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正文內(nèi)容

部編版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):1北京的春節(jié)同步練習(xí)題(編輯修改稿)

2025-04-05 04:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 沉寂。由于懼怕失去金錢,從而使人有了更多的憂慮和煩惱,使人把獲得幸福的能力消耗殆盡?!_素我們要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng),在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念,在學(xué)思踐悟中牢記初心使命,在細(xì)照篤行中不斷修煉自我,在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,保持對(duì)黨的忠誠(chéng)心、對(duì)人民的感恩心、對(duì)事業(yè)的進(jìn)取心、對(duì)法紀(jì)的敬畏心,做到信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬。  習(xí)近平強(qiáng)調(diào),在學(xué)習(xí)理論上,要舍得花精力,全面系統(tǒng)學(xué),及時(shí)跟進(jìn)學(xué),深入思考學(xué),聯(lián)系實(shí)際學(xué)。學(xué)習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。要緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐,緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際,有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí),多思多想、學(xué)深悟透,知其然又知其所以然。學(xué)習(xí)理論最有效的辦法是讀原著、學(xué)原文、悟原理,強(qiáng)讀強(qiáng)記,常學(xué)常新,往深里走、往實(shí)里走、往心里走,把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去,做到學(xué)、思、用貫通,知、信、行統(tǒng)一。 一個(gè)政黨有了遠(yuǎn)大理想和崇高追求,就會(huì)堅(jiān)強(qiáng)有力,無(wú)堅(jiān)不摧,無(wú)往不勝,就能經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起;一名干部有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,心胸就開闊了,就能堅(jiān)持正確政治方向,做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。信仰認(rèn)定了就要信上一輩子,否則就會(huì)出大問(wèn)題。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào),武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;學(xué)懂弄通做實(shí),落腳點(diǎn)在做實(shí)。要牢記空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦的道理,堅(jiān)持知行合一、真抓實(shí)干,做實(shí)干家。干部要面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),做疾風(fēng)勁草、當(dāng)烈火真金。成長(zhǎng)無(wú)捷徑可走,經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面才能壯筋骨、長(zhǎng)才干。要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客,當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩,在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干,在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。 “知信行”模式是改變?nèi)祟惤】迪嚓P(guān)行為的模式之一,它將人類行為的改變分為獲取知識(shí),產(chǎn)生信念及形成行為三個(gè)連續(xù)過(guò)程,即知識(shí)——信念——行為。知(知識(shí)和學(xué)習(xí))是基礎(chǔ),信(信念和態(tài)度)是動(dòng)力,行(促進(jìn)健康行為)是目標(biāo)。 “健康信念”模式認(rèn)為信念是人們采納行為的基礎(chǔ),有了信念,人們就會(huì)采納健康行為。該模式在實(shí)踐中遵循以下步驟:首先,充分讓人們對(duì)他們目前的行為方式感到害怕(知覺(jué)到威脅和嚴(yán)重性);其次,讓人們堅(jiān)信一旦改變不良行為會(huì)得到非常有價(jià)值的后果(知覺(jué)到效益);同時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)到行為改變中可能出現(xiàn)的困難(知覺(jué)到障礙);最后,使人們感到有信心、有能力通過(guò)努力改變不良行為。 這兩個(gè)模式各有千秋,要是我說(shuō)呢,把他們兩個(gè)融合起來(lái)更好些。也就是把知信行改為信念知識(shí)行為,我們姑且稱為“信知行”模式。首先是信念,它是基礎(chǔ)、是動(dòng)力,或者我們也可以廣義地將其理解為興趣、主動(dòng)性,它是獲取知識(shí)、采取行為的動(dòng)力,沒(méi)有動(dòng)力,擁有再多的知識(shí)也白搭。其次是知識(shí),它是資源,最后仍是行為,它是目標(biāo)、是結(jié)果。這個(gè)模式,既可以作為改變健康行為的理論,也可以用到其他地方。 “信”有了,我開始對(duì)中醫(yī)感興趣,喜歡聽(tīng)中醫(yī)的講座,看關(guān)于中醫(yī)的書籍,對(duì)傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生了興趣,我開始了“知”的慢慢積累,這可是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程啊。我也開始反思以前的不良生活方式,比如熬夜,喜歡肉食,饑餓減肥等等?,F(xiàn)在,我正在慢慢地改變,發(fā)自內(nèi)心地履行著“行”。所以,說(shuō)道底,還是應(yīng)該“信知行”。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本題是一篇材料作文,首先根據(jù)立意角度,快速確定立意,并擬寫一個(gè)鮮明的標(biāo)題,如《知行結(jié)合,信以致用》。此類文章適合于寫成議論文。開頭可以從材料中引出論題,提出中心論點(diǎn);接著圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證,論證過(guò)程中需要合理使用論據(jù),對(duì)于事實(shí)論據(jù),語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要,重在對(duì)材料的分析闡發(fā)。然后聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談對(duì)論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。最后總結(jié)全文,表達(dá)意愿,要做一個(gè)有信仰,知行結(jié)合的人?!军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法:從抓關(guān)鍵句入手。有的材料為突出中心,有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句(開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子),抓住這些關(guān)鍵句,就能把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料,正確立意。比如本題關(guān)鍵句“對(duì)于以上事件,你有著怎樣的思考與聯(lián)想?請(qǐng)寫一篇文章表明你的態(tài)度,闡述你的看法”。從分析原因入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。本題就可以先明確觀點(diǎn),接著闡述原因的角度行文。從材料情感傾向入手。有的材料在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí),明顯地流露出作者的情感傾向,這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。從辨明關(guān)系入手。任何事物是相互聯(lián)系的。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系(如學(xué)與問(wèn))、主次關(guān)系(如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系(如自卑與自強(qiáng))和條件關(guān)系(如繼承與創(chuàng)新)等。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一粒種子破土而出,扎根于大地,經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,汲自然的養(yǎng)料,受陽(yáng)光的照耀,最終長(zhǎng)成參天大樹。不論是螞蟻還是大象,不論是個(gè)人還是國(guó)家,都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程,成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨也有彩虹,有艱辛也有喜悅,有挫折也有夢(mèng)想……成長(zhǎng),就是指事物自身不斷變得更好更強(qiáng)走向成熟的過(guò)程。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮渴纠松枰砷L(zhǎng)一粒種子破土而出,扎根于大地,經(jīng)風(fēng)雨的洗禮,汲自然的養(yǎng)料,受陽(yáng)光的照耀,最終長(zhǎng)成參天大樹。和種子要長(zhǎng)成參天大樹一樣,不論個(gè)人還是國(guó)家,都有成長(zhǎng)得過(guò)程,也都需要成長(zhǎng)。那什么是成長(zhǎng)呢?成長(zhǎng)是第一次自己穿衣服,第一次學(xué)會(huì)用筷子,第一次上學(xué),第一次學(xué)騎車,第一次洗衣服,第一次做飯,第一次告別家鄉(xiāng)……成長(zhǎng)是在獨(dú)自行走的時(shí)候,我們不怕了黑暗,在遇到失敗和難堪時(shí),我們淡然了質(zhì)疑和嘲笑。太多的第一次記錄著我們成長(zhǎng)的足跡,太多的成長(zhǎng)讓我們懂得,人生之路并不平坦,前行就不應(yīng)猶豫和懦弱,要用昂首的姿態(tài),奮勇前行,才能笑迎明天和未來(lái)。人生需要成長(zhǎng),需要面對(duì)成長(zhǎng)的考驗(yàn)。幼苗成長(zhǎng)為參天大樹,要?dú)v經(jīng)風(fēng)雨,沐浴陽(yáng)光。雛鷹成為雄鷹,也要忍饑挨餓和折翅也要忍痛飛行的磨練。成長(zhǎng)的路上有陰霾,也有陽(yáng)光,也有痛苦,也有歡笑。在這坎坷叢生的成長(zhǎng)路上,我們都要用堅(jiān)強(qiáng)詮釋人生在世應(yīng)有的姿態(tài),也要用汗水照耀那絢麗的彩虹。人生需要成長(zhǎng),要讓個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。成長(zhǎng)是歷練中的蛻變,有著諸多的意義。古往今來(lái),無(wú)數(shù)人用成長(zhǎng)書寫著歷史,描繪著未來(lái)。成長(zhǎng),是敢為天下先的英雄氣概。成長(zhǎng)是“山登絕頂我為峰”的自信?!霸赋碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,少年宗愨的氣概與自信在史書中流傳,激勵(lì)了無(wú)數(shù)的少年,或金戈鐵馬騁疆場(chǎng),或詩(shī)文華彩嘯云天,成為國(guó)家民族發(fā)展的中堅(jiān)力量。成長(zhǎng)是“咬定青山不放松”“任爾東西南北風(fēng)”的錚錚鐵骨,是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。司馬遷,遭遇腐刑,幽愁發(fā)憤,面對(duì)人生磨難,不畏不懼,秉筆直書,一腔正氣照塵寰。人生需要成長(zhǎng)。成長(zhǎng)是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家必須歷經(jīng)的過(guò)程,成長(zhǎng)是在人生路上譜寫的最壯麗的詩(shī)篇,是在祖國(guó)發(fā)展征程中描繪的最美好的畫卷。只要生命不息,成長(zhǎng)就在繼續(xù)。周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò):“任何新生事物在開始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗,一切新生事物之寶貴,就由于在這新生的幼苗中,有無(wú)窮的活力在成長(zhǎng),成長(zhǎng)為偉人成長(zhǎng)為氣力。”愿我們拿出披荊斬棘、一往無(wú)前的勇氣,在成長(zhǎng)道路上歷練得更好更強(qiáng)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是寫作能力。這是一則材料作文題。做此類題目,要審清材料及其要求。材料共有三段,關(guān)鍵詞是“成長(zhǎng)”。第一則材料,列舉種子的成長(zhǎng)過(guò)程。第二段材料由螞蟻、大象的成長(zhǎng)延展到個(gè)人和國(guó)家成長(zhǎng)層面,強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)過(guò)程中有風(fēng)雨喜悅相伴,有艱辛挫折相隨。第三段解說(shuō)了成長(zhǎng)的含義,概括出成長(zhǎng)就是指事物自身不斷變得更好更強(qiáng),走向成熟的過(guò)程。三段之間層層深入,從植物到動(dòng)物,從個(gè)人到國(guó)家,都會(huì)有成長(zhǎng)的過(guò)程,在這個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程中,會(huì)經(jīng)歷各種順境與逆境、歡笑與淚水、困惑與清醒,在這些經(jīng)歷與感受中,成長(zhǎng)才會(huì)顯得豐厚和精彩,才會(huì)不斷走向強(qiáng)大與成熟。考生寫作時(shí)要“圍繞材料內(nèi)容及含意”,并體現(xiàn)對(duì)材料的綜合。一要準(zhǔn)確審題,明白成長(zhǎng)的多樣性與豐富性,注意到“成長(zhǎng)”是一種變化,是一個(gè)蛻變的過(guò)程。要突出這個(gè)過(guò)程所經(jīng)歷的風(fēng)雨陽(yáng)光、喜怒哀樂(lè)。二是在題材選擇上,集中一個(gè)范圍或某個(gè)領(lǐng)域,體現(xiàn)發(fā)展的歷程,具備時(shí)間性,或聚焦一個(gè)人物或某個(gè)物件,體現(xiàn)成長(zhǎng)的過(guò)程。寫作筆墨要集中,不泛化,不抽象。三是在立意確定上,關(guān)照材料。參考立意:成長(zhǎng),不怕歷經(jīng)風(fēng)雨成長(zhǎng),讓自己更好更強(qiáng)成長(zhǎng)路上有風(fēng)雨也有彩虹成長(zhǎng),不斷前行,永無(wú)終點(diǎn)成長(zhǎng)是人生的必需可用素材:任何新生事物在開始時(shí)都不過(guò)是一株幼苗,一切新生事物之寶貴,就由于在這新生的幼苗中,有無(wú)窮的活力在成長(zhǎng),成長(zhǎng)為偉人成長(zhǎng)為氣力?!芏鱽?lái)人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng)?!蟹蛲袪査固┯棾錾鷰滋旌?,就要學(xué)會(huì)飛行去爭(zhēng)奪母親口中的食物;接下來(lái),母鷹會(huì)把幼鷹帶到懸崖邊上,把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔,不少幼鷹因此喪命;幸存下來(lái)的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長(zhǎng)的翅膀里大部分骨骼,再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。但母鷹不會(huì)停止這血淋淋的訓(xùn)練,因?yàn)樗靼祝@種傷害是成長(zhǎng)為雛鷹的必經(jīng)階段。母鷹殘忍折斷幼鷹的骨骼,是決定幼鷹能否在廣袤天空中自由遨翔的關(guān)鍵所在。雛鷹翅膀骨骼的再生能力是很強(qiáng)的,只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行,使翅膀不斷充血,不久便能痊愈。痊愈后的翅膀似鳳凰涅槃,更加強(qiáng)壯有力。王洛賓,這位被譽(yù)為中國(guó)西部民歌之父的音樂(lè)大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。行文層次:本文以“人生需要成長(zhǎng)”為題,由材料生發(fā)感想,寫了對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和感悟。從列舉生活實(shí)例說(shuō)“成長(zhǎng)”是什么,到點(diǎn)明“成長(zhǎng)”的特點(diǎn)和表現(xiàn),再到表明“成長(zhǎng)”的意義,逐步深入,突出了“人生需要成長(zhǎng)”的主題,結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),提出希望。全文結(jié)構(gòu)完整,中心明確,說(shuō)理到位,有感染力。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一百多年前,外國(guó)記者曾拍下國(guó)人呆滯木訥的影像;邁入新時(shí)代的當(dāng)今中國(guó),到處可見(jiàn)幸福開心的笑臉。外交部例行記者會(huì)上,我發(fā)言人就維護(hù)中國(guó)公民合法權(quán)益問(wèn)題作出的回應(yīng),義正辭嚴(yán),斬釘截鐵;聯(lián)合國(guó)休息室內(nèi),中東某國(guó)外交官在抗議侵略無(wú)效后,沉默不語(yǔ),神情沮喪……正像歌中所唱:“我的祖國(guó)和我,像海和浪花一朵;浪是海的赤子,海是浪的依托?!币陨衔淖郑l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?要求:請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷溲劭词澜?,熱心強(qiáng)祖國(guó)——我和我的祖國(guó)站在2019,回首過(guò)往,泱泱華夏,可謂飽經(jīng)滄桑,閱盡坎坷,然力積七十載韜光養(yǎng)晦,篳路藍(lán)縷之功,神州大地如今已地覆天翻,慨當(dāng)以慷。從“秦皇島外打漁船,一片汪洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊”,到港珠澳大橋飛架南北,天塹變通途;從“面壁十年圖破壁”,到一帶一路,美美與共,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;從風(fēng)雨如晦,百?gòu)U待興,到欣欣向榮,蒸蒸日上。今日中華,成績(jī)斐然,舉世矚目,中華文明正在強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)。然而,時(shí)代往往具有雙刃劍之特征,既可能醞釀風(fēng)云際會(huì),又難以避免挑戰(zhàn)與危機(jī)。正如亨廷頓在《文明的沖突》一書中所預(yù)言的:“新世界沖突的主要根源,既不是意識(shí)形態(tài)也不是經(jīng)濟(jì),而文化將是截然分隔人類和引起沖突的主要根源?!蔽拿鳑_突或是未來(lái)世界和平的最大威脅。揆諸當(dāng)下,愈演愈烈的中美沖突似被一語(yǔ)成讖。未來(lái)世界,光影相伴,否泰共存;中華之崛起,既逢難得機(jī)遇,更臨各種艱巨挑戰(zhàn)。山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。面對(duì)國(guó)際風(fēng)云變幻,面對(duì)世界百年難遇之變局,作為炎黃子孫,作為強(qiáng)國(guó)一代,作為五四薪火的百載傳人,我們必須冷眼看世界,熱心強(qiáng)祖國(guó)?!吨芤住吩疲骸熬咏K日乾乾,夕若惕,厲無(wú)咎?!彼^冷眼看世界,即“終日乾乾,夕若惕”,既不能妄自菲薄,無(wú)視我中華當(dāng)今之迅猛發(fā)展;更不可洋洋自得,忘乎所以,迷失于一片叫好和贊美聲中。當(dāng)下,冷眼看世界,是要求我們保持清醒的頭腦和冷靜的判斷,唯有知己知彼,方能立于不敗之地?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”熱心強(qiáng)國(guó),就是要以深沉的愛(ài)、滾燙的赤子之心投入到民族復(fù)興的偉大事業(yè)中去。一代代的愛(ài)國(guó)者,如鄧稼軒、錢學(xué)森、袁隆平、南仁東等,為中華之崛起夙興夜寐,披荊斬棘,嘔心瀝血,為我們做出了榜樣,我們還有什么理由宅、喪、麻木、佛系,乃至精致利己主義呢!當(dāng)下,熱心強(qiáng)國(guó),尤需要我們刻苦拼搏,攻克核心科技,沉著應(yīng)對(duì)數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、智能及基因時(shí)代的挑戰(zhàn)。冷眼看世界,讓我們看清腳下的路;熱心強(qiáng)祖國(guó),使我們迎頭趕上發(fā)展的速度!如此,中華崛起,中國(guó)夢(mèng)圓,指日可待!強(qiáng)國(guó)路上,我和我的祖國(guó)一起出發(fā)!【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題方式是材料作文。由寫作要求“引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”可知寫作文體為議論文。審察材料,可看出以下對(duì)比。新舊中國(guó)國(guó)人表情的對(duì)比:呆滯木訥,幸福開心;我國(guó)發(fā)言人義正辭嚴(yán)、斬釘截鐵和中東某國(guó)外交官沉默不語(yǔ),神情沮喪的對(duì)比。把兩組對(duì)比和材料結(jié)尾的歌詞結(jié)合,不難看出:國(guó)家的命運(yùn)與人民的命運(yùn)是一致的,國(guó)家的強(qiáng)大與否,決定著國(guó)民的精神面貌、幸福程度;強(qiáng)大的祖國(guó)永遠(yuǎn)是人民的的堅(jiān)強(qiáng)后盾。由此可以以“我和我的祖國(guó)一刻也不能分割”為基調(diào),多角度立意。參考立意:暢享歲月靜好,牢記責(zé)任擔(dān)當(dāng)。揚(yáng)奮斗之帆,逐復(fù)興之夢(mèng)。追憶似水流年,珍愛(ài)美好今天。有國(guó)才有家,有家才有我。.銘記歷史,砥礪前行。結(jié)構(gòu)分析:以中華滄桑巨變后強(qiáng)勢(shì)歸來(lái)開篇,滲透祖國(guó)強(qiáng)大的自豪感。接下來(lái)聯(lián)系時(shí)代風(fēng)云,談憂患意識(shí),強(qiáng)調(diào)國(guó)榮我榮,國(guó)強(qiáng)我強(qiáng),再點(diǎn)題,每個(gè)中國(guó)人,都應(yīng)“冷眼看世界,熱心強(qiáng)祖國(guó)”。再以并列結(jié)構(gòu)分別談怎么冷眼看世界,如何熱心強(qiáng)祖國(guó)。最后總結(jié)
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