【文章內(nèi)容簡介】 屋的清新，朝氣洗滌了昨宵一夢荒唐，使人精神清振，與宇宙萬物一體更新，假設(shè)你窗外有一株古梅或是海棠，你可以看“朝日紅妝”；有海，你可以看“海日生殘夜”；一無所有，你還可以看朝霞的艷紅。 ⑤“掛起西窗浪接天”這樣的西窗，不獨坡翁喜歡，我們誰都喜歡。然而西窗的風趣，正不止此，壓山的紅日徘徊于西窗之際，照出書房里一種造明的寧靜，蒼蠅的搓腳，微塵的輕游，都帶些倦意了，人在一日的勞動后，帶著微疲放下工作，舒適地坐下來吃一杯熱茶，開窗西望，太陽已隱到山后了，田間小徑上疏落地走著荷鋤歸來的農(nóng)夫，隱約聽到母牛峰的在喚著小犢同歸，山色此時已由微紅而深紫，而黝藍。蒼然暮色也漸漸籠上山腳的樹林，西天上獨有一鑲著黃邊的白云冉冉而行。 ⑥然而我獨喜歡北窗。那就全是光的問題了。 ⑦說到光，我有一種偏向，就是不喜歡強烈的光而喜歡清淡的光，不喜歡敞開的光而喜隱約的光，不喜歡直接的光而喜歡反射的光，就拿日光來說罷，我不愛中午的驕陽，而愛“晨光之熹微”與落日的古紅，縱使光度一樣，也覺得一片平原的光海，總不及山陰水曲間光線的隱翳，或枝葉扶疏的樹前下光波的流動，至于反光更比直光來得委蜿，“殘夜水明樓”是那般的清虛可愛，而“明月照積雪”使你感到滿目清暉，至于拿月光與日光比，我當然更喜歡歡月光，在月光下，人是那般隱藏，天宇是原般的素凈，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈，更為生動；“無情有恨何人覺，月曉風清欲墮時”比之“枝頭春意”更富深情與幽思。 ⑧這里不止是光度的問題，而是光度影響了態(tài)度，強烈的光使我們一切看得清楚，卻不必是我們想得明透；使我們有行動的愉悅，卻不必使我們有沉思的因緣；使我們像春草一般的向外發(fā)展，卻不能使我們像夜合一般的向內(nèi)收斂。強光太使我們與外物接近了，留不得一分想象的距離，強烈的光與一切強有力的東西一樣，它壓迫我們的個性。 ⑨以此，我便愛上了北窗，南窗的光強，固不必說；就是東窗和西窗也不如北窗，北窗放進的光是那般清淡而隱約，反射而不直接，說到反光，當然便到了“窗子以外”了，我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光，那太奢望了，我只希望北窗外有一帶古老的粉墻。你說古老的粉墻？一點不錯，最低限度地要老到透出點微黃的色；假如可能，古墻上生幾片清翠的石斑，這墻不要去窗太近，太近則逼窄，使人心狹；也不要太遠，太遠便不成為窗子屏風；去窗一丈五尺左右便好，如此古墻上的光輝反射在窗下的桌上，潤澤而淡白，不帶一分逼人的霸氣，這種清光絕不會侵凌你的幽靜，也不會擾亂你的運思，它與清晨太陽未出以前的天光，及太陽初下夕露未溢時湖面上的水光，同是一樣的清幽。 ⑩假如，你嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹，有風，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣賞窗上迷離的竹影；有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友，即使無月無風，無雨無雪，紅日半墻，竹蔭微動，掩映于你書桌上的清暉，泛出一片清翠，幾紋波痕，那般的生動而空靈。你書桌上滿寫著清新的詩句，你坐著那兒，縱使不讀書也“要得”。（有刪改）（1）作者筆下不同朝向的窗給人帶來的感受是不同的，閱讀全文，補寫下面的表格。 窗戶的朝向給人帶來的感受南窗光朗，溫暖，給人以清居的享受東窗①________西窗寧靜、舒適，讓人感到愜意北窗②________（2）作者在想象中把書房里的每一個角落都布置好了，請問作者是如何布置他書房的窗子在的？結(jié)合文本簡要回答。 （3）本文的語言極具特色，結(jié)合上下文，從修辭的角度分析下列句子的表達效果。 ①蒼繩的搓腳，微塵的輕游，都帶些倦意了。②有風，你可以欣賞它婆娑的舞容；有月，你可以欣雪窗上迷離的竹影有雨，它給你平添一番清凄；有雪，那素潔，那清勁，確是你清寂中的佳友。（4）作者獨喜歡北窗，卻花大量筆是寫了南窗、東窗、西窗，這樣有何好處？請結(jié)合文本簡要分析。 （5）作家彭定安說，本文作者對窗子的認識“已經(jīng)進入審美的態(tài)度和境界，而不是純實際的和實用的”，你同意這個觀點嗎？請結(jié)合全文簡要分析。 【答案】 （1）清新，有朝氣，使人精神清振；清淡而隱約的光，使人愉悅自如（2）作者最喜歡北窗，所以在書房的北窗外有一帶古老的粉墻，墻上有石斑與窗子的距離適中，墻邊種一排疏竹。（3）①運用了比喻的修辭手法，將蒼蠅微塵賦予了人的動作，生動形象地表現(xiàn)了書房的寧靜安逸。②運用了排比的修辭手法，更加細致地寫出了北墻外疏竹在不同情況下的情態(tài)，清如明月、夏雨、冬雪，各有妙處。同時也使文章語言讀起來朗朗上口，表達了作者對北墻外疏竹的喜愛。（4）為下文寫北墻作鋪墊，將三窗與北墻作對比，更突出作者對北墻的喜愛。（5）同意，作者在文中將窗賦予人的情感，同時在第⑧段中指出窗的光度影響態(tài)度，從而上升到人的行為與個性，北窗的粉墻、疏竹正體現(xiàn)了作者的人生態(tài)度與境界。 【解析】【分析】（1）認真閱讀文章第③④⑤⑦⑧段，從中提取出人的感受的詞語，南窗：光朗，溫暖，給人以清居的享受；東窗：清新，有朝氣，使人精神清振；西窗：寧靜、舒適，讓人感到愜意，北窗：清淡而隱約的光，使人愉悅自如。據(jù)此填表。 （2）閱讀文章第⑧段，作者在這一段里寫自己對窗戶的設(shè)想：我只希望北窗外有一帶古老的粉墻， 古墻上生幾片清翠的石斑，這墻不要去窗太近，也不要太遠，去窗一丈五尺左右便好，假如嫌這樣的光太樸素了些，那你就在墻邊種上一行疏竹。據(jù)此概括作答。 （3）首先根據(jù)平時掌握的修辭知識判斷句子使用的修辭手法，然后再結(jié)合語境賞析表達效果。①運用的是擬人的修辭手法，要扣住表現(xiàn)西窗里的寧靜這一中心進行賞析。②這句話運用的排比的修辭手法，要扣住作者對北墻外疏竹的喜愛以及排比的一般作用進行賞析。 （4）結(jié)合這句短的內(nèi)容進行分析，作者在第③④⑤段分別描寫了南窗、東窗、西窗的景致，這些景致各不相同，又都非常的美，但這樣美的景致作者卻不甚喜歡，作者更喜歡的是北窗，這樣一方面是把北窗與其它三窗進行對比，另外一方面也是為了寫北窗做鋪墊，更襯托了北窗景致的獨特。據(jù)此答題即可。 （5）結(jié)合文章內(nèi)容進行分析，作者在寫窗子時，具體描寫了各窗的景致及感受：南窗的光朗，溫暖，給人以清居的享受；東窗的清新，有朝氣，使人精神清振；西窗的寧靜、舒適，讓人感到愜意，北窗的清淡而隱約的光，使人愉悅自如。這些都可以說是審美的態(tài)度和境界，因此我同意這個觀點。 故答案為：⑴清新，有朝氣，使人精神清振；清淡而隱約的光，使人愉悅自如 ⑵作者最喜歡北窗，所以在書房的北窗外有一帶古老的粉墻，墻上有石斑與窗子的距離適中，墻邊種一排疏竹。 ⑶①運用了比喻的修辭手法，將蒼蠅微塵賦予了人的動作，生動形象地表現(xiàn)了書房的寧靜安逸。②運用了排比的修辭手法，更加細致地寫出了北墻外疏竹在不同情況下的情態(tài)，清如明月、夏雨、冬雪，各有妙處。同時也使文章語言讀起來朗朗上口，表達了作者對北墻外疏竹的喜愛。 ⑷為下文寫北墻作鋪墊，將三窗與北墻作對比，更突出作者對北墻的喜愛。 ⑸同意，作者在文中將窗賦予人的情感，同時在第⑧段中指出窗的光度影響態(tài)度，從而上升到人的行為與個性，北窗的粉墻、疏竹正體現(xiàn)了作者的人生態(tài)度與境界。 【點評】⑴本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。這類題應(yīng)在讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目要求從文中篩選合適的語句即可。 ⑵本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對該確定范圍的內(nèi)容進行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進行優(yōu)化與整合，最后以簡潔、恰當?shù)恼Z言加以歸納。 ⑶本題考查對修辭手法的判斷和重點語句的賞析能力。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、反問、設(shè)問、排比、對偶、對比等，要求學生在平時的學習掌握常見修辭的定義及其標志，做題時注意仔細區(qū)分。答題的一般形式是：修辭判斷+如何使用該修辭+怎樣表現(xiàn)主題。 ⑷本題考查分析文章某個材料作用的能力。文章材料是為主旨服務(wù)的，某部分內(nèi)容需不需要寫，是詳寫還是略寫，這些都要根據(jù)文章的寫作目的來決定，分析其作用也就是分析其對表現(xiàn)主旨的作用，當然，有的內(nèi)容是直接表現(xiàn)主旨，有的內(nèi)容則是間接表現(xiàn)主旨，一般這樣的題都是要求分析后者的作用，這就涉及到文章的寫作手法。因此本題要從寫作手法方面分析材料對表現(xiàn)主旨的作用。 ⑸本題考查對作者情感態(tài)度的理解概括能力。解答時，一定要認真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細讀相關(guān)語句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語句，進行分析概括即可。5．現(xiàn)代文閱讀班里開展以“山西飲食文化”為主題的語文活動，下面是云成同學搜集的相關(guān)資料，請你閱讀下面的材料完小題。 【追根溯源】 山西面食歷史悠久，源遠流長，從可考算起，已有兩千年的歷史了。以面條為例，東漢稱之為“煮餅”，魏晉則名為“湯餅”，南北朝謂“水引”，而唐朝叫“冷淘”……面食名稱推陳出新，因時因地而異，俗話說“嬌兒寵稱多”，面食眾多的稱謂與名堂，正說明山西人對它的重視和喜愛。山西面食種類繁多，一般家庭主婦就能用小麥粉、高粱面、豆面、蕎面、筱面做成數(shù)十種的面食，如刀削面、拉面、推窩窩、灌腸等。到了廚師手里，更被舞弄得花樣翻新，讓人目不暇接。山西人對面真是情深意切。當然這種偏愛中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。過生日吃拉面，取長壽之意；過年吃“接年面”，取歲月廷綿之意；孩子到學校上學第一天要吃“記心火燒”，希望孩子多一個長學問的心眼……這些面食已不再是僅僅作為充饑的食物，而已成為一種飽含情感和哲學意蘊的“精神食糧”。【趣聞軼事】 刀削面是山西最有代表性的面條，堪稱天下一絕，已有數(shù)百年的歷史。傳說，蒙古韃靼侵占中原后，建立元朝。為防止“漢人”造反起義，將家家戶戶的金屬全部沒收，并規(guī)定十戶用廚刀一把，切菜做飯輪流使用，用后再交回韃靼保管。一天中午，一位老婆婆將棒子、高粱面和成面團，讓老漢取刀。結(jié)果刀被別人取走，老漢只好返回，在出韃靼的大門時，腳被一塊薄鐵皮碰了一下，他順手揀起來揣在懷里?；丶液?，鍋開得直響，全家人等刀切面條吃?？墒堑稕]取回來，老漢急得團團轉(zhuǎn)，忽然想起懷里的鐵皮，就取出來說：就用這個鐵皮切面吧！老婆一看，鐵皮薄而軟，嘟喃著說：“這樣軟的東西怎能切面條?！崩蠞h氣憤地說：“切不動就砍！”“砍”字提醒了老婆，她把面團放在一塊木板上，左手端起，右手持鐵片，站在開水鍋邊“砍”面，片片面片落入鍋內(nèi)，煮熟后撈到碗里，澆上鹵汁讓老漢先吃，老漢邊吃邊說：“好得很，好得很，以后不用再去取廚刀切面了?！边@樣一傳十，十傳百，傳遍了晉中大地。至今，晉中的平遙、介休、汾陽等縣，不論男女都會削面?！久窀璨娠L】《夸土產(chǎn)》歌詞（節(jié)選）：平遙的牛肉太谷的餅\清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁縣城\有的是拉面削面香煞人大同的皮襖白圪洞洞\北路的栲栳栳熱騰騰陽泉煤炭有名聲呀兒呦\平定的沙鍋亮晶晶稷山的紅棗甜圪盈盈\夏縣的蓮菜最出名虞鄉(xiāng)的柿子甜又紅呀兒呦\杏花村的特產(chǎn)竹葉青高平的蘿卜晉城的蔥\曲沃的早煙香噴噴魚瓜出在臨縣城呀兒呦\山西的陳醋酸淋淋【知識卡】 山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語中主要作用是表示事物個體小、數(shù)量少，表達喜愛的感情，正是詞語“萌”的體現(xiàn)。山西方言被譽為古代語言的“活化石”，而晉語系形成的時代，是人類發(fā)展的嬰幼兒時期，那時的語言也算是人類的“萌”語。 “耐咬咬”，聽來讓人摸不著頭腦，不知為何物。其實，這是祁縣的一種燒餅。耐咬是因為燒餅為死面餅，熱著吃很香，涼了，當真是“耐咬”，堪比磨牙棒。于是，當?shù)厝擞卯數(shù)赝琳Z，把形容詞“耐咬”讀成疊音詞“耐咬咬”，瞬間形容詞換成了一個萌噠噠的名詞?！澳鸵бА钡男』锇樵谏轿鞯拿媸呈澜缰羞€有很多，皆是根據(jù)制作工藝或是外形特點，將一個動詞或者形容詞轉(zhuǎn)換成疊音詞，若是連在一起讀出來，頗有節(jié)奏和韻律感，有點讀兒歌的感覺?！局R卡】 山西方言中有大量的疊音詞存在。疊音詞在漢語中主要作用是表示事物個體小、數(shù)量少，表達喜愛的感情，正是詞語“萌”的體現(xiàn)。山西方言被譽為古代語言的“活化石”，而晉語系形成的時代，是人類發(fā)展的嬰幼兒時期，那時的語言也算是人類的“萌”語。 “耐咬咬”，聽來讓人摸不著頭腦，不知為何物。其實，這是祁縣的一種燒餅。耐咬是因為燒餅為死面餅，熱著吃很香，涼了，當真是“耐咬”，堪比磨牙棒。于是，當?shù)厝擞卯數(shù)赝琳Z，把形容詞“耐咬”讀成疊音詞“耐咬咬”，瞬間形容詞換成了一個萌噠噠的名詞。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中還有很多，皆是根據(jù)制作工藝或是外形特點，將一個動詞或者形容詞轉(zhuǎn)換成疊音詞，若是連在一起讀出來，頗有節(jié)奏和韻律感，有點讀兒歌的感覺?！咀呦蚴澜纭?山西是“中國面食之鄉(xiāng)”，面食做法多達400多種。在面食師傅手中，一個面團可以吹得薄如氣球，可以拉得細如絲線。這里是“小雜糧王國”，出產(chǎn)7大類120余種雜糧，都是健康養(yǎng)生佳品。這里是中藥材主產(chǎn)區(qū)，有中藥材1788種，道地藥材39種。這里盛產(chǎn)美酒佳釀，汾酒是中國八大名酒之一，老陳醋位列中國四大名醋之首……山西素有開放基因和重商傳統(tǒng)。（選自《樓陽生在外交部山西全球推介活動上的推介詞》）（1）班里林楓同學認為《夸土產(chǎn)》的歌詞極有山西味兒。請你結(jié)合“知識卡”，從疊詞角度說說《夸土產(chǎn)》歌詞中的“山西味兒”。 （2）山西籍導(dǎo)演寧浩曾說：“山西人文化里頭有一種頑強，就是不管怎么樣都能把事辦了，含有一種靈活?！蹦阃馑恼f法嗎？請結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕睦斫?。（不少?00字） 【答案】 （1）這首民歌歌詞中多處用到疊詞，疊詞表達在山西方言中很突出，不僅生動形象，讀起來還輕快、愉悅。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”，讀起來色澤誘人、個頭飽滿的葡萄浮現(xiàn)于眼前，葡萄的甜味仿佛溢滿唇齒。“亮晶晶”、“酸淋淋”，用家鄉(xiāng)的方言贊美家鄉(xiāng)豐富的物產(chǎn)，越品越有山西味兒。（2）我同意他的說法，山西人文化里頭確實有一種含著靈活的頑強。材料2中站在開水鍋邊“砍”面的老婆婆，困境面前，“砍”出了新創(chuàng)意——鐵片削面，至今后人還津津樂道。“接年面”、“記心火燒”，面食不單是充饑的食物，已成為飽含情感和哲學意蘊的“精神食糧”。山西面食有著兩千年的悠久歷史，400多種做法，別出心裁的背后，見證的正是歷代山西人的頑強和