浙江省瑞安中學(xué)學(xué)年高二上學(xué)期期中考試語文試題(學(xué)生版)(編輯修改稿)
2025-04-05 05:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 份的飾品，正如《淮南子》中所述“滿堂之坐視鉤而異，于環(huán)帶一也”。（2）【小題2】關(guān)于帶鉤的發(fā)展歷史，下列說法正確的一項是（ ）A．玉帶鉤出現(xiàn)于新石器時代，這時的玉帶鉤，是帶鉤的原始形制。它一直沿用到春秋時期，才被青銅帶鉤所取代。B．從曾乙侯墓出土的中國最早的青銅質(zhì)帶鉤來看，戰(zhàn)國時期的帶鉤由禮器轉(zhuǎn)化為生活器具，文化內(nèi)涵和制作工藝空前發(fā)展。C．春秋戰(zhàn)國時期帶鉤的裝飾紋樣多對稱定型，絞纏重疊；而漢代帶鉤的裝飾紋樣更多的是線條的自由和生動，藝術(shù)性更強。D．春秋時期帶鉤由純粹的飾品蛻變?yōu)閷嵱醚b飾品，魏晉后胡人系扎的帶扣完全取代了帶鉤，明清后出現(xiàn)的帶鉤則又失去了實用功能。（3）【小題3】請用幾個關(guān)鍵詞概括我國古代帶鉤工藝的主要演變過程。（3分）（二）文學(xué)類文本閱讀8．閱讀下面的文字，完成10—14題。（20分）一塊石頭的幸福生活 [來源：學(xué)+科+網(wǎng)]黃勁松①如果我是一塊石頭，我會選擇在明月清風(fēng)的山野中沉埋一生，還是在紅塵滾滾的市井間喧囂蒙垢？是堅守仁靜的內(nèi)心，還是隨緣于落落風(fēng)塵的侵凌?②在吳江靜思園，在龐山湖碧波倒映的鏡像中，在曲水環(huán)廊的一側(cè)，面對著一塊突兀的靈壁石，我傻想著。③石高三丈，是我有限人生里所見到的最奇?zhèn)サ拿钍??？妆椴贾苌恚惨磺Я儆嗫?，得億萬年造化成就之靈竅，僅通體過橋孔就達(dá)168孔。“若峰底舉燧，百孔生煙；頂端注水，千洞泄玉”，實在是大自然恩賜之靈物。外表有白玉之澤，黃金之質(zhì)，在寂靜如海的庭園突兀如帆，說盡歲月的風(fēng)流。④我暗自驚訝，如此磅礴天地的偉石，竟然產(chǎn)自安徽原宋朝“花石綱”的舊窟。靜思園主為得到此石，招當(dāng)?shù)剞r(nóng)人用古人填土起石之法，日起數(shù)寸，經(jīng)一年多的時間才完全從泥中取出。又修路十里，架橋兩座，經(jīng)千辛萬苦，才將其運回吳江。園主可謂是亙古第一之“石癡”。⑤更為奇妙的是，立石之日，園主一家灑掃庭除，沐浴焚香，躬身而拜之時，忽然風(fēng)雨大作，萬千甘霖從天而降，倏忽又雨過天晴，艷陽高照。此時觀石，惟見其通體晶瑩，靈光四射，似乎上蒼將天地之精神全部貫注此石，賦予其蓬勃的生命，觀者無不嘖嘖稱奇。⑥我悄悄地繞石一周，目光所過之處，皆是奇思妙想。忽然想到西晉名士張翰，在洛陽秋風(fēng)四起之時，忽起思鄉(xiāng)之情，作歌曰：秋風(fēng)起兮佳景時，吳江水兮鱸魚肥。三千里兮家未歸，恨難得兮仰天悲?？此苾杉L(fēng)馬牛不相干的事情，但被奇妙地交織在一起，觀石之喜與思鄉(xiāng)之悵密密揉合，真有悲喜交集之感。⑦我在石邊坐下，任陽光瀉我一臉燦爛，心游八極，思接天外，突然心有所感，想到了兩個字：幸福。張翰是幸福的，一個具有思鄉(xiāng)情懷的人，表面上看似一個充滿悲情的人，但實際上是一個幸福的人，因為他的心中還有故鄉(xiāng)，有一個可以從記憶深處調(diào)度出來進(jìn)行細(xì)細(xì)回味的過去。當(dāng)他被生活的雜音干擾得不勝沉重之時，他還可以從心里慢慢地踱回去，在莼菜和鱸魚遙遠(yuǎn)的香味中向故鄉(xiāng)獻(xiàn)上的一聲問候，在前行穿越的時空中久久地回響。⑧我身邊的石頭也是幸福的。數(shù)億年過去了，命運之手終于撥開遮擋在它身上的厚重泥土，一個傳奇終于讓世人體會到了什么是震撼之后的久久激蕩。在它的身邊，三皇五帝曾經(jīng)走過，歷朝歷代的帝王將相不管創(chuàng)造了如何偉大的功業(yè)，但都沒有能夠一睹它的尊容。北宋徽宗皇帝是玩石行家，但舉傾國之力，他得到最大的靈壁石也僅僅兩丈有余，且擾民毀城，留下千古罵名。而靜思園中這塊叫做“慶云峰”的石頭，它自信是遇到知音了，所以才會來到鐘靈毓秀的江南。從來佳石如名士，士為知己，石也如此。它一路走來，竟引得園主修橋鋪路，惠及其余。它安身在江南第一私家園林，沉穩(wěn)如山，又清秀雅致。它被四方游人瞻仰之時，肯定充滿著虔誠和喜悅，它的每個毛孔流淌著的肯定是大大的歡喜。⑨我有理由相信，它會一直幸福下去的。因為它面對的是一方秀麗的山水，在這里，它的思想每天都是新鮮靈動的。因為它還有眾多的奇石妙峰環(huán)列在它的周邊，可以時時彼此映照，養(yǎng)性怡情。還因為
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