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部編人教三年級語文下冊第四單元測試卷b(含答案解析)(編輯修改稿)

2025-04-05 03:32 本頁面
 

【文章內容簡介】 21世紀有正確價值觀的好少年!努力吧!奮斗吧!謝謝大家。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據所給材料主旨確定自己作文的立意?!緦忣}】本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求?!霸釉唬骸坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎’”,“士不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。把實現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠嗎?”主要強調有毅力、責任與擔當、奮斗等。材料二主要講王繼才夫婦堅守孤島三十二年,愛國奉獻的赤子情懷。題干要求“寫一篇文章用于學校五四青年節(jié)紀念大會上演講”,本題引導學生結合他人事跡,思考自己的使命,具有觀照現實和社會的意義。材料明確體現出了每一個人對國家的責任。如何去承擔責任,實現自己的價值,是每一位青年都應該認真思考的問題。文章可以圍繞這樣幾個問題去探討:當今時代對青年的要求是什么?青年應具備哪些時代需要的品質?如何去培養(yǎng)這樣的品質等。參考立意:弘揚五四精神,做新時代青年;青年需要奮斗,作時代的引領者;愛國;愛國主義不能只是口號,它更需要實踐,需要腳踏實地等。行文結構:首先結合材料內容,引出話題“要想成為對國家有用的人,必須先要學會做最好的自己”。然后從不同的角度分析論述,如做最好的自己,需要樹立正確的價值觀,價值觀是指導所有態(tài)度和行為的根本因素;做最好的自己,需要有正確的人生態(tài)度,態(tài)度是行動的前提,態(tài)度受價值觀的指導,態(tài)度是為人處世的基本原則;做最好的自己,需要有追尋理想、發(fā)現興趣、有效執(zhí)行、努力學習、人際交流和合作溝通等行為等。最后可以寫自己的做法或期待,如我們應該擁有正確的價值觀和良好的態(tài)度,充滿自信做好自己;作為中華兒女,我們必須提高自我,改善自我,完善自我,用全新的自我,去塑造我們偉大的中華民族。【素材】梁啟超曾說:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步?!鼻嗌倌晔俏覀儑业奈磥?,青少年是我們國家的希望。弘揚五四精神,成就青年人的夢想;弘揚五四精神,肩負歷史使命?!拔逅摹本竦恼嬷B是愛國精神,他是一種對祖國對人民無限赤誠,對歷史,對社會勇于奉獻的精神。我們是新時期新一代的青少年,我們身為中華民族的兒女,祖國的歷史讓我們震憾。我們要學習五四精神,學習先輩放眼世界,堅定不移,執(zhí)著追求的堅強意志,學習先輩愛我中華,寧死不屈的愛國精神。我們要努力拼搏,奮發(fā)圖強,為中華之崛起而讀書!我們要繼承五四精神;繼承先輩震撼中國的意志;繼承先輩永垂不朽的愛國精神;繼承先輩前赴后繼英勇無畏的犧牲精神!讓先輩們放心,昨天他們在槍林彈雨和外來侵略者的欺壓下,未完成的事業(yè),我們這一代青少年要奮起直追,勇往直前,幫他們去完成!明天中國的輝煌,要靠我們這一代青少年,我們要在五四陽光的照耀下,雙腳踏著東方巨人堅實的臂膀,揚起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱,驕傲地向全世界宣布:“我們是中國新一代的青少年!我們要以五四精神為動力,把我們的祖國建設成更加繁榮富強,更加輝煌的東方明珠!”今天,我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期,振興中華的責任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中?!拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚光大。我們這群熱血青年們,作為未來社會的建設者,讓我們現在就開始努力做好自己,回報社會,弘揚五四精神。我們現在正處在一個和平、穩(wěn)定的不斷發(fā)展的國家中,我們不需要中斷學習去衛(wèi)國斗爭,不需要用血來證明自己對國的忠心,但我們需要用自己的奮斗、自己的拼搏,為祖國的發(fā)展貢獻力量。讓我們在五四精神的指引下,釋放出體內的能量、盡自己最大的力量,發(fā)揮青年的智慧與風采,乘風破浪、與時俱進!為自己、為祖國創(chuàng)造一個更加美好的未來!在這個時代經濟迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不斷提高,但是青少年的思想卻越來越不盡人意,我們應該弘揚并學習五四精神,做一個充滿活力,健康向上的愛國青年。五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺,也是一次高揚民主與科學旗幟的思想啟蒙運動,其持續(xù)的時間更長,影響也更深廣。雖說已經過去了很久,但是五四精神使不朽的。盡管已經時過境遷,但是五四精神的生命之樹沒有隨著時間而枯萎,反而更加茁壯。那些愛國志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血,激活了一個時代,激活了一個民族,他們的精神激勵著五四以后一代代青年,為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量?!军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中,辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性,能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的材料,根據要求寫作。一位媽媽和四五歲的孩子乘車外出,當經過周瑜墓景點時,媽媽想給孩子講講周瑜的故事。說到周瑜,孩子立馬來勁了:“周瑜是好人,我玩過!趙云、張飛是壞人!”媽媽立即糾正孩子的看法。孩子不樂意了:“《王者榮耀》里就是這樣的!你沒玩過,還說我錯了?!彬v訊旗下的手機游戲《王者榮耀》在取得輝煌成績的同時,因為存在大量戲說歷史的成分,也開始遭到熱議。《南都周刊》《光明日報》等相繼發(fā)文炮轟《王者榮耀》。但也有網友認為:“《王者榮耀》讓孩子對歷史產生了強烈興趣。雖然這款游戲有些戲說成分,但孩子通過閱讀我推薦的書目,能明白歷史的真相?!鄙厦娌牧弦l(fā)你怎樣的聯想和思考?請根據你的聯想和思考,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不少于800字?!敬鸢浮恐袊鴤鹘y文化該如何傳承傳統文化是指在長期的歷史發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來,保留在每一個民族中間具有穩(wěn)定形態(tài)的文化。對于一個民族來說,傳統文化就是它的精神之源,是它的身份證和象征,是它區(qū)別于其他民族的標志。一個民族如果喪失了自己的傳統文化,無異于將自己推到了滅種的邊緣。因此,每一個民族都十分重視自己的傳統文化傳承問題。作為世界上最古老的文明之一,中國有著輝煌燦爛的傳統文化。中國的傳統文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來,是中華民族幾千年文明的結晶。然而這個古老、豐富多彩的傳統文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn),怎樣解決好這個問題已成為整個國家的頭等大事之一。針對傳統文化傳承這個問題,有人認為我們需要保持其原汁原味,而有人則認為我們應該融入流行。我個人認為,這兩種說法都太片面,因為中國的傳統文化包括了思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。對于不同方面的傳統文化,我們應該選用更適合其發(fā)展的方式來傳承。籠統單一地說要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此,我認為傳統文化的傳承應該采取多樣化的手段。反過來,傳統文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因為不同時期人們的思想理念和價值觀是不一樣的,傳統文化中的某些理念或許已經不符合這個時代的要求;再者,傳統文化也不一定都是優(yōu)秀的。對于傳統文化的精華,我們需要繼承和發(fā)揚光大。但對于有些內容,我們需要剔除其封建性的思想內核,提取其有用的精神因素,使之成為今天新文化建設有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”,民本思想構成了中國古代政治思想的重要組成部分。當然古代“民本”的真正內涵,不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建內核,則可以從人民當家作主的角度來轉化古代的民本思想,將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會主義觀念。對于傳統文化中的糟粕,必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀,“天不變道也不變”的自然觀,“別尊卑,明貴賤” 的封建等級觀等??傊?,對于傳統文化的傳承,我們需要采取多樣化的方式,根據其具體內容,選擇更合理的傳承方式。除此之外,我們還需對傳統文化進行現代價值再創(chuàng)造,融入中國特色社會主義的理念和價值觀念,及時反映和體現出改革開放進程中涌現出的一些新思維、新觀念、新取向,使傳統文化更具時代特征和時代引導能力。【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。材料主要以一位媽媽和孩子的對話引出關于手機游戲《王者榮耀》戲說歷史的事情,不同的人對此持不同的觀點。因為存在大量戲說歷史的成分,也開始遭到熱議。熱議分為兩類:1.《南都周刊》《光明日報》等相繼發(fā)文炮轟《王者榮耀》。:“《王者榮耀》讓孩子對歷史產生了強烈興趣。雖然這款游戲有些戲說成分,但孩子通過閱讀我推薦的書目,能明白歷史的真相”。材料引導很具體:《王者榮耀》存在大量戲說歷史的成分。結合要求“上面材料引發(fā)你怎樣的聯想和思考?請根據你的聯想和思考,寫一篇文章”,這時所謂的“聯想”要以“戲說歷史”為依據,思考也要思考“戲說歷史”的對錯。引導考生思考真相與娛樂、歷史與當下。文化在傳承的過程中是曲折的,是 多變的,甚至是顛覆的。我們應該以什么樣的心態(tài)去對待先祖,去思考自身?類似的例子非常多,除了戲說歷史之外,國民還有很多的娛樂情緒,比如真人秀、比如網絡直播……從思想領域到生活方式,各種解構與建構,碰撞甚至廝殺。表明當下是一個價值觀多元的時代。如何認知?如何對待?如何引領?作為未來的民族脊梁,這是一個值得他們思考的、嚴肅而沉重的話題。參考立意:正視歷史;以科學的眼光看待歷史;珍視傳統文化;拒絕戲說歷史等。只要有自己的觀點和思考,能夠自圓其說即可。立意角度要跳出材料,給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求,具體寫作時,還應避免抽象的描寫,大而無邊的空泛議論?!军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中,辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性,能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力,其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導作用,更能體現學生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。高考試題閱讀下面的文字,根據要求作文。勒內托姆是法國著名數學家。有一次,他同兩位古人類學家討論問題。談到遠古的人們?yōu)槭裁匆4婊鸱N時,一位人類學家說,因為保存火種可以取暖御寒;另外一位人類學家說,因為保存火種可以燒出鮮美的肉食。而托姆說,因為夜幕來臨之際,火光燦爛多姿,是最美最美的。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】實用誠可貴,審美價更高對于古人類為何保存火種的問題,古人類學家認為此舉是為物質需求,這是從實用角度來說的。而數學家托姆給出了截然不同的答復:火光燦爛多姿,是最美最美的。無疑,托姆是從審美的角度來考量。誠然,作為一般生物而言,物質的實用價值十分寶貴,但對于人類而言,僅有實用是不夠的,人應該還有更高的審美追求。因此,我認為,實用誠可貴,審美價更高。物質的一大基本屬性便是實用。人生在世,離不開物質,正是物質的諸多實用價值才得以維系人的生存,就這一方面來說,物質的實用性是不可或缺的。沒有實用物質,何談生存?何談發(fā)展?物質是一切可能性的起點,是我們生存的必備條件。但僅此就足夠了嗎?我們生而為人,如果僅僅是為生存,便與世上其它生物何異?我們應該還肩負其他使命,譬如我們首先應該習得生活之道,一種高于物質生存的存在形式,我們應為滿足精神上、審美上等高層次的需求而存在,而奮斗,這使得我們作為生物卻具有了與其它物種截然不同的能力——創(chuàng)造。我們因求美而獨特,因求美而智慧。歷史上多次為求美為求樂而產生的矛盾,而引發(fā)的思想運動使人類思想更活躍、更智慧。實用誠然可貴,求美價更高,因為它使人類成為獨特的存在,使大類不斷進步,成為精神上的巨人。求美思想是人類進步的推動力,提高審美、思考能力自然也是我們在人群中脫穎而出的一大方式。至于如何提高相關能力,我認為,懂得發(fā)現美是最為基礎,也最為重要的一步。世界上不缺少美,只是缺少發(fā)現美的眼睛,因而比起創(chuàng)造美,發(fā)現美對人而言便顯得格外重要。夜空中的火光便是一種美,潮漲潮落、侯鳥群飛也是一種靈動的美,甚至于災難前的互相幫助,困境中的相互扶持,更是一種可貴是人性之美。懂得發(fā)現和欣賞生活中的種種人情、人性、人格之美,才能更為深入地領略生活之道并借此創(chuàng)造更多的生活之美。人的精神境界才能更臻完善。除了發(fā)現美以外,同樣重要的是要學會抵御物質功利性所帶來的誘惑。倘若深陷入功利之中,只是一味追求所謂物質財富,發(fā)現美的雙眸極有可能因此而合上,更有可能在放縱物質欲望之路
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