【文章內(nèi)容簡介】 客角度進行立意。具體參考立意如下：①等待也是一種守護；②人性化服務(wù)，創(chuàng)建和諧社會；③和諧社會需要全體成員共同努力；④和諧創(chuàng)造美；⑤互相理解，創(chuàng)建和諧社會；等等。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上發(fā)表重要講話，振奮人心！講話中金句頻出：①方向決定前途，道路決定命運。我們要把命運掌握在自己手中，要有志不改、道不變的堅定。②偉大夢想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。③建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績?！x了上面三個金句，你有怎樣的感觸與思考？請以上面三句話為基礎(chǔ)，綜合三句話內(nèi)容進行立意；并加以合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；少于800字?！敬鸢浮恐緢岳^往，實干開來偉大夢想，不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的。不能身處風(fēng)云際會的時代，是有志者的不幸。身處偉大時代卻意志孱弱、不肯努力，就只能淪為時代的棄兒。今日中國正在強國路上星夜馳奔，青年一代更需“猛志常在”，拼出一代人的壯景。實現(xiàn)“猛志”不是空口放言。世上少有無志青年，每個人都曾懷有對未來的美好期許，然而世路走到半途，掉隊的人卻開始“前仆后繼”，究竟是什么緣故?始志天下，中志田舍，晚志酒肉。一個人懷抱夢想不難，難的是披荊斬棘、矢志不渝。如果在拼搏路上左顧右盼，一步步走向“小我”，走向茍且自憐、營營度日，這樣的人別說擔起時代重任，能否實現(xiàn)個人價值也要打個大大的問號。如此生活，最后不過落得個怨天尤人，大伸“等、靠、要”之手的結(jié)局罷了。這樣的行徑，哪還是時代呼喚的國民?方向決定前途，道路決定命運，我們要把命運掌握在自己手中，要有志不改、道不變的堅定。民族不外乎個人。任何國家，若國民重志弘道，實踐有為，必定不會久居他國之下。若國民驕奢淫逸，虛浮散漫，地大物博也只會招人垂涎，人煙阜盛仍不過是一盤散沙。因此南美大國領(lǐng)土遼闊仍不能稱雄美洲，近代中國尋到救國真理后才從落后挨打的泥淖中奮力掙脫。前賢說人需立“修身、齊家、治國、平天下”之志，全因個人命運與國家前途不可分割。意志堅定的個人匯聚成步履堅定的國家巨人，腳踏實地的國民性催生出傲視群雄的國家成就，懷有對下一代人的責(zé)任感才能承擔起這一代人的歷史重任。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。懷想前輩，王陽明困居龍場而悟道。顧炎武奔波山川為國民謀。王船山孤臣偏居，仍舊志不改，道不變。他們成為時代人杰，并非全因天賦異稟，而在于篤志踐行。我們未必要做圣賢，但絕不可失志。未必有機會成為中流砥柱，但切不可沒了擔當。未必一生極富貴或極貧賤，但終不能酒肉穿腸、肆意荒廢。但凡于國于家有益，則位卑未可忘憂國。只要日有進益，絕不好高騖遠、大言炎炎。做好這一時代交給我們的事情，猶如身處接力賽場，只要努力前行，便可在交棒時泰然說出：“我已無負時代?！贝罄颂陨常床娜税衙\掌握在自己手中。強國環(huán)伺，華夏以自強立于世界民族之林。志堅者方能既往，實干者才可開來?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文，暗含任務(wù)驅(qū)動，“讀了上面三個金句，你有怎樣的感觸與思考？請以上面三句話為基礎(chǔ)，綜合三句話內(nèi)容進行立意；并加以合理引用，寫一篇文章”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料由三個金句組成，第一句話主要談命運掌握在自己手中，要有減低昂的理想信念；第二句話主要談實干、奮斗；第三句話主要談接力、傳承，當代青年的使命、責(zé)任、擔當?？忌梢赃x擇其中一則進行立意，也可以綜合立意。此外，考生應(yīng)充分認識個人成長與國家、與民族、與大時代的深刻關(guān)聯(lián)，將國家發(fā)展與自我成長相結(jié)合，并加以合理引用。參考立意：堅定方向，努力不輟肩負使命，繼往開來方向決定命運讓夢想化為腳踏實地從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說，選擇兩則或三則，會出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。這就需要考生認真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學(xué)生有話可說?！军c睛】這類材料作文的審題立意，大致分為這樣幾步：一、逐一解讀三個金句的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵，是句子本身所說的意思，所包含的哲理。解讀是為作文立意做準備，因此不能停留于內(nèi)涵的準確把握，還要初步聯(lián)系社會生活，即弄清名言適應(yīng)的對象或范圍，為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過解讀，不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進行“組合”。理論上說，任何兩兩組合都是可以的，只要能找到其關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來構(gòu)思立意。如果以某兩句為主，把相關(guān)的第三句加進去，立意的高度會更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來，找到其關(guān)聯(lián)的點，還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對個人或社會，提出一個基本的看法，即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。黃大發(fā)，一位普通的老人，一雙手，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們用鐵錘鐵釬在絕壁鑿出9400米的“生命之渠”，結(jié)束了草王壩缺水的歷史。林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，從第一顆原子彈爆炸到最后一次地下核試驗，他參與了新中國全部45次核試驗，為祖國的核事業(yè)作出了巨大貢獻。大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳。讀了上面兩則材料，你有什么樣的感想?要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】不忘初心，砥礪前行黃大發(fā)，一位普通老人，三十六年，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們在絕壁鑿出生命之渠；林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，為祖國核事業(yè)做出巨大貢獻。他們專注一事，為國為民，淡泊名利，奉獻一生，走出了讓人感佩的人生之路。作為新時代的青年，在我的人生路上，我要以他們?yōu)榘駱?，選定建設(shè)祖國的事業(yè)奉獻一生，時刻牢記不忘初心，砥礪前行。不忘初心，堅持既定人生方向，持之以恒，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的根本。職業(yè)無高低貴賤，只要是對祖國人民有益，就值得我去為之奉獻一生。王繼才32年與海洋為伴，與孤獨相守，為祖國海防事業(yè)奉獻一生。其美多吉，29年如一日，駕著郵車小心行駛在崎嶇的高原雪路上，幾番歷險，嘗盡孤獨，為藏區(qū)人民心中的那份期盼奉獻一生。他們雖然沒有創(chuàng)下轟轟烈烈的偉業(yè)，但持之以恒、甘于奉獻的精神卻與材料同出一轍。堅守崗位、默默奉獻一生的人數(shù)不勝數(shù)，我們的社會也正是因為有了這樣一批甘于奉獻的人，才安定祥和、欣欣向榮。我的人生之路就是要以他們?yōu)榘駱?，人生方向既定，便要持之以恒，我的人生價值要在堅持做好每一件利國利民的小事中實現(xiàn)。我的人生路上不允許三心二意。不忘初心，堅強面對艱難困苦，強大精神，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的要素。天將降大任于斯人，必先苦其心志勞其筋骨，所以動心忍性，曾益其所不能。在老人黃大發(fā)與院士林俊德艱苦卓絕的背影中，我似乎也看到了他的身影。他，張玉滾，一位80后大學(xué)生，憑著一腔熱血，立志鄉(xiāng)村教育事業(yè)，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)教書。工作報酬只是每月30塊錢補助，外加年底100斤糧食，這沒有讓他改變志向；課本文具需要他繞過山梁，一肩肩、一擔擔挑進學(xué)校，這也沒有挫敗他的斗志。17年間，張玉滾不畏艱難困苦堅守鄉(xiāng)村教育事業(yè)；17年間，他用一根扁擔挑起了孩子們走出大山的希望，挑起了孩子們五彩斑斕的明天。人生路上無坦途，我的人生路上不允許膽怯退縮。作為新時代的青年，我要學(xué)習(xí)這種甘于奉獻的精神，做任何事都不可能一蹴而就。不忘初心，堅守信念不受誘惑，守住本心，是成就建設(shè)祖國事業(yè)的保障。人生路上總會充滿種種誘惑，貪圖享樂安逸也是人之天性，非有強大的精神不能抵制誘惑成就初心。古有蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊，文天祥拒絕誘惑、堅守本心；今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸，林俊德獻身科研、隱姓埋名。古往今來多少仁人志士，面對誘惑不忘初心，守住了國家民族大義。每每想起他們都讓我熱血沸騰，他們是我人生的榜樣，雖然今天去做一件利國利民的事可能不會遭逢古仁人一樣的生死抉擇，但是今天燈紅酒綠的誘惑更容易消磨人的意志，要在自己熱愛的事業(yè)上做出一番成績，就必須強大內(nèi)心，抵制種種誘惑。我的人生路上拒絕燈紅酒綠。我的人生可以沒有華冠寶車，沒有高屋萬貫，沒有鮮花掌聲，我只愿擁有用堅持、堅強、堅守鋪就的一條為建設(shè)祖國奉獻一生的人生之路，此生便是無憾。在我的人生路上我會時刻提醒自己不忘初心，砥礪前行！【解析】【詳解】命題方式：新材料作文審題要點：本題考查學(xué)生的寫作能力。新材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。比如本次作文就屬于敘事類作文，材料給出兩則事件，這就要求考生要分析這兩則事件之間的關(guān)系，分析兩則事件之間的關(guān)聯(lián)點，即共同的指向，抓住這關(guān)聯(lián)點進行立意應(yīng)是最佳的立意角度。具體過程：這是一道多材料作文題，主要考查考生在對材料的比較分析中提煉觀點角度的能力以及當代青年人應(yīng)該如何將自己的人生之路與國家的前途發(fā)展和人民的福祉需求聯(lián)系起來的價值觀。兩則材料為我們提供了兩位時代楷模的主要事跡，從材料的敘述中可以感受到命題人對兩位先進人物的態(tài)度，諸如“一位普通的老人，一雙手，三十六年，……鑿出9400米‘生命之渠’”“五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，……為祖國的核事業(yè)作出了巨大貢獻”，樸實的文字中包含敬佩之情，并且材料之后有提示語“大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳”?？忌梢詮娜宋锸论E中的比較中發(fā)掘聯(lián)結(jié)點，確立文章的立意，并以感想為依托，聯(lián)系社會現(xiàn)實，思考如何在利益至上、個人價值為先的塵世喧囂中走好自己未來的人生之路，體現(xiàn)梁任公“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”的價值理念，造福國家、社會和人民。寫作時要立足材料的內(nèi)容，不可因為是先進人物，就無限制放大材料的范圍，超越材料內(nèi)容的立意會被視作偏題或跑題。【立意】用奮斗書寫人生，用奉獻回報祖國。生命不息，奉獻不止。堅守理想，成就中國夢。以家國情懷，譜人生華章。莫做華夏袖手人，我以青春薦軒轅。以身許國，但求無悔。衷于一事，甘于奉獻。擔青年之責(zé)，做國家棟梁。【素材】路上總會充滿種種誘惑，圖享樂安逸也是人之天性，有強大的精神不能抵制誘惑成就初心。祖先大禹。當時的中國洪水泛濫，人民流離失所，為治水患，他欣然受命，告別新婚妻子，跋山涉水走遍國中，左手拿準繩，右手執(zhí)規(guī)矩，一路測量，一路疏導(dǎo)，三過家門而不入，辛勞整整十三年，終于制服了水患。蘇子卿威武不屈、持節(jié)牧羊，文天祥拒絕誘惑、堅守本心；今有黃大發(fā)鑿渠利民、大行至樸，林俊德獻身科研、隱姓埋名。古往今來多少仁人志士，面對誘惑不忘初心，守住了國家民族大義。32年與海洋為伴，與孤獨相守，為祖國海防事業(yè)奉獻一生；其美多吉，29年如一日，駕著郵車小心行駛在崎嶇的高原雪路上，番歷險，嘗盡孤獨，為藏區(qū)人民心中的那份期盼奉獻一生。是一種真誠，更是一種感動。用淚水與歡笑串起我們內(nèi)心的彩虹。當奉獻成為一種責(zé)任，成為一種義務(wù)。正如太陽用光芒揮灑于大地，一切生命因之茁壯成長。正如雨水用身軀滋潤大地,一切生命之花為之綻放。在奉獻的背后,除了感動之外,更多的是歡樂。“世界雜交水稻之父”袁隆平。無論當年全民狂熱的政治運動，還是改革開放后勃興的經(jīng)濟大潮，都沒有讓他從農(nóng)田里抬一下頭，據(jù)統(tǒng)計，他一生的80‰的時間都在農(nóng)田里，而這一切，只是源于他一個樸素的念頭：讓人不再受餓。如果你看過他本人，就會發(fā)現(xiàn)他居然是一個干巴瘦的老農(nóng)，曬得比非洲黑人還要黑，而他卻是一個身價千億級的科學(xué)家，截至2017年，他讓雜交水稻增產(chǎn)了6000億公斤。獻成為一種責(zé)任，便是美德之樹開出的一朵迷人的花，可以扭轉(zhuǎn)乾坤,可以呼喚黎明