【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 社會(huì)文明的進(jìn)步是以公民個(gè)人素質(zhì)的提升為前提的。方便別人才能方便自己，這個(gè)幼兒園里就開(kāi)始講的道理，并不是一句教條主義的空話。【解析】試題分析：從根本上說(shuō)，共享單車的發(fā)展是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)———出行成本降低、環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)，尤其是建立在社會(huì)誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，以如此低廉的成本有租有還，并且使用有序，足以彰顯一個(gè)社會(huì)的公民素質(zhì)。材料中提到的種種做法，騎車、停車的人倒是“方便”了，但其他人的方便和城市的景觀卻被狠狠地打了折扣。有人利用共享單車監(jiān)管上的漏洞，抱著僥幸心理，將“占便宜”的心態(tài)進(jìn)行到底，方便了自己卻損害了別人。當(dāng)然，有的人甚至是既損人，又不利己。伴隨著這一文明產(chǎn)品出現(xiàn)的種種亂象，恰恰暴露了我們社會(huì)的文明程度和管理水平尚未達(dá)到與我們的創(chuàng)意能力相媲美的高度。我國(guó)部分公民的個(gè)人素質(zhì)還有待提高。當(dāng)然，共享單車的管理人員也應(yīng)找一找車輛使用方面的一些問(wèn)題，如車輛結(jié)構(gòu)不牢固、單一密碼無(wú)定位、有待修復(fù)“漏洞”智能升級(jí)等，使本欲雙贏的初衷能夠順利實(shí)現(xiàn)。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。材料作文中增加任務(wù)型指令，著力發(fā)揮試題引導(dǎo)寫(xiě)作任務(wù)的功能，使考生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中說(shuō)理論證。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一個(gè)年輕人到瓷器店買(mǎi)碗。他記得一位長(zhǎng)者告訴他的挑碗的訣竅：用一只碗與另一只碗輕輕碰撞，如果聽(tīng)到清脆的聲響，那就一定是好碗。于是他順手拿起一只碗，然后與別的碗輕輕碰擊，可是每次都聽(tīng)到渾濁的聲響。他幾乎試遍了店里所有的碗，竟然沒(méi)挑到一只滿意的。在一旁看了半天的老板拿起另一只碗遞給他，讓他再試試。奇怪！他用這只碗再去碰別的碗，幾乎每次都能聽(tīng)到清脆的聲響。他向老板請(qǐng)教其中的緣由。老板笑著說(shuō)：道理很簡(jiǎn)單，你一開(kāi)始拿的那只碗本身就是一件次品，用它試碗的聲音當(dāng)然渾濁。你要想得到一只好碗，首先要保證自己拿的那只也是只好碗……要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明?！敬鸢浮空嬲\(chéng)你發(fā)現(xiàn)了嗎？在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過(guò)那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂(lè)章——真誠(chéng)。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”便在于“真誠(chéng)”。擁擠的公共汽車上，經(jīng)?？梢月?tīng)到這樣的對(duì)話:“哎，真對(duì)不起！踩著您了！”“沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時(shí)還挺疼，但這不打緊，因?yàn)橛心蔷鋹偠摹皩?duì)不起”。也許這是一句很輕很輕的話語(yǔ)，可分量卻是沉甸甸的，你會(huì)感到對(duì)方發(fā)自內(nèi)心的真正歉意和誠(chéng)摯的問(wèn)候，心里僅存的怨氣便宛如云煙散去。聽(tīng)，“對(duì)不起!”，“沒(méi)關(guān)系!”這就好象靈魂的自白，除塵起般掃去心靈上不純潔的灰塵，讓人變得水晶般剔透、無(wú)暇。有人說(shuō)，人與人之間的真誠(chéng)好說(shuō)難覓。其實(shí)最常見(jiàn)的真誠(chéng)便是在和朋友們相處的日子里。一個(gè)眼神、一分微笑，甚至是一張小小的字條，都可以讓人無(wú)比欣喜，因?yàn)槟抢锩姘颂嗟奶拐\(chéng)與希望?，F(xiàn)在很多人與人之間的冷漠，都是因?yàn)闆](méi)有真正以靈魂對(duì)待對(duì)方，對(duì)待生活。真誠(chéng)是什么？如果把人與人之間的關(guān)系比成一堵厚墻的話，那么，真誠(chéng)便是堅(jiān)固的橋梁，耀眼而珍貴。真誠(chéng)是什么？是美好，是欣喜，是希望！來(lái)吧，以真誠(chéng)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人，每一件事，架起心的橋梁，一起來(lái)感受真誠(chéng)！真誠(chéng)也就是真心誠(chéng)懇，不說(shuō)謊，表里如一。人人都喜歡真誠(chéng)的人，而討厭虛偽的人，我也不例外。但有人認(rèn)為真誠(chéng)是絕對(duì)的，不管對(duì)誰(shuí)，不管在什么情況下都要做到百分之百的真誠(chéng)。這個(gè)觀點(diǎn)，看似正確，仔細(xì)想一下也不是全對(duì)。真誠(chéng)不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，在親人的利益與集體、國(guó)家的利益發(fā)生沖突的時(shí)候，則應(yīng)該選擇對(duì)集體和國(guó)家真誠(chéng)。再者說(shuō)了，你自己就沒(méi)有一點(diǎn)隱私？你希望他或她百分之百的了解您？在任何人面前都做個(gè)透明人？你愿意把您以前所做的各種傻事去到處傳播嗎？所以說(shuō)，絕對(duì)的真誠(chéng)是沒(méi)有的，如果有的話，你也就不存在了。總而言之，真誠(chéng)是相對(duì)的，待人真誠(chéng)要看對(duì)象，還要看情況。史河漫漫，人生苦短。茫茫世間往往彌漫著雨霧云煙，而在這虛無(wú)幻化的背后卻始終有一種品質(zhì)金光閃閃，那就是真誠(chéng)！【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，要求結(jié)合材料抒發(fā)自己的聯(lián)想或是感悟，這就要求不能脫離材料創(chuàng)作。首先要理解材料內(nèi)容，然后結(jié)合材料內(nèi)容立意。參考立意：（1）就像一只碗與另一只碗的碰撞一樣，一顆心與另一顆心的碰撞需要付出真誠(chéng)才能發(fā)出清脆悅耳的響聲。自己帶著猜忌、懷疑甚至戒備之心與人相處，就難免得到別人的猜忌與懷疑。（2）其實(shí)每個(gè)人都可能成為自己生命中的“貴人”，前提條件是你應(yīng)該與人為善。（3） 你付出了真誠(chéng)就會(huì)得到相應(yīng)的信任，你獻(xiàn)出愛(ài)心就會(huì)得到尊重。反之，你對(duì)別人虛偽、猜忌甚至嫉恨，別人給你的也只能是一堵厚厚的墻和一顆冷漠的心。（4）每個(gè)人的生命里都有一只碗，碗里盛著善良、信任、寬容、真誠(chéng)，也盛著虛偽、狹隘、猜忌、自私。請(qǐng)?zhí)蕹肜锏碾s質(zhì)，然后微笑著迎接另一只碗的碰撞，并發(fā)出你們清脆、爽朗的笑聲吧?。?）做最好的自己，才能碰撞出最好的別人！角度都要跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，人人都是“記者”，你隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝，寫(xiě)文，上傳于媒體；在這個(gè)時(shí)代，人人也都是“作家”，你有任代想法都可提起“筆”，這意發(fā)揮，形成文章（廣義的），通過(guò)電子媒介與眾人分享。這種自媒體寫(xiě)作雖然豐富多樣，但也難免泥沙俱下。讀了上述材料，你有什么樣的看法、啟示或感悟？請(qǐng)你結(jié)合現(xiàn)實(shí)，以小明的名義，就“自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?xiě)作？ ”這一問(wèn)題寫(xiě)一篇倡議書(shū)。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹亢霌P(yáng)真善美，抵制假惡丑——自媒體時(shí)代的“緊箍咒”同學(xué)們： 我們生活在一個(gè)自媒體時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，人人都是“記者”，你隨時(shí)可對(duì)某人某事拍攝，寫(xiě)文，上傳于媒體；在這個(gè)自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?xiě)作？為此，我們倡議：弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑唐僧師徒西天取經(jīng)時(shí)，孫悟空神通廣大，卻因緊箍咒的存在而有所為有所不為。自媒體時(shí)代，我們言論自由，但自由不是放縱，我們是否也應(yīng)戴上“弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑”的緊箍咒，讓自媒體成為構(gòu)建和諧社會(huì)的有力抓手？心有緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，為構(gòu)建和諧社會(huì)添磚加瓦。自媒體時(shí)代，每個(gè)人都有自己的話語(yǔ)權(quán)，都可以成為信息的發(fā)布者?？傻降自搨鞑ツ男┬畔⒛兀克位I，當(dāng)有人需要幫助時(shí)，我們利用手中自媒體傳播消息，讓更多的人參與，最終滴水成海，幫助他人渡過(guò)難關(guān)。朋友圈，外出踏青，一雙慧眼擷取自然人文之美，拍下來(lái)分享給好友，讓他們欣賞造化神奇，領(lǐng)略世間美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼見(jiàn)，發(fā)個(gè)微博，給迷茫中的人一點(diǎn)啟迪和感悟。傳播真善美，讓我們的人生一路風(fēng)光迤邐，讓我們的社會(huì)一片和諧美好。念好緊箍咒，抵制假惡丑，做自媒體時(shí)代的智者。因?yàn)闆](méi)有限制，信息發(fā)布者魚(yú)龍混雜，傳播的內(nèi)容泥沙俱下。謠言止于智者，此時(shí)，我們要擦亮雙眼，深思慎行，更不要在不明真相的情況下盲目轉(zhuǎn)發(fā)、推波助瀾，給當(dāng)事人造成傷害，而給圖謀不軌、動(dòng)機(jī)不純的人創(chuàng)造傳播網(wǎng)絡(luò)謠言的機(jī)會(huì)。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，在沒(méi)有全面掌握事實(shí)之前，不做任何評(píng)論，更不給任何“無(wú)稽之談”“以訛傳訛”滋生的空間。讓我們用自己的慧眼慎行，來(lái)保護(hù)自媒體的清風(fēng)正氣。牢記緊箍咒，弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑，做自媒體時(shí)代的仁者。自媒體時(shí)代，人人都渴望自己的話語(yǔ)權(quán)得到重視，都期望自己的話語(yǔ)能左右事件的發(fā)展?？晌覀冇袥](méi)有想過(guò)，事實(shí)并不是那樣，或者自己的觀點(diǎn)不一定中肯，自己的看法不一定全面呢？萬(wàn)州公交車墜江事件發(fā)生后，網(wǎng)友曾一邊倒地指責(zé)紅色轎車司機(jī)，甚至讓全體女司機(jī)中槍?？墒聦?shí)調(diào)查清楚后，卻發(fā)現(xiàn)紅色轎車司機(jī)也是受害者，當(dāng)初在網(wǎng)絡(luò)上橫加指責(zé)的眾多網(wǎng)友，誰(shuí)曾站出來(lái)給那位司機(jī)道歉？愿我們都心懷仁愛(ài)，不做網(wǎng)絡(luò)暴力的奴隸。為此，我發(fā)出一下倡議：弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑。牢記緊箍咒，讓我們心中有敬畏，言行有底線，做一個(gè)自媒體時(shí)代的智者和仁者，如此方能讓和諧社會(huì)到處歡聲笑語(yǔ)，溫暖如春。 倡議人： 小明2019年5月【解析】【詳解】此題考查材料作文的寫(xiě)作能力。對(duì)于材料作文，考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出。【審題】本題是時(shí)代特點(diǎn)+任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，有著鮮明的時(shí)代氣息，寫(xiě)作指令又特別明確。材料揭示了自媒體的社會(huì)影響力，也展現(xiàn)了自媒體的優(yōu)缺點(diǎn)。材料內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)生活，考生有話可說(shuō)?？忌梢哉勛约簩?duì)“自媒體時(shí)代”的深刻認(rèn)識(shí)，也可以寫(xiě)自己對(duì)于“自媒體時(shí)代”的體驗(yàn)和感受。從立德樹(shù)人的層面，考查考生與時(shí)代同進(jìn)步共發(fā)展的社會(huì)參與意識(shí)。從思維層面，考查考生對(duì)“自媒體時(shí)代”的科學(xué)認(rèn)識(shí)和理性評(píng)價(jià)。考生寫(xiě)作時(shí)要思考自媒體時(shí)代如何做到自律、他律，給出解決問(wèn)題的辦法。注意要寫(xiě)成倡議書(shū)性質(zhì)。參考立意1.“自媒體時(shí)代”，人人都是自媒體。2.“自媒體時(shí)代”激濁揚(yáng)清，抵制自媒體負(fù)能量。3.“自媒體時(shí)代”，要正確使用話語(yǔ)權(quán)。4.“自媒體時(shí)代”，做有責(zé)任的自媒體。5.“自媒體時(shí)代”，請(qǐng)擦亮你的眼睛。（微博、空間、快手、抖音）里的那些事。，我的心靈后花園。素材準(zhǔn)備：在一個(gè)自媒體時(shí)代，人人都借助一部手機(jī)天天在閱讀，天天發(fā)表看法。人人——我們?nèi)w——自創(chuàng)了一個(gè)閱讀和寫(xiě)作的新天地。換一句話說(shuō)，人人都是自我閱讀者，人人也都是自我寫(xiě)作者。每個(gè)人每天都面對(duì)著同樣的新聞事件，同樣的社會(huì)熱點(diǎn)，同樣的娛樂(lè)爆料，人人既是閱讀者、消費(fèi)者，也是評(píng)論者、寫(xiě)作者；人人都在用文字制造事件，人人也都在用文字消費(fèi)事件。沒(méi)有哪一個(gè)時(shí)代，能使得語(yǔ)言文字達(dá)到今天這樣廣泛應(yīng)用的程度，我們已然進(jìn)入到了一個(gè)語(yǔ)言文字狂歡的時(shí)代——也是一個(gè)語(yǔ)言文字被充分消費(fèi)的時(shí)代。在這種情況下，誰(shuí)又是老師，誰(shuí)又是學(xué)生，哪里又是課堂？其實(shí)，我們每一個(gè)人都是老師，每一個(gè)人都是學(xué)生，微博、微信等自媒體就是我們的課堂。以前那種在課堂上“老師說(shuō)學(xué)生聽(tīng)”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了；我們已經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)用自媒體“我說(shuō)我寫(xiě)我交流”的時(shí)代。是的，我們已經(jīng)走進(jìn)了一個(gè)自媒體時(shí)代，我們也因此而得以“新生”。我們?cè)僖不夭蝗ツ莻€(gè)“老師一人拿著教本教、學(xué)生拿著一支筆被動(dòng)地記和寫(xiě)”的時(shí)代了。師者的威權(quán)、教條和神秘在一個(gè)自媒體時(shí)代，突然間土崩瓦解、蕩然無(wú)存。我們與學(xué)生站在了同一個(gè)地平線上，我們占有的資料，學(xué)生也同樣占有，甚至學(xué)生比我們獲取的途徑更多，獲取的效率更高，他們運(yùn)用手機(jī)更靈便。難道不正是這樣嗎？在一個(gè)自媒體時(shí)代里，我們有些老師已然感到了不適應(yīng)，是的，肯定會(huì)是這樣。也就難怪，一些老師還在課堂上作古正經(jīng)的進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生們常常會(huì)用另一套自媒體語(yǔ)言來(lái)消解他，弄得我們的老師好不尷尬?？捎行r(shí)代的弄潮兒，他們總是走在時(shí)間的前面。君不見(jiàn)，大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)留言演講，因?yàn)榍‘?dāng)?shù)匾昧藭r(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，就立刻爆紅，華中科技大學(xué)的“根叔”不就是這樣的嗎？靜下心來(lái)細(xì)想想，其實(shí)很有道理，因?yàn)檫@樣的演講，內(nèi)容生動(dòng)活潑，語(yǔ)言親切自然，也才能走進(jìn)學(xué)生心里。不要總以為學(xué)生離經(jīng)叛道，其實(shí)他們才是時(shí)代的風(fēng)氣先鋒。是的，要想一想，是不是我們已經(jīng)跟不上時(shí)代的腳步了？——老師們，該醒醒了，讓我們睜開(kāi)眼睛看看吧，自從手機(jī)深入地介入我們的生活以后，閱讀和寫(xiě)作已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化——以前那種“靜坐窗下讀圣書(shū)”的圖景或許只能在歷史博物館里才能看見(jiàn)了！是的，一定的，紙質(zhì)閱讀和寫(xiě)作，盡管一定時(shí)間還會(huì)成為傳統(tǒng)讀書(shū)人的心結(jié)，但自媒體時(shí)代的風(fēng)暴，一定會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)痛快淋漓的暴風(fēng)雨——作為一個(gè)人文工作者，一個(gè)教育工作者，我們必須面對(duì)，也必須思考：在一個(gè)自媒體時(shí)代，中學(xué)生作文何為？在一個(gè)自媒體時(shí)代，我們的閱讀和寫(xiě)作日益變得碎片化。不管你是否承認(rèn)，我們已經(jīng)不太愿意閱讀千字以上的東西了，我們沒(méi)有時(shí)間（“時(shí)間都去哪兒了”），也沒(méi)有耐心（“節(jié)奏總是如此之快”）——可千字文曾經(jīng)是短小精悍的文章的典范??！更主要的是，我們也已經(jīng)不太愿意寫(xiě)作千字以上的文章了，500字以上的東西對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就已經(jīng)長(zhǎng)得不得了，我們只愿意在140字以內(nèi)“揮拳動(dòng)腿”。即便是這樣，我們還不追求完整性，一個(gè)段子、幾句感悟，抑或是一張照片、一支玫瑰，我們也可以自由地發(fā)表、自享和分享。我們尤其樂(lè)于轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。我們也不太追求“微言大義”，抑或是“春秋筆法”，也就是說(shuō)，我們不追求深刻性。我們只享受發(fā)表、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論的快樂(lè)，我們?cè)谧晕覄?chuàng)造的語(yǔ)言文字里狂歡和被消費(fèi)?？梢哉f(shuō)，我們已經(jīng)很少希冀通過(guò)一篇閱讀和寫(xiě)作，來(lái)達(dá)到傳送思想、抒情感懷的目的了，但事實(shí)上，我們又每時(shí)每刻都在抒發(fā)自己的情懷，只不過(guò)是，這點(diǎn)情懷可能上不了正席，入不了法眼。可我們也不追求上正席啊！我們追求的是自?shī)首詷?lè)。這就是自媒體時(shí)代的第一大特征：碎片化。結(jié)構(gòu)思路：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)是“在自媒體時(shí)代，我們?cè)撊绾螌?xiě)作？”文體采用倡議書(shū)的形式。倡議書(shū)的內(nèi)容，就是把自己的觀點(diǎn)分條列出，并說(shuō)明理由。如本題倡導(dǎo)“弘揚(yáng)真善美，抵制假惡丑”。行文中，分列分論點(diǎn)，然后逐個(gè)進(jìn)行論證。倡議書(shū)的格式要正確，要有稱呼，有落款，開(kāi)頭與結(jié)尾，要有倡導(dǎo)的語(yǔ)言?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則： 整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫(xiě)作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。有一天愛(ài)迪生拿起一個(gè)沒(méi)上燈口的燈泡，叫他的助手去測(cè)量燈泡的容積。過(guò)了兩個(gè)小時(shí)，愛(ài)迪生問(wèn)助手有沒(méi)有完成任務(wù)。被計(jì)算工作累得筋疲力盡的助手垂頭喪氣地說(shuō)道：還沒(méi)有！因?yàn)槎嘀胤e分計(jì)算非常復(fù)雜！愛(ài)迪生聽(tīng)他說(shuō)用多重積分計(jì)算燈泡的容積，感到十分意外！他拿起燈泡，把水注入其中，然后在水充滿燈泡后，把燈泡里面的水倒進(jìn)量杯里，量杯立即顯示出水的體積——這就是燈泡的容積！要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】學(xué)會(huì)變通學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題，有利于我們更好的發(fā)展。章魚(yú)之所以在海洋里能夠無(wú)往不勝卻成了瓶子里的囚徒，變成了漁民的獵物，成了人類餐桌上的美餐，一個(gè)重要原因在于章魚(yú)不懂得變通。因?yàn)檎卖~(yú)渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子，都爭(zhēng)先恐后地往里鉆，不論瓶子有多么小，瓶口多么窄。如果章魚(yú)能夠懂得變通，適應(yīng)新環(huán)境，那么它就不至于成為人類餐桌上的美餐。學(xué)會(huì)變通不僅在動(dòng)物身上體現(xiàn)出來(lái)，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該學(xué)習(xí)變通。只有學(xué)會(huì)變通，我們才能更好的適應(yīng)新的環(huán)境，新的挑戰(zhàn)，才能充分發(fā)揮自己的潛力，創(chuàng)造出精彩的人生！什么是變通呢？變通是相對(duì)于無(wú)理的固執(zhí)而言的，變通就是要換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題，這條道不行，我就走另一條適合自己的道。變通就是相對(duì)于以前舊的、落后的思想觀念上的創(chuàng)新發(fā)展，更有創(chuàng)新意識(shí)。大家可能不知道，我國(guó)著名的運(yùn)動(dòng)員，有著“亞洲飛人”之稱的劉翔，在成為男子110米跨欄項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員之前，其實(shí)是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員。在他還是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員的時(shí)候，他每天都刻苦訓(xùn)練，嚴(yán)格要求自己，日復(fù)一日，年復(fù)一年，但成績(jī)始終上不去。原來(lái)，是他的身高少了兩厘米。于是他的教練建議他成為一名跨欄選手。就這樣，劉翔找到了適合自己的項(xiàng)目，他更加努力的參加每一次訓(xùn)練，從來(lái)都是嚴(yán)格要求自己，最終他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以打破事件紀(jì)錄的成績(jī)一舉奪冠，整個(gè)中國(guó)沸騰了，全世界震驚了！正是因?yàn)閯⑾瓒米兺ǎ?tīng)教練的建議，成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔，他不僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的人生價(jià)值，更令國(guó)人為他感到驕傲。學(xué)會(huì)變通，我們就要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。一說(shuō)到創(chuàng)新，大家必然會(huì)想到美國(guó)的革新者，前蘋(píng)果首席執(zhí)行官——史蒂夫喬布斯。喬布斯因?yàn)樗睦砟顒?chuàng)新，才鑄造了如今的蘋(píng)果帝國(guó)。這是因?yàn)樵谄渌髽I(yè)管理者還在講要滿足消費(fèi)者需求的時(shí)候，喬布斯已經(jīng)率先提