【文章內(nèi)容簡介】 會現(xiàn)象，而且也已經(jīng)越來越折射出其行為的盲目的情緒化、失去理性的沖動和精神狂熱……而看一看我們的流行文化，為此卻是不斷地推波助瀾，以至使這種偶像崇拜失去了精神意義，缺乏嚴肅而崇高的價值，變成了一種娛樂狂歡和集體的商業(yè)文化沖動，這導致了我們社會的價值體系和文化的明顯的偏移，使不少人這樣相信偶像明星的價值，就是一個社會的文化價值，就是一個人的人生的唯一信念……我們需要時代偶像和榜樣。與優(yōu)秀者接觸，就像受到了一種精神鼓勵和心靈影響，每一個人都是因崇敬實際上高于他的人而感到自身的心靈和精神更高一些。在人的心中，這是最高尚和神圣的感情，這是在我們一個人的生命階段，幾乎都存在著的心理和情結(jié)，是我們以真摯不渝的熱情，去仿效社會上某個卓越的人、有社會影響力的人可欽佩的品格與人格喚起的自我的熱情和追求，而實現(xiàn)自己的重要價值的一種精神努力。尤其是在這個商業(yè)明星偶像價值取代了一切偶像價值，當下的偶像已經(jīng)變成了充滿濃重的商業(yè)氣息和功利色彩的流行娛樂符號的時代，這更是我們的一種對時代的偶像的期望和尋找。我們需要尋找這樣一個能夠代表社會的主流價值體系，代表文化發(fā)展方向，真正體現(xiàn)人類偶像崇拜精神的社會群體。我們的文化要突出這種時代偶像的精神引領(lǐng)作用；我們社會所倡導的道德力量、精神信仰應該以這樣的時代偶像的道德吸引力、優(yōu)秀品質(zhì)為基石……總之，這應該成為我們最終期待和景仰的時代精神的靈魂?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料的內(nèi)容主要是關(guān)于“偶像”這個話題的，理解作文材料的關(guān)鍵在于看清“偶像”身上的“時代精神”：60年代時代精神是艱苦樸素、舍己為人、獻身國家；70年代的時代精神是投身科學、專心科研；80年代的時代精神是勇往直前的拼搏精神；90年代的時代精神是創(chuàng)新創(chuàng)造、敢為人先。那么，學生寫作之前要思考清楚兩個問題：一是21世紀的偶像是誰？這需要學生將自己的個人偶像和世紀偶像區(qū)分開來。二是21世紀的時代精神又是什么呢？這需要學生緊緊把握住時代的脈搏，立足當下，關(guān)注社會，關(guān)注生活?！军c睛】任務驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務。這些驅(qū)動任務包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務來寫作，而不能脫離這些任務。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅(qū)動型材料的一個顯著特點。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。智能時代，密碼已經(jīng)從外交和軍事領(lǐng)域走向社會公眾:數(shù)字簽名、身份驗證、秘密分存、銀行賬戶……需要密碼，防止信息被篡改、偽造和假冒，保證信息、財產(chǎn)的安全；電腦開機、手機解鎖、微信登錄……需要密碼，防止隱私被窺探、曝光和竊取，掩蓋人性中最原始本真的一面。有人說:“密碼是保護信息安全最基礎(chǔ)、最核心的手段之一。”也有人說:“密碼玩的是躲藏，是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐。”對此你有什么思考，請寫一篇論述類文章談談你的看法。（注意）①立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮俊纠摹渴刈∶孛埽褪鞘刈∪烁裼行┦虑橛肋h是屬于一個人的，既然自己可以和別人傾訴的，學會泰然處之？秘密是由自己說出去的，像倒垃圾一樣的倒完心中塵埃，傾聽秘密然后消除秘密。 　　曾經(jīng)也和朋友傾訴過，人的素質(zhì)也各不相同。世態(tài)炎涼、偶爾的錯誤，怪只怪自己太相信別人的口德和品德，自己一個人慢慢發(fā)酵。 　　其實我們都知道，守住別人的秘密。相信每個人都有過向別人傾訴秘密的時候，然后一轉(zhuǎn)身揚起笑臉，并且認可你的人格，能替別人守住秘密？”我說，也是一種對世間萬物的理解和醒悟，就是守住了他人的聲譽，無則加勉吧，也要有一雙稍微能看清別人有無口德的眼睛，說明他信任你，守住別人的秘密。 　　然而現(xiàn)實畢竟太復雜。我挫故我在，反倒心里明白了一個道理、勸慰，學會從容面對，也是秘密傳播的規(guī)律，適合放到心底。它是一種真誠，但是或者每個人都沒有做得那么好。然后小心翼翼的封存在我們的記憶里，又千奇百怪、難言的隱私，是做人最基本的要求，有些秘密。我聽后從容的笑了笑，真實的自己比遮遮掩掩虛偽的人要好的多。當別人向你傾訴秘密的時候，然后就是忘卻——忘卻他說過的穩(wěn)私、一個理想，哪怕是不堪的隱私、理解。這就是關(guān)于秘密的笑柄，也是準則，林林總總。通過這件事情，人就輕松了。面臨傾訴者最主要的是保密，解壓了，然而時隔不久，保護好人家的隱私真的是特別重要的美德。人間秘密？有則改之，更是一個人的修養(yǎng)和愛，朋友驚訝？你不恨她嗎，并非一件易事。 　　也許，至少，相信每個人都有過傾聽別人秘密的時候，得有一雙慧眼，問我，感受回憶中的香甜和發(fā)酵之后的苦澀，這件事卻有另一個朋友那里反饋到我的耳朵，守住別人的秘密，人生冷暖。始終認為，能不能分清可傾訴者，沒有人能松解別人的痛苦，那已經(jīng)不叫秘密了世界上有多少人。試問一下我們自己呢，很多人一直以來都希望能守住別人告訴自己的秘密，因為這也是我們?nèi)松幸淮螌氋F的經(jīng)歷，又是一番自信和自戀。至于那些被公開的秘密：“為什么要恨別人呢，我們只要傾聽，就有多少秘密。以至最后成為公開的秘密或者是不公開而大家都知道的秘密，其實是守住了自己的人格，別人要的只是傾訴，能耐心聽朋友傾訴?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫作能力。對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出?！緦忣}】材料主要介紹了當今社會，在各個方面都存在信息安全和隱私保護的問題。信息安全，包括個人信息安全和國家的信息安全。個人信息安全涉及到個人的隱私保護。保護個人隱私，是保護人身自由權(quán)利的一部分，是憲法賦予每一個公民的權(quán)利。所以，“密碼玩的是躲藏，是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐?！边@一說法是錯誤的。立意角度：（1）信息安全，關(guān)系國計民生；（2）尊重和保護隱私，是社會進步的表現(xiàn)；（3）增強自我防范意識，做一個清醒的現(xiàn)代人；（4）守住秘密，就是守住人格。素材準備：“我心中有個小秘密，不能告訴你”。這句歌詞唱出了我的心聲。每個人都渴望在社會中保留一塊屬于自己的空間，這樣才能自由地放松自己的身體和心靈，從而獲得內(nèi)心世界的安全感和私人生活的安寧，體會到做人的尊嚴。網(wǎng)絡時代的到來從根本上改變了人們的生活方式和生存方式,給人們的生產(chǎn)生活帶來了極大的方便。但是，網(wǎng)絡造句具有雙面性，大家在體現(xiàn)網(wǎng)絡時代的巨大優(yōu)勢和潛力的同時，也使人們的隱私和權(quán)力受到前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)，在網(wǎng)絡環(huán)境下非法搜集、整理、分析、和傳播個人隱私比以往任何時候都容易的多。隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的快速野蠻發(fā)展，國內(nèi)各個互聯(lián)網(wǎng)公司往往急功近利，通過各種手段獲取網(wǎng)民隱私，而有些網(wǎng)站由于技術(shù)能力有限，往往無法保證收集來的數(shù)據(jù)的安全性，因此類似CSDN泄密門以及12306用戶數(shù)據(jù)泄露等安全事件的不斷上演，導致目前國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)幾乎處于無隱私的現(xiàn)狀。由于網(wǎng)絡的互動性，網(wǎng)絡隱私權(quán)一旦被侵害其代價是巨大的，其侵害后果遠遠大于對傳統(tǒng)隱私權(quán)的侵害后果?！度嗣袢請蟆酚羞@樣的評論,“沒有隱私，何談安全；沒有安全，又何來幸福感。”不久前，一位名叫琪琪的女孩，因一條微博，被人在網(wǎng)上挖掘個人信息并無情地嘲諷而不堪重負，最后含恨自殺。每一個人的心中都有秘密，正如每一個花蕾都包含著心事，強行剝開花瓣必定會使花蕾凋亡，無情揭開個人隱私必將導致人間慘劇發(fā)生。結(jié)構(gòu)設想：本題比較適合于寫成議論文。先根據(jù)多種立意的角度，確定一種立意，擬寫一個鮮明的標題。接著，從材料中引出論題，提出中心論點，如：信息安全，關(guān)系國計民生。然后運用論據(jù)進行論證。就以上立意而言，需要列舉國家信息安全和個人信息安全的重要性。國家信息安全關(guān)系到國家的存亡，個人信息安全，關(guān)系到個人的幸福。分別舉出事例，加以分析論證。接下來，聯(lián)系自身實際和時代特點，談保護信息安全的重要性。最后總結(jié)全文，強調(diào)論點，展望未來?！军c睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細節(jié)。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。多向性原則：一般來說，新材料作文中材料所蘊涵的觀點并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學會多角度審視材料。 篩選性原則：因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性，因此，在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。助人為樂，知足常樂，自得其樂，是有關(guān)“樂”的三種表達。如果把“三樂”進行不同的排序，可能會獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如，有人把三者排序為“自得其樂、知足常樂、助人為樂”，認為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標準，知足后才有可能去助人。那么，你對“三樂”是怎樣排序的？對此你有怎樣的理解和認識？請寫一篇文章，闡述你的理由、觀點和態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮? 快樂三重境我們走在成長，從孩提時習得助人為樂，到長大后后面對得失時曉悟知足常樂，到人生黃昏時參悟萬象到達自得其樂的境界。快樂有三重，人生有三境。這是人生成長漸進的過程。也是一個不斷升華、由外而內(nèi)、以達到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程。當我們還小時，當學會的是處理自己與他人的關(guān)系。因此倡助人為樂。作為社會意義的人，當恒得個休只能在整體中存在。年齡尚小時不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實踐，通過幫助他人來使他人樂，也使自己樂。于是，我們學得“已所不欲，勿施于人”的仁愛:學得“同舟共濟，眾志成城”的團結(jié):學得“將心比心，解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈飯，我們就會很快樂。雖然未必真懂為何快樂，但助人可以生樂已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。當我們長大后，學習、生活與工作，都使我們面臨更復雜的情況。得失成敗，處處相隨。于此，我們倡知足常樂?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心， 常持一顆知足之 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無意，靜觀庭前花開花謝。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。知足之故也!知足常樂!學會知足，完善了我們與外部社會的關(guān)系，而初步形成了精神上的動力。年華逝去，我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時才是我們快樂的最高境界——自得其樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。自得其樂，因為快樂并非來自或依賴外部的施與，主要是來自于內(nèi)在的豐盈。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊，因為善在自己心中已然得到了足夠的賞賜一快樂。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長，容其短，護其傷助其行。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂!自得其樂，使人生升華到樸實無華、厚重而無形的階段，是真正的陳述語魅力?？鞓啡?，人生三境。三樂都不可少，那就潛心遂個追求吧!驀然回首，或許樂已融進了生命的歷程?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務驅(qū)動型材料作文審題要點：任務驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進行立意。具體過程：助人為樂的側(cè)重點在“助人”，是個體實現(xiàn)其社會功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價值判斷，知足常樂的側(cè)重點在“知足”，是個體對其物質(zhì)或精神層面的“得”而進行自我評判，并有所約束、克制而帶來的內(nèi)心滿足感?！爸恪迸c“不知足”相對，主要是針對“欲”而言。是一個社會人對自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。當然，這種克制的動力來自內(nèi)心，而不是來自外部。自得其樂的側(cè)重點在“自得”，“其樂”為個體的內(nèi)心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認同，這是哲學層面的“樂”。助人為樂，主要是尋求內(nèi)心的滿足，而不是尋求外界的肯否?！爸藶闃贰钡摹盀椤笔恰俺蔀椤薄耙灾疄椤钡囊馑迹褞椭水敵勺约旱臉啡?，使整個助人的體驗過程達到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。這個作文題，一般多通過排序，闡釋不同的人生意義，人生價值。比如助人為樂的“無私奉獻”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。換言之，無論如何排序，都只是圍繞著人生的價值和意義去轉(zhuǎn)。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價值得以彰顯。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意，則境界頓時高出好些。此謂之思想有高度。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂，漸次而來，構(gòu)建成了我的快樂體系。基于奮斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅實的基礎(chǔ)，而珍惜當下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達快樂體系的王座——助人為樂?！玖⒁狻俊爸藶闃?，知足常樂，自得其樂”，三樂排序，但代表了不同的人生態(tài)度和認識價值觀。從數(shù)學的排列組合來看，有6中排法：，必須先對三樂有自己的詮釋理解。比如：“助人為樂”，即以幫助他人為快樂，愿眾皆幸福，然后自己快樂。所謂贈人玫瑰手留余、香，體現(xiàn)的是付出和奉獻的高尚情操和人生價值?！叭缱愠贰保匆哉湎?