【文章內容簡介】 主旨領悟法”“關鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點的技巧。本題材料中的“燃”首先是一種狀態(tài)，如果把人比作是太陽，那“燃”就是陽光朗照；如果人比作是“油”，那“燃”就是充分燃燒；如果把人比作是“花朵”，那“燃”就是花兒的綻放?！玖⒁狻拷嵌纫唬鹤屪约骸叭肌逼饋恚唤嵌榷簽椤叭肌秉c贊；角度三：大家一起“燃”?！舅夭摹竣亵斞赶壬f，“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光”。②“當代愚公”黃大發(fā)只是一名普通村支書，卻立志“讓鄉(xiāng)親們過上好日子”，歷時 36 年，終于帶領村民修成了一條繞三重大山、穿三道絕壁的萬米水渠。③“守島英雄”王繼才只是一名民兵哨所所長，卻堅守開山島 32 年，無論刺骨的寒風還是常年的孤獨，都不曾讓他退縮。④一些反面的素材：生活中，一些人曲解“平淡是?！?，不求有功、但求無過，做一天和尚撞一天鐘；一些人自詡“無欲無求”，不重過程、不問結果，在得過且過中沉淪；一些人自以為“聰明絕頂”，偷奸?；?、華而不實，變得左右逢源、八面玲瓏；一些人盲信“佛系人生”，凡事“意思意思”就行，失去了進取的意志。種種頹靡狀態(tài)，皆因心態(tài)消極、意志消沉?！窘Y構】從立意的幾個角度來看，都需要寫出議論文。先從材料中引出觀點，①讓自己“燃”起來（或者②為“燃”點贊，③大家一起“燃”）。然后運用論據進行論證，以正面論證為主，同時進行正反對比論證。結下來聯系自身實際，聯系時代實際，談自己需要“燃”起來，深化主題。最后總結，倡導積極健康的生活，讓自己“燃”起來?！军c睛】“任務驅動型”材料作文同過去非全國卷考查的作文有明顯區(qū)別。主要體現在三個方面： 一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；而非全國卷或是一句名言、或是一個寓言、或是一首詩，里面蘊含一些道理。 二是材料盡可能體現時代價值觀多元化這一特點，公理婆理眾說紛紜，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；而過去的非全國卷考生只要從材料中提出觀點，材料再無它用，這樣易造成套作。 三是帶有明顯的驅動任務。這些驅動任務包括文體、內容、思維、對象，考生要根據這些任務來寫作，而不能脫離這些任務；非全國卷沒有這樣的任務。閱讀下面材料，根據要求寫一篇文章。最近“儀式感”一詞流行起來，人們對“儀式感”的看法形成兩個陣營。支持方說，正是傳統儀式的不斷缺失，導致現在的人丟失了許多好東西，比如見到長輩老師不用再錯身讓路行禮，丟失了道德禮節(jié)；而反對方則說，繁文縟節(jié)不過是個形式，婚禮再隆重也不能代表愛情，也可能會離婚。其實中國自古以來高度重視儀式的教化作用，講求通過儀禮建構社會秩序，在儀禮中傳承中華文化。對“儀式感”你有怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求：①選好角度，明確文體（詩歌除外）自擬標題；②不要套作，不得抄襲；③不少于800字?！敬鸢浮坷模? 不可或缺的儀式感大多時候，生活的確是平淡無奇又匆匆忙忙，儀式感早就被人們輕易拋諸腦后。每晚放學回家，從冰箱里隨便翻出點食物就湊合著一頓晚飯；房間里到處是隨意亂丟的衣物，周末宅在家里連頭發(fā)也懶得洗；節(jié)假日放個小長假只想讓自己疲憊的身心好好放松一下，根本沒有心思過節(jié)日……生活過得很繁忙，我們還要不停地抱怨它的無聊無趣?！　《鴥x式感對于生活的意義就在于，用莊重認真的態(tài)度去對待生活里看似無趣的事情，不管別人如何，一本正經認認真真地把事情做好，才能真真正正發(fā)現生活的樂趣。就像一位智者說的，你千萬別想在麥當勞旁邊的十字路口找到上帝。是啊，一個敷衍了事、平淡無趣的態(tài)度怎么能期待擁有一個趣意盎然的生活呢。　　有一回，我跟著小姨去聽一場小型音樂會，出發(fā)前小姨硬是要求我換上正式的禮服，我笑她小題大做。小姨有點生氣地說，“你能不能給我認真點，有點儀式感，就你這個穿破牛仔的態(tài)度能好好聽一場音樂會嗎？”等到音樂會中途，我才發(fā)現小姨的話沒錯。我附近好幾個著裝隨意的年輕人已經開始東倒西歪、竊竊私語甚至小打小鬧了。而那些和小姨一樣穿著禮服的人卻正襟危坐，投入認真地欣賞，神采奕奕。　　你看，生活本身就擺在那里，它呈現出什么樣，完全取決于你自己的心態(tài)。儀式感能喚醒我們對于內心的尊重，因而也能去尊重生活。因為一場儀式，很多時候是給自己一個契機去迎接一個全新的開始，或是鄭重告知自己正式與一段過去決裂?！　∥覀冎孕枰槎Y、畢業(yè)典禮、散伙飯、考前誓師會等等儀式，就是需要儀式感來給自己未來的開始賦予新的意義，或者讓自己和過去做一個正式的告別。其實我們都知道明天早上醒來一切還是一樣，上學高峰的地鐵還是會擁擠不堪，學校飯菜的味道還是那樣一成不變，每天的課程排得滿滿的，書本和試卷還是會摞成一堆。只是我們需要一個儀式，需要一個可以說你好說再見，一個可以光明正大跟過去決裂，一個似乎可以逼著自己做一些改變的時刻。儀式感讓生活成為生活，而不是簡單的生存。就像王小波說的，“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界?！薄窘馕觥俊驹斀狻拷馕觯罕绢}考查寫作能力。能力層級為E級。審題：本題屬于新材料作文。解答本題，要注意它由材料和寫作要求兩部分組成，審題的重心應放在材料上。注意分清材料層次，抓住命題中心，辯證分析觀點。本題中，材料反映的是當下的社會生活現象，寫作對象集中，關鍵詞為“儀式感”，此為題目的限制性，考生必須要緊緊圍繞“儀式感”這個核心范圍進行寫作，否則視為離題或者偏離題意。材料第一段以辯論的形式給出了正反雙方的不同觀點，應辯證分析。正方認為儀式有積極的意義不應缺失，是從內涵的角度加以肯定；反方認為繁瑣的儀式可以不要，是從形式的角度加以否定。材料第二段肯定了儀式在構建社會秩序和傳承中華文化中的作用。綜合兩段材料，肯定儀式積極作用的同時也可以指出其存在的問題，以發(fā)展的眼光來看待，以辯證的觀點來分析即可。立意：無“儀式”不成方圓儀式需要傳承讓儀式與時代攜手同行儀式不應棄儀式陪伴我們成長素材： 東曲阜孔廟，每逢學季，仍有千萬學子步入柏蔭杏林，祭祀孔廟，獻上一支毛筆，一束鮮花。那虔誠的躬身，豈非對千年來儒文化“修身齊家治國平天下”的傳承？若廢此佳禮，重學尚義的風氣何來依托？尊師求道的禮教何以萌芽？便如子曰：“一日克己復禮，天下歸仁焉?！眱x式作為“禮”文化的載體，意蘊厚重，文化悠悠，儀式之傳統豈容輕易改動？！儀式不只是形式，儀式還為其獨特的形式注入了富有價值的思考——其中包含了整個民族甚至人類對個體生命的深切關懷。中國古代便有；紅白喜事“，結婚生子便是“紅喜事”，而老人仙逝則是“白喜事”。中國人自古便以“滿月酒”的傳統儀式表達對新生命的熱忱與祝福；而對于乘鶴西去的老者，用莊嚴肅穆，哀而不傷的儀式表達對逝者誠摯的緬懷與追憶——凡此種種，無不體現了一個民族的生死觀，無不體現華夏民族自古以來對生命價值的追問，以及對生命本身至誠至真的關懷與熱愛。廣東婚禮儀式中有一環(huán)節(jié)是新娘梳頭。“一梳梳到尾，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿地”，母親在待嫁女兒身旁一下下梳著，這古樸的儀式中，蘊含了多少美好祝愿與不舍。這正是儀式的意義所在，無論是清明祭祖還是春節(jié)儀式， 都源于人與人之間溫熱的情感：親情，友情，愛情……除此以外，還是一份對中華文化的守護。在婚禮上，按儀式，新娘都要給公婆遞上“媳婦茶”，這是中華孝道的體現。而在希臘，婚禮儀式上他們會跳圓圈舞，這與希臘的熱情一脈相承。中華文明蘊藏在種種儀式中，也正是這些儀式，讓中華文明區(qū)別于其他文明。祭祖，在中國人的觀念里，是極其神圣的，“身體發(fā)膚，受之父母”，祭祖的儀式必然是神圣而虔誠的，同時，中國人在也祭祖的過程中延續(xù)繼承著一個家族的精神信仰，因此，祭祖儀式也可理解為精神信仰通過一定的儀式行為延續(xù)傳承的過程。“婚喪嫁娶”，側重體現儀式的世俗化表現，相對于祭祖行為，儀式從高高在上的神圣行為轉而走進了普通人的日常生活。好比舊時大操大辦喜宴婚慶的奢華浪費已不適當代環(huán)保勤儉風尚一般，如此儀式，亟須改變。歷史上，不乏改革儀式以響應時代呼喚的先行者。民主之風成主流，孫中山先生果斷變革三跪九叩的儀式，以作揖取而代之，天下之士高呼明智。伯爾曼曾說：“沒有儀式的信仰將蛻化為狂信?！睆偷┐髮W教授嚴復鋒說：“習慣的意義在于維持生活的安穩(wěn)感。”結構：先寫缺乏儀式的生活現象的影響，引出儀式感的意義，緊扣觀點儀式感不可或缺。然后再結合自身生活經歷揭示儀式感的意義，最后再拓展到其它儀式，進一步揭示儀式所傳承的文化，以及對人們生活的意義。，學會和解，坦然接受，活在當下。也許，當下的我們在考場失利中煎熬，在失去戀人中痛苦,，在創(chuàng)業(yè)失敗中賠個精光，在自卑生活中封閉自己，總之我們的生命出現了無法承受之重。但我們一定要堅強,過去已無法換回,何不學會和自己和解,坦然接受,活在當下呢?讓我們謹記:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關注。”勇敢地站起來,活成千軍萬馬,踏平內心的恐懼,戰(zhàn)勝自己。只要我們努力向前奔跑,生命總會開出燦爛之花,或許過程艱難,但我們一定要學會和自己和解。，完全抬杠或完全和解是不可能的，有時抬杠有時和解是正常的。該抬杠的時候抬杠，以尋找新的途徑；該和解的時候和解，以領悟生活中的美好。行文結構：概述材料，簡析材料，明確論點“我們要好強而不逞強”。文中的“好強”和“不逞強”界定概念。三、闡述好強不和解的原因。四、闡述好強不和解的作用，進一層闡述要好強不逞強。五、總結全文，再次申明中心論點，面對“要不要和你自己和解”問題,即要“有所為”又要“有所不為”。22．閱讀下面文字，根據要求作文。　　2018年是改革開放40周年，某雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評選活動，“曬朋友圈”赫然在列?！皶衽笥讶Α币呀浫谌肓巳藗兊娜粘Ｉ睿河行┤藭衤糜?，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷……對于這則材料，你有何感受、聯想和思考？請寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繒癯鑫业男腋Ｐ腋Ｊ鞘裁?當我問出這個千篇一律的問題時，每個人的答案卻是不同的。“一百個人心中有一百個哈姆雷特?！彼]有固定的答案。幸福，就是一塊甜甜的糖果。某天，考試過后，我獨自一人彷徨在十字街頭，夕陽籠罩著這座美麗的小城。畢竟是秋日，落葉紛紛從樹上落下，微風拂起，發(fā)出輕嘆似的聲響，仿佛是感知了我的心事，在替我悲哀。又一次考試失利。不知怎地，竟漫步到了小花園。這時，一個滿臉稚氣的小男孩來到我身邊，用柔軟的聲音同我說：“大哥哥，你干嘛愁眉苦臉的?是怎么了嘛?來，給你糖吃，很甜的，吃了就不會再傷心了?！蔽冶凰敉舻拇笱劬Ω腥镜?，竟失聲笑了出來。忽然覺得天空一下晴朗起來。在這個快樂、天真的小男孩面前，什么煩惱都不值得一提。我的心因為這個小男孩的糖竟不覺得溫暖起來，仿佛現在并不是落葉知秋的季節(jié)，恰是暖陽當空的三月。受挫時，小男孩的安慰，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一杯熱騰騰的姜茶。有一段時間我得了重感冒，而期末考試又迫在眉睫，不能去打點滴，只能在家吃藥。可藥很苦，我一直咽不下。于是，每天早晨起床，廚房里總會有一杯熱乎乎的、冒著煙的姜茶，我也并不在意，一口氣就喝光了。有一次早起，聽見廚房里有聲音，我躡手躡腳地走過去，一看， 媽媽正在切姜片呢，她切得十分入神，根本就沒察覺到我。她的幾縷頭發(fā)飄在額前，也顧不得去捋一捋。只見她把一片姜切成好多姜絲，洗凈。而那時正是冬日里最冷的天，媽媽的手被凍得通紅通紅的，可她卻毫不在意。我走了過去，喊了聲“媽”，媽媽看到我，就跟我說：“去洗漱干凈，等會喝杯姜茶。”我應了一聲，卻還在那兒看她弄。她拿糖，下鍋，開煮，動作十分嫻熟。等到水沸了，把姜絲撈起來，再在水里下一些糖，水開了，就盛出來。我問她，每天早上都是這么弄的嗎?她回答：“是啊。”那時才早晨6點多，她既要準備早餐，還要給我煮姜茶，那得多早就起來!從那以后，我喝姜茶總是一口一口地品嘗，感受那溫暖融入心底的滋味。也不知是喝姜茶有效，還是媽媽的愛感動了上蒼，不多久，我的重感冒就好了。生病時，媽媽的良苦用心，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一個淡淡的微笑。前些日子和多年的好友鬧翻了，生氣了好久。等到氣消了，竟發(fā)現都是自己的錯!很不好意思地去跟他道歉，他淡淡一笑：“都是我不對?！蔽覀儽愫秃萌绯酢Ｄ莻€笑容定格在那一刻，太陽在看著我們笑。 與好友產生矛盾時，對方的一個微笑，何嘗不是一種幸福。幸福是什么?我想你心中已經有了答案。在我看來，幸福便是一塊甜甜的糖果，一杯熱騰騰的姜茶，一杯熱騰騰的姜茶……【解析】試題分析：本題考查的是一篇時事類材料作文，考生首先要認真研讀材料，其次是根據對材料的理解準確立意構思作文。根據對材料的理解，雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評選活動中把“曬朋友圈”列入到調查中，說明了新聞媒體已經關注到了當前時代人們生活的動向，可以說無論是曬美食，還是曬幸福的心情，都是人們在網絡時代的一種新的時尚的生活方式。所以，考生可以從這種新的價值取向，和新的時代生活特色進行立意寫作。同時考生要注意作文的要求“要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，要求中要特別注意選好角度和明確文體，在角度選擇中扣住材料的中心，在文體的確定上作文要有明顯的文體特征。點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，根據材料看，作文供料的關鍵詞有：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷。通過把握關鍵詞的內含，不難看出是人們生活的新方式，這種方式無論曬什么都是人們在生活中的一種釋懷和價值取向，所以在作文的時候要盡量順著贊同這種新的生活方式為主。23．閱讀下面的材料，根據要求寫作?！　≈藶闃?，知足常樂，自得其樂，是有關“樂”的三種表達?！　∪绻选叭龢贰边M行不同的排序，可能會獲得不同