部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元測(cè)試卷a卷(編輯修改稿)
2025-04-05 03:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶？【注釋】①味：香氣。②逼：迫近，接近。③?。哼@里是嗅?。ㄌm的香味）。④氳氳無(wú)所：彌漫飄忽，沒(méi)有一定的地方。⑤瑞：吉，善。⑥兼彩：兼有各種顏色。⑦名：說(shuō)出（1） 解釋下列句子中劃線詞的意思①故稱瑞耳 ________②莫能肖也 ________（2） 翻譯下面的句子。善繪者以意取似（3） 文中作者將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”，即運(yùn)用了________的寫(xiě)作方法，意在揭示蘭的________品性。 11. （14分） (2017九上平頂山月考) 閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。（甲）魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（乙）子墨子曰：“萬(wàn)事莫貴于義。今（如果）謂人曰：‘予子冠履而斷子之手足，子為（愿意）之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭(zhēng)（爭(zhēng)論）一言以相殺，是義貴于其身也。故曰：萬(wàn)事莫貴于義也?！保ㄟx自《墨子貴義》）（1） 下列句子中劃線的詞意義或用法相同的一項(xiàng)是（ ） A . 故不為茍得也 茍富貴，無(wú)相忘B . 是義貴于其身也 以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)C . 人皆有之 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D . 予子冠履而斷子之手足 予觀夫巴陵勝狀（2） 翻譯下列句子。①非獨(dú)賢者有是心也。②萬(wàn)事莫貴于義也。（3） 甲乙兩文都運(yùn)用了比喻論證闡明觀點(diǎn)，乙文用“冠履不若手足之貴也”論證“萬(wàn)事莫貴于義”，甲文則用________論證________的觀點(diǎn)。 （4） 甲文“所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”與乙文中“萬(wàn)事莫貴于義”表達(dá)了同樣的觀點(diǎn)。你認(rèn)為兩文中的“義”的內(nèi)涵是什么？今天我們還有堅(jiān)持的必要嗎？為什么？ 12. （13分） (2017九上梁溪期中) 閱讀文言文，回答問(wèn)題聶政者，軹深井里人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。久之，濮陽(yáng)嚴(yán)仲子事．韓哀侯，與韓相俠累①有隙。嚴(yán)仲子恐誅，亡去，游求人可以報(bào)俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱于屠者之間。嚴(yán)仲子至門(mén)請(qǐng)，數(shù)反。然后嚴(yán)仲子奉黃金百
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