【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 點(diǎn)。（2）①讀書的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(fù)（虛心的讀書態(tài)度）；②讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意（了解大意的讀書方法）。（3）舉例論證、對(duì)比論證。用諸葛亮“觀其大略”（不求甚解）比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒(méi)有充分理由的這一觀點(diǎn)（或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功）。（4）贊同。一下子想要讀懂所有的書，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的；讀書應(yīng)該前后貫通、了解大意（不求甚解），并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂。 【解析】【分析】（1）讀第三段可知，本段是提出觀點(diǎn)，進(jìn)行論證的過(guò)程。首先提出了“讀書的要訣，全在于會(huì)意”的觀點(diǎn)，然后運(yùn)用對(duì)比論證和舉例論證的方法進(jìn)行論證。（2）讀四段內(nèi)容，可分成兩部分，第一部分指出“不求甚解”的意思在于告誡，第二部分指出“不求甚解”指出了讀書的方法。理解了語(yǔ)段內(nèi)容，答案自然就明確了。（3）讀第五段可知，列舉了諸葛亮和徐庶等人讀書的例子，并把他們的不同讀書方法進(jìn)行了對(duì)比，論證了讀書不求甚解照樣能取得成功。此觀點(diǎn)根據(jù)語(yǔ)段的第一句即可知道。（4）這是開放性題目，贊成或不贊成取決于對(duì)詞語(yǔ)的理解角度。因此，要大膽擬答，不管贊同還是不贊同，都要有充足的理由，如贊同，可從讀書應(yīng)該前后貫通的角度回答。如不贊同，可從不深入理解，便不能讀懂讀透的角度寫理由。故答案為：⑴首先提出本段的論點(diǎn)：讀書的要訣，全在于會(huì)意；然后通過(guò)正反對(duì)比來(lái)論述好讀書的益處；最后用陶淵明的事例進(jìn)一步論述讀書的要訣在于會(huì)意這一觀點(diǎn)。⑵①讀書的態(tài)度，要虛心不要驕傲自負(fù)（虛心的讀書態(tài)度）；②讀書的方法，不要固執(zhí)一點(diǎn)，而要前后貫通，了解大意（了解大意的讀書方法）。⑶舉例論證、對(duì)比論證。用諸葛亮“觀其大略”（不求甚解）比徐庶等人“務(wù)于精熟”取得更大成就的例子，有力地證明盲目地反對(duì)不求甚解的態(tài)度是沒(méi)有充分理由的這一觀點(diǎn)（或有力地證明讀書不求甚解照樣能取得成功）。⑷贊同。一下子想要讀懂所有的書，特別是讀懂重要的經(jīng)典著作，這是不可能的；讀書應(yīng)該前后貫通、了解大意（不求甚解），并認(rèn)真反復(fù)閱讀，才能真正讀懂?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查分析論證思路的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，如何分析議論文的論證思路。抓住點(diǎn)明結(jié)構(gòu)思路的語(yǔ)言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞句（語(yǔ)言標(biāo)志）和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語(yǔ)作答。特別要指出此文的總分總的結(jié)構(gòu)。⑵本題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。⑶論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶，中考要求掌握常見(jiàn)的四種論證方法及其作用：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。⑷評(píng)述觀點(diǎn)。對(duì)觀點(diǎn)的評(píng)述要做到言之成理，緊扣住文章中論證觀點(diǎn)的有關(guān)論據(jù)，結(jié)合自己的理解，正確評(píng)述，不可言辭過(guò)激。6．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字，完成下列小題。 話說(shuō)筋骨梅萬(wàn)林①所謂筋骨，包括筋肉和骨頭兩個(gè)部分。一個(gè)人如果沒(méi)有筋骨，或者筋骨軟弱，即使長(zhǎng)再多的肌肉，也終究寸步難行，甚至連獨(dú)立支撐也很勉強(qiáng)。如果某人被罵作沒(méi)有骨頭，那便是他的奇恥大辱了。②因此，筋骨之重要，不僅關(guān)乎一個(gè)人的生存與否，而且更關(guān)乎一個(gè)人的生存要義。所以，在古人眼里，一個(gè)能擔(dān)當(dāng)大義的人，擺在面前的第一道關(guān)口必是勞其筋骨。這里，筋骨早已超出了身體本身的含義，而上升到了人生乃至境界的層面。③對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言，要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品，有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。古人云，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。在我看來(lái)，這里的“文”，不僅指文采，而且更主要的還是指文章能否“載道”，而欲有所承載，離了筋骨是萬(wàn)萬(wàn)不能的?？梢哉f(shuō)，載道之文，必有筋骨。而一篇不能載道、沒(méi)有筋骨的文章，只怕連存世的可能也沒(méi)有，更遑論穿越時(shí)光、流傳千古。④這種筋骨，絕不是認(rèn)識(shí)上的似是而非，絕不是態(tài)度上的模棱兩可，更不是不著邊際地顧左右而言他。它所表達(dá)的必是擲地有聲的啟迪，必是見(jiàn)物見(jiàn)人見(jiàn)思想的多棱鏡，傳遞的是一種力量，溫暖的是人的心靈。這種筋骨，追求的不是表面的光鮮，不是理解的曲折和艱深，也不是毫無(wú)嚼勁的一覽無(wú)余。相反，它的意蘊(yùn)猶如冰山漂浮在海面，露出來(lái)的只是極少的一部分，其中的大部分則深埋于水下。⑤王國(guó)維說(shuō)，凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷，漢之賦，六代之駢文，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。這里的“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，流傳后世而不朽，莫不與其本身的筋骨有關(guān)?！拔釋⑸舷露笏鳌笔乔慕罟?；“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”是司馬遷的筋骨；“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”是陶淵明的筋骨；“我輩豈是蓬蒿人”是李白的筋骨；“大庇天下寒士俱歡顏”是杜甫的筋骨；“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是蘇軾的筋骨；“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨；“蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”是關(guān)漢卿的筋骨；“鐵肩擔(dān)道義”是李大釗的筋骨；“我以我血薦軒轅”是魯迅的筋骨……⑥一代之文學(xué)因其筋骨的多樣性而多姿多彩，因作者的小我與時(shí)代的大我互為表里而流淌不息，因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合而獲得永生。沒(méi)有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，就沒(méi)有辛棄疾的筋骨；沒(méi)有“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，就沒(méi)有陸游的筋骨；沒(méi)有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就沒(méi)有范仲淹的筋骨。⑦在今天，每一位藝術(shù)家都希望能夠“發(fā)現(xiàn)世界不被注意的部分”，從而到達(dá)個(gè)人藝術(shù)的巔峰。但如果沒(méi)有德藝雙馨的藝術(shù)追求，企望靠小資的敷衍、靠穿越和玄幻的演繹，從而創(chuàng)作出傳之后世、有筋骨的美妙文章，則與緣木求魚無(wú)異。真正的寫作，有筋骨遠(yuǎn)比皮肉上的光鮮更為重要。（1）下列對(duì)原文的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（ ） A.對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家而言，文藝作品要有筋骨必然是擺在謀篇布局之前的第一道關(guān)口。B.文中第④段劃線的“大部分”與第⑦段中劃線的“部分”指代的是同一種東西。C.王國(guó)維說(shuō)，“一代之文學(xué)”之所以能夠獨(dú)領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷，莫不與其本身的筋骨有關(guān)。D.一代之文學(xué)能夠流淌不息，獲得永生，乃因其深刻的內(nèi)涵與時(shí)代精神的高度契合。E.文章大量引用名人名句，增加了文章的文學(xué)趣味，顯示了作者豐厚的文化底蘊(yùn)。（2）請(qǐng)分析全文的論證過(guò)程。 （3）文章運(yùn)用了比喻論證的方法，請(qǐng)舉例分析其作用。 （4）第⑤段引用的蘇軾詞句不能恰當(dāng)?shù)刈C明論點(diǎn)，請(qǐng)從蘇軾的作品中另選一句。 【答案】 （1）B,E（2）文章首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證不朽的作品都有筋骨；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后論證只有做到德藝雙馨，才能寫出有筋骨的文章的觀點(diǎn)。（3）示例：①把思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理，說(shuō)理淺顯生動(dòng)。（4）示例：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 【解析】【分析】（1）本題可采用排除法，A項(xiàng)錯(cuò)誤，與原文相比擴(kuò)大了范圍，原文有“要?jiǎng)?chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的文藝作品”這個(gè)前提條件；C項(xiàng)錯(cuò)誤，張冠李戴，將作者的觀點(diǎn)強(qiáng)加于王國(guó)維身上；D項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)加因果，從原文看，文學(xué)“流淌不息”的原因是“作者的小我與時(shí)代的大我互為表里”；故選BE。 （2）文章第①段首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證“不朽的作品都有筋骨”；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后一段再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，論證“只有做到德藝雙馨，才能寫出有筋骨的文章”的觀點(diǎn)。據(jù)此整理作答。 （3）回答此題，首先找出文中運(yùn)用了比喻論證的段落或語(yǔ)句，然后聯(lián)系上下文分析其表達(dá)效果。分析時(shí)要抓住兩個(gè)要點(diǎn)：一是把什么比作什么，二是將抽象的道理說(shuō)得生動(dòng)形象、淺顯易懂。如文中把“思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素”比喻成“身體的筋骨”。 （4）解答此題的關(guān)鍵是結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例，明確表達(dá)的時(shí)什么情感，然后再找出與之相對(duì)應(yīng)的蘇軾的詩(shī)句即可。結(jié)合對(duì)“筋骨”的理解和本段所舉的其他事例，可知這里的詩(shī)詞句應(yīng)當(dāng)是表達(dá)雄心壯志的?；仡櫸覀儗W(xué)過(guò)的蘇軾的作品，可以很自然地想到“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”等名句。書寫時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。 故答案為：（1）BE；（2）文章首先論述了筋骨的標(biāo)準(zhǔn)；接著舉例論證不朽的作品都有筋骨；然后舉例論證筋骨對(duì)文學(xué)的重要意義；最后論證只有做到德藝雙馨，才能寫出有筋骨的文章的觀點(diǎn)。（3）示例：①把思想、見(jiàn)識(shí)、內(nèi)涵等決定文學(xué)境界的要素比喻成身體的筋骨。②比喻自然合理，說(shuō)理淺顯生動(dòng)。（4）示例：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查理解內(nèi)容和篩選信息的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，先理解各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，再找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。 （2）本題考查分析論證過(guò)程。答題時(shí)應(yīng)注意，首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）—分析問(wèn)題（本論）—解決問(wèn)題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。做這個(gè)題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。 （3）本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。答題時(shí)應(yīng)注意，要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了比喻論證外，在講道理方面還有舉例論證、引用論證、類比論證以及正反對(duì)比論證等，根據(jù)具體內(nèi)容判斷即可。 （4）本題考查補(bǔ)充道理論據(jù)。答題時(shí)應(yīng)注意，首先要認(rèn)真讀文段，明確文段的論點(diǎn)是什么，然后在看題干要求你補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)，在搜索你平時(shí)積累的論據(jù)是否符合要求。根據(jù)題目要求，并且注意與上下文之間的銜接，同時(shí)注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用，從而補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)論據(jù)或則道理論據(jù)。7．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成題目。微塵遠(yuǎn)，山花近秦錦屏 ①萬(wàn)山紅遍的金秋，在遙遠(yuǎn)的大西北，我?guī)е蝿?wù)，遠(yuǎn)赴鄉(xiāng)郊野嶺采風(fēng)，在前不巴村、后不著店的地方遭遇道路塌方。為我?guī)返哪Φ乃緳C(jī)劉師傅急忙跳下車，站在黃塵漫漫的土路上，雙手?jǐn)n成喇叭放聲吆喝：“喂，路那邊有人嗎？……能幫忙挖通路嗎？” ②我沮喪地蹲在路邊，盯著劉師傅高大的背影，惶恐而焦慮，大腦里不斷閃回播放我和他初見(jiàn)的情景，頓時(shí)悔意重重，心亂如麻！眼前這條偏僻蜿蜒的鄉(xiāng)間土路是單行道，稍有不慎有可能連人帶車翻入荊棘叢生的鴻溝中！即使我放棄此行的計(jì)劃，出租車也根本無(wú)法調(diào)頭！ ③五分鐘，十分鐘過(guò)去了，劉師傅還在那里費(fèi)力而徒勞地吶喊著。我咬牙憋氣，心里做好了在這荒山野嶺徒坐一整夜的最壞打算。一直緊握方向盤蹙眉沉默的出租車司機(jī)也下了車，跟劉師傅一起吆喝：“喂，路那邊有人嗎？……能給客人幫個(gè)忙嗎？” ④“喂、喂、喂……忙、忙、忙！”回應(yīng)我們的只有鸚鵡學(xué)舌的群山和越來(lái)越?jīng)龅纳斤L(fēng)。 ⑤一聲悠揚(yáng)的應(yīng)答，帶動(dòng)唰啦啦一陣細(xì)響，塌方路那端，一片不起眼的、依山靠坡的莊稼地里，忽地冒出個(gè)裹著白羊肚手巾的腦袋，在揚(yáng)聲問(wèn)清楚我們的意圖后，這手拄柴棒的老人掉頭而去，嘴里說(shuō)的是他這就回村里去喊人來(lái)幫把手，現(xiàn)在手里沒(méi)拿家什（工具），沒(méi)法將垮塌在路當(dāng)腰的土堆鏟平。 ⑥聽人家這么一說(shuō)，劉師傅和那位不知名的司機(jī)一齊轉(zhuǎn)回頭看我，面露喜色。我撇撇嘴，心想，這老人，十有八九不會(huì)回來(lái)了，因?yàn)?，這地方離他居住的村莊一定十分遙遠(yuǎn)，任憑我手搭涼棚望盡村路，也未見(jiàn)窯洞組成的村郭坐落在何處！ ⑦沉默。等待。 ⑧又是數(shù)十分鐘過(guò)去了，A夕陽(yáng)像一個(gè)沒(méi)有燒透的夾生煤球，半紅半黑懸掛在天際，樹梢上滿是寒涼寡情的秋風(fēng)。劉師傅站一會(huì)兒，蹲一會(huì)兒，“啪啪”打火抽煙。司機(jī)則反復(fù)在原地看表、兜圈子，看樣子他有些后悔接了我這檔活兒。 ⑨聽，土堆后面好像有人聲！ ⑩我們一躍而起，探頭看去，呀，好多手執(zhí)鐵鍬、鋤頭的村民，正從帶狀的小路上陸陸續(xù)續(xù)匯集而來(lái)，帶頭的就是那弓背老人！立刻，他們舞動(dòng)工具又鏟又挖。劉師傅和司機(jī)高興壞了，挽起袖子在路的這端徒手刨土，我也要效仿他們，卻被硬生生推開：“你是客人呢，不要把手弄臟了！” ?蒙在夕陽(yáng)臉上的灰色面紗被風(fēng)掀開了，夕陽(yáng)一躍而出，安詳?shù)刈⒁曋蟮兀偕谋∧豪?，一群人，正在為一個(gè)素不相識(shí)的人刨土開路！呵，不說(shuō)別人，就那位黑臉白牙的劉師傅，我認(rèn)識(shí)他也才不到兩小時(shí)。當(dāng)時(shí)，我在縣城里招手問(wèn)駕摩托車兜生意的他：“黑家洼村怎么走？”他推起遮住半張臉的墨鏡，認(rèn)真打量了我一下，自告奮勇要棄車帶路，理由是，我要去的那地方路況不好，駕摩托車去危險(xiǎn)，只有要出租車去，但不識(shí)途的人很容易走岔道，路走岔了，非但今晚回不了城，連個(gè)住宿的地方也難找到。他特別強(qiáng)調(diào)：“你看看，這天都快黑了，你一個(gè)女人家，身上還背著個(gè)包……”我見(jiàn)他滿臉真誠(chéng)，便接受了建議，由他帶路，當(dāng)街?jǐn)r了一輛出租車……哪知，路上遇到這墳包一樣意外出現(xiàn)的“攔路虎”！剛才還差點(diǎn)誤會(huì)了他。 ?“攔路虎”被一群陌生人合力“打敗了”！中/華資*源%庫(kù)我強(qiáng)忍滿眼激動(dòng)的淚花，掏出錢想略表謝意，卻被那些粗糙的大手堅(jiān)決擋回：“那不能要呢，都是小事情嘛！誰(shuí)人出門不遇個(gè)事兒嘛……” ? 一旁的劉師傅拍拍滿是灰塵的手，竟也替他們幫腔：“應(yīng)該的，咱們這里的人，都這個(gè)樣兒。快走，天快黑了！” ?車子再次啟動(dòng)，夾道而立的是扛著、拄著勞動(dòng)工具的村民，B他們微笑的臉龐樸實(shí)而憨厚，揮舞的手臂，像廣袤大地上鮮明生動(dòng)的平安路標(biāo)，被夕陽(yáng)鍍上了燦燦金色。 ?車子顛簸前行，我頻頻回頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，他們散落道旁，如微塵一樣越來(lái)越小越來(lái)越小，又像朵朵沁人心脾的山花，越來(lái)越近，越來(lái)越近。 （1）請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述“我”的情緒變化。 （2）賞析文中的畫線句子。A夕陽(yáng)像一個(gè)沒(méi)有燒透的夾生煤球，半紅半黑懸掛在天際，樹梢上滿是寒涼寡情的秋風(fēng)。B他們微笑的臉龐樸實(shí)而憨厚，揮舞的手臂，像廣袤大地上鮮明生動(dòng)的平安路標(biāo)，被夕陽(yáng)鍍上了燦燦金色。 （3）試分析第11段在全文中的作用。 （