【文章內容簡介】 顯華夏溫情。時下看見倒地老人匆忙轉身，碰到小悅悅視而不見，諸如此類不一而顯。因此，小何為陌生女子勇于獻命在今天尤顯珍貴。因為他昭告人們：使命與擔當，不但是個人責任，也是時代呼喚。小何之壯舉，震顫我心。他讓我們相信心有使命，行者無疆。因為生命誠可貴，使命價更高?！窘馕觥吭囶}分析：要想寫好材料作文，就必須認真審視材料，設法找出材料中有關立意的點滴“標識”，反復揣摩命題人既定的寫作“走向”，盡量做到“順竿子往上爬”，把握最佳立意角度。此題屬于任務驅動型作文，即在寫作過程中要解決“如何成為中國好人”的問題，并不是把這三則材料割裂開來當作話題作文來寫，因為在材料的第二段“體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇”的提示，就要求把這三則材料進行比較分析，無論你選擇哪一個故事，一定是和另外兩個做對比分析。小蔡的故事，可分析出小蔡自立自強，自力更生，樂觀開朗，不向命運屈服，用自己的行動向社會展示了他的堅韌與毅力，同時他還扶難濟困，幫助更多的殘疾人。小蔡可以成為“中國好人”是因為他的身上有中國人的自信、堅強，樂于助人的美德；學生小王的故事，可分析出他作為一個高二學生的社會責任感，能夠積極參與慈善、公益事業(yè)，為百姓做好事，他入選“中國好人”，表達了我們一種共同的心聲，即“做人一定要有社會責任感”，每一個人都如此的話，我們的社會才會越來越好；大學生小何的故事，可分析出他淳樸善良，熱心，舍己為人，見義勇為，為了救人不惜犧牲自己的生命，他能夠入選“中國好人”是因為他身上有我們認可的危難之時勇于舍己為人的美德。綜合這三個人物的故事，可分析出小王身上的社會責任感，是我們每一個人都應該擁有的；小蔡的自立自強，扶難濟困的精神，是我們都要學習的；小何，為了救別人，犧牲了自己的生命。這種舍己為人的精神更加可貴，激勵我們在危難時刻要勇于獻身，獻出愛心，弘揚正氣，這種精神更加地高尚。如果我們要想成為“中國好人”，也應該具備起碼的社會責任感，樂于助人的精神，在必要的時候敢于獻出生命去保護別人。在寫作時，要引導學生向“中國好人”看齊，弘揚正氣，爭做中國好人。【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用 E。【技巧點撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，三個人的故事當中必須有所取舍，不可平均用力；還要體現(xiàn)出“更”字，這就需要進行比較，從比較中選出哪一個人的故事更能打動你。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 圖一 圖二 圖三圖一：江西東華理工大學92歲的退休教授宋金如，退休三十年來，仍堅持到實驗室做實驗，研究她一生摯愛的化學課題，給學生們傳業(yè)授課。圖二：長江引航中心太倉引航站女引航員盧萍是改革開放以來全國首批18名航海專業(yè)女大學生之一，不僅是長江流域首位女性引航員，也是全國2300多名引航員中唯一的女性。航運相關的工作幾乎被男性包攬，“作為一名女引航員，我覺得這是一份值得堅守的幸運”。2018年36歲的盧萍說。圖三：貴州省麻江縣龍山鎮(zhèn)孟江村村支書羅紅九是一名“90后”，當上村支書后，她一直有一個夢想，那就是發(fā)展經(jīng)濟，帶領全村人民脫貧致富。請綜合上述材料寫一篇文章，闡述你的觀點與認識。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。【答案】勇做新時代女性，展巾幗風采我們今天真情擁抱的21世紀將是知識經(jīng)濟社會、信息社會，信息社會的社會環(huán)境將向著有利于女性成才的方向發(fā)展。可以預言，信息社會最大的受益者是女性，未來的世紀將是婦女成才的高峰時期，我們應抓住這一良好的成才契機，迅速踏上成才之路。在人類社會歷史上，尤其是中國漫長的封建社會，女性從未認識到知識的意義，當時社會對女性的惟一要求是”德”而不是”識”，女性的社會角色和家庭角色是合二為一的，即”賢妻、良母”，女性的職業(yè)即”繁衍后代”，”女子無才便是德”，便是當時社會對女性要求的概括。 新中國成立后，隨著社會結構和經(jīng)濟體制的變化，女性從理論上得到了與男性同等政治權利，女性得以走入社會，扮演著與男性同樣”半邊天”社會角色。但由于經(jīng)濟發(fā)展水平的局限，以及幾千年文化的沉淀，”緊妻良母”仍是受人推崇的婦性楷模，在此條件下，角色的分離和沖突不可避免地悲劇性地發(fā)生在現(xiàn)代婦性的身上。而信息社會屬于智力、知識經(jīng)濟社會，對女性最大的要求是知識。信息社會傳播技術使得任何一個角落都能感受到各種信息，傳統(tǒng)地域的界限被徹底打破，女性同男性一樣獲是了共享信息資源的機遇和條件。從這個意義上說，信息社會促進了男女兩性的社會平等，促進了女性的進一步解放。同時，權利領域是否有女性參與以及以何種方式參與不僅是衡量女性社會地位的重要標志，也是男女兩性社會地位的重要樗，也是男女兩性社會協(xié)調發(fā)展的需要。正因為如此，1995年聯(lián)合國常任理事會確認了女性要在決策層中占30%的指標，聯(lián)合國也確定了自己工作目標，2000年聯(lián)合國專業(yè)職務中女性的從政現(xiàn)狀看，除了少數(shù)國家外，世界上大部分國家都還沒有達到這個目標。信息社會是一個需要民主和創(chuàng)造的社會，女性從政現(xiàn)象將會有重大的突破。其原因之一是，信息社會中，女性廣泛參與社會活動，已成為了勞動的主力軍，因此參政、從政的比例將大大提高。這就必然提高女性的政治地位。新時代，信息社會是一個女性解放、女性自由的社會，尤其是信息社會所提供的物質條件和高智能的工作手段，使男性和女性在社會職業(yè)上的勞作趨于等同，女性得支最大限度地在社會中展示才華，原有家庭那種”男主外，女主內”的觀念將被徹底拋棄，”女強人”連同”賢妻良母”的女性形象都會成為歷史名詞被人們所忘記，知識成了社會對女性的惟一要求。高爾基說過：人的知識越廣，人的本身也越完善。因此，走進信息時代的女性一定要認清時代的要求，不斷增強自我意識，努力學習，增強自己的知識修養(yǎng)，勇敢地承擔起歷史的重任并迎接信息社會的挑戰(zhàn)。我們相信，走入新世紀的婦女姐妹們一定會也一定能做一個走入信息時代的新女性，以自己的知識和才華證明自己價值，顯示出中國新女性的風采和魅力?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一篇材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。三張圖片和文字材料反映的都是現(xiàn)實中真實的人物和事件。圖一表現(xiàn)了老一代知識分子的敬業(yè)、堅守、熱愛事業(yè)的精神。圖二結合材料內容“不僅是長江流域首位女性引航員，也是全國2300多名引航員中唯一的女性”“我覺得這是一份值得堅守的幸運”分析，表現(xiàn)了“80后”的堅守、擔當、勇敢的精神。圖三結合材料內容“一直有一個夢想，那就是發(fā)展經(jīng)濟，帶領全村人民脫貧致富”分析，表現(xiàn)了“90后”的奉獻、進取精神和對事業(yè)的追求及夢想。題干要求“請綜合上述材料寫一篇文章，闡述你的觀點與認識”，可以綜合三則材料內容綜合立意。參考立意：愛崗敬業(yè)，奉獻人生；堅守成就人生；做一個有追求的人；夢想成就人生；做人需要擔當?shù)取２牧习詮妸^發(fā)、家國情懷、堅持自我、豁達自信、開放進取、提升境界、勇于實踐、敢于擔當?shù)蓉S富內涵，涉及個人“小我”與家國、社會“大我”等不同層面。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫作時，還應避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。選擇議論文，應小切口，深分析。寫散文或記敘文，應情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性。【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。門頭溝區(qū)龍泉鎮(zhèn)曾有著“中國皇家琉璃之鄉(xiāng)”美譽。故宮、頤和園等皇家建筑每次大修或改造,都要用到該地燒制的琉璃。 然而, 自2017 年4 月起, 該地所有琉璃廠因燒煤不符合環(huán)保規(guī)定而被關停。這意味著相傳700多年的琉璃窯火暫時熄滅。此前,該廠還承接著故宮、內蒙古成吉思汗陵等地的古建修繕訂單。從非遺角度求生存,從環(huán)保角度只能關停,琉璃技藝與城市環(huán)保存矛盾,非遺文化難傳承。讀了上面內容,你有怎樣的感觸與思考? 請寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度,明確文體,自擬標題。不要套作,不能抄襲?！敬鸢浮勘Ｗo非遺，傳承文化非物質文化遺產是中華人民千百年來代代相傳的文化瑰寶，是炎黃子孫智慧的結晶。今天，我將以“江海小記者”的身份參加社會實踐活動，參觀非遺工坊，并體驗剪紙的樂趣。軍山腳下的非遺工坊古色古香、綠意盎然，讓人心曠神怡。一進入非遺工坊的精品館一樓，藍印花布、板鷂風箏便映入眼簾。向前走幾步，一個個龐大又栩栩如生的木雕伴著淡淡的木香迎面而來。走上二樓，只見一幅幅巧奪天工的剪紙作品，讓我驚嘆到合不攏嘴，每一個細節(jié)都精致入微，特別是“十二生肖福字圖”，那十二生肖個個活靈活現(xiàn)，仿佛都會在下一秒從作品上跑下來。走了十幾米，便進入了一間寬大明亮的教室，待人員到齊，剪紙活動開始了！教我們剪紙的何老師把準備好的紙放在桌上，每人都有兩張已經(jīng)畫好圖案的蠟紙，這些紙上的圖案各不相同，有昂首報曉的公雞，有翩翩起舞的蝴蝶。何老師耐心地講明剪紙的技巧與方法后，我們就揮舞剪刀開剪了。我還沒剪幾下，身邊的小男孩便“哎喲”一聲叫起來：“老師，我太心急了，紙被我剪斷了！”我聽了，不想再犯同樣的錯誤，便靜下心來，慢慢地剪，生怕也把紙剪壞，俗話說“心急吃不了熱豆腐”，我更加深刻地體會到這個道理。紙上的圖案中有一部分是鏤空的，我始終剪不出鏤空圖案，急得抓耳撓腮，可還是一作文籌莫展、束手無策，我一旁的小黃也沒有進展，向我喋喋不休地抱怨：“你說說，這該怎么剪鏤空的！掏孔？對折？劃開？”突然，我倆同時想到了何老師教的關鍵步驟，是“對折！”我倆異口同聲。掌握了竅門，我們很快剪出了漂亮的窗花，何老師見了我剪的窗花，還稱贊我心靈手巧呢！我十分好奇何老師是如何練成這般高強本領的，便向他拋出了小問號：“您在哪兒工作？”“在非遺工坊干了好幾年。”“您練手藝有訣竅嗎？”“熟能生巧，天天練就練成了?！薄澳綍r在哪里創(chuàng)作作品？”“在后面小園，你可以去那兒看看我平時是怎么工作的！”我叫上了幾位同學一同前往，一到那兒就發(fā)現(xiàn)何老師正在給一盞花燈做最后一道工序。只見他在一張薄似輕紗的紙上用鉛筆畫上了一朵朵花，再用顏料一絲不茍地涂色，不到五分鐘，便畫好三朵蓮花，何老師涂上了糨糊，粘在了花燈上。我環(huán)顧了這間小小的創(chuàng)作室，四處掛滿了何老師親手創(chuàng)作的藝術品。他不辭辛苦采集原料，把每一個細節(jié)都做到最好，是為了讓非遺繼續(xù)流傳下去，是為了讓我們的后代繼續(xù)看到惟妙惟肖的藍印花布、板鷂風箏、蠟版畫……。短暫而有意義的小記者活動結束了，我們通過近距離接觸和感受非遺文化，在內心增強了一種強烈的責任感，一定要保護非遺，傳承華夏文化的精華！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一則任務驅動型材料作文。首先解讀所給的材料，概括材料的內容，把握立意的角度。材料由兩個部分組成，一是事件，即門頭溝景區(qū)龍泉鎮(zhèn)的琉璃廠因燒煤不符合環(huán)保規(guī)定而被關停，二是這一事件的影響，一是“相傳700多年的琉璃窯火暫時熄滅”，而且“該廠還承接著故宮、內蒙古成吉思汗陵等地的古建修繕訂單”。該事件讓人糾結的是“從非遺角度求生存,從環(huán)保角度只能關停,琉璃技藝與城市環(huán)保存矛盾,非遺文化難傳承”，由此可知本次作文的中心應是“非遺”和“環(huán)?！?，考生可以從支持環(huán)保的角度立意指出“非遺”應該讓步，也可以從支持“非遺”的角度立意，指出環(huán)保應該讓步，還可以折中二者的做法，指出各讓一步。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體來寫作，但要記住應文體清晰。從行文構思來看，以議論文為例，議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結構行文，首先通過分析材料引出自己的觀點“支持環(huán)保，‘非遺’讓步”；然后圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”層層深入進行分析論證，如“保護環(huán)境，就是在保護地球，就是在保護人類”“‘非遺’屬于過去，環(huán)保捍衛(wèi)未來”“保護環(huán)境義不容辭”的角度分析。最后回扣論點總結全文。安排結構時要刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。參考立意：（一）支持環(huán)保，“非遺”讓步。，就是在保護地球，就是在保護人類。2.“非遺”屬于過去，環(huán)保捍衛(wèi)未來。（二）支持“非遺”，環(huán)保讓步。1．保存琉璃制品的原生態(tài)，不放棄當?shù)氐锰飒毢竦淖匀毁Y源與吸納人才的地域優(yōu)勢。2．傳統(tǒng)的張揚在于維護傳統(tǒng)的規(guī)范，經(jīng)典的傳承在于維護經(jīng)典的本原。3．呼吁保護文化遺產。（三）折中處理，各自讓步。1．“非遺”琉璃，若要保存本真，就搬遷，但國家提供有力的財政支持，促進琉璃產業(yè)的合理搬遷，以及人才的轉移和招納。2．立足環(huán)保，若不搬遷，只能改進。改造生