【文章內容簡介】 的境界?？鞓酚腥兀松腥?。這是人生成長漸進的過程。也是一個不斷升華、由外而內、以達到內生和諧的精神修煉歷程。當我們還小時，當學會的是處理自己與他人的關系。因此倡助人為樂。作為社會意義的人，當恒得個休只能在整體中存在。年齡尚小時不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實踐，通過幫助他人來使他人樂，也使自己樂。于是，我們學得“已所不欲，勿施于人”的仁愛:學得“同舟共濟，眾志成城”的團結:學得“將心比心，解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈飯，我們就會很快樂。雖然未必真懂為何快樂，但助人可以生樂已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關系。當我們長大后，學習、生活與工作，都使我們面臨更復雜的情況。得失成敗，處處相隨。于此，我們倡知足常樂?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現然風雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心， 常持一顆知足之 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無意，靜觀庭前花開花謝。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。知足之故也!知足常樂!學會知足，完善了我們與外部社會的關系，而初步形成了精神上的動力。年華逝去，我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯系，一見白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時才是我們快樂的最高境界——自得其樂。這是自我與自我關系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結。自得其樂，因為快樂并非來自或依賴外部的施與，主要是來自于內在的豐盈。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊，因為善在自己心中已然得到了足夠的賞賜一快樂。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長，容其短，護其傷助其行。雖著意卻似漫不經心，不求外在的感動于回饋，而更多是為了內在的和諧 一也是最深的最持久的快樂!自得其樂，使人生升華到樸實無華、厚重而無形的階段，是真正的陳述語魅力。快樂三重，人生三境。三樂都不可少，那就潛心遂個追求吧!驀然回首，或許樂已融進了生命的歷程?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務驅動型材料作文審題要點：任務驅動型作文的審題一般注意材料中的關鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關系。此題可根據材料中的關鍵詞和分析要素之間的關系進行立意。具體過程：助人為樂的側重點在“助人”，是個體實現其社會功能即“善”的層面而獲得內心價值判斷，知足常樂的側重點在“知足”，是個體對其物質或精神層面的“得”而進行自我評判，并有所約束、克制而帶來的內心滿足感?！爸恪迸c“不知足”相對，主要是針對“欲”而言。是一個社會人對自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。當然，這種克制的動力來自內心，而不是來自外部。自得其樂的側重點在“自得”，“其樂”為個體的內心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認同，這是哲學層面的“樂”。助人為樂，主要是尋求內心的滿足，而不是尋求外界的肯否。“助人為樂”的“為”是“成為”“以之為”的意思，把幫助他人當成自己的樂趣，使整個助人的體驗過程達到內心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時的不解和委屈，也能憑借一種內心的信仰獲取樂觀的力量。這個作文題，一般多通過排序，闡釋不同的人生意義，人生價值。比如助人為樂的“無私奉獻”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內在之“人生狀態(tài)”。換言之，無論如何排序，都只是圍繞著人生的價值和意義去轉。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經由控制欲望的知足常樂，最后抵達助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價值得以彰顯。但若以“人生境界”或者“構建白己的快樂體系”為立意，則境界頓時高出好些。此謂之思想有高度。譬如上面的文字則呈現如下：人生三樂，漸次而來，構建成了我的快樂體系?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅實的基礎，而珍惜當下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達快樂體系的王座——助人為樂?！玖⒁狻俊爸藶闃罚愠?，自得其樂”，三樂排序，但代表了不同的人生態(tài)度和認識價值觀。從數學的排列組合來看，有6中排法：，必須先對三樂有自己的詮釋理解。比如：“助人為樂”，即以幫助他人為快樂，愿眾皆幸福，然后自己快樂。所謂贈人玫瑰手留余、香，體現的是付出和奉獻的高尚情操和人生價值?！叭缱愠贰保匆哉湎碛袨榍疤?，以擁有的為滿足，從而獲得快樂，是人生的平常心是種自在自由的快樂，體現的是種船達樂觀的人生態(tài)度。 不與人比，易滿足。顯真我風采?！白缘弥畼贰保瑒t是對自我的肯定和認可，體現的是一種自信的人生態(tài)度。對未來滿懷懂憬，是奮斗者的得意。這解釋，既要遵循本來的意思，也要有自己的個性化理解，以此為前提，可以深挖寬拓。，需要弄清楚三者之間的關系，并且緊密結合人生觀。排序是任務指令，規(guī)定動作，必須完成。然后闡釋清楚這樣排序的原因以及三者之間的內在邏輯關聯。能結合人生的三層境界給人以人生的啟發(fā)為最佳。【素材】，不汲汲于富貴。（陶淵明《五柳先生傳》）：“善乎，能自寬者也?！保ā读凶犹烊稹罚?當時只道是尋常。（納蘭性德），魯肅家庭富足，好施舍救濟別人。與其共事的周瑜，任巢長急需軍糧，率領幾百人到魯肅家請求援助。當時魯肅家有好幾個米倉，每倉有米三千解，他就將其中一倉送給周瑜。周瑜對魯肅更加欽佩，兩人也因此結為好友。，有一個仆人叫陳桂。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡。王子凝知道了這事，非常感動，對陳桂說：“讓我給你想個辦法!”于是就給他畫了一幅山水畫，并題上一首詩：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來老母眠；戲語山憧休悵望，為伊十指換青錢?！庇衷谠姾髮懥艘恍凶郑骸按水嫅抑兴粒斢泻檬抡?，以布裊易之也?！焙髞磉@畫被拿到街上掛賣，果然有人用重金買了去，解決了陳桂的被子問題。，知足才能常樂。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見南山”的閑適。陸羽知足與參苦禪悟茶道，才有了茶圣香茗源遠流長。【結構】議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。此題可采用層進式的結構行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“知足常樂為基，助人為樂為要，方得自得其樂之境界?！边@一中心論點，接著分析論證學會的是處理自己與他人的關系，倡助人為樂。然后論證人生得失成敗，處處相隨，應提倡知足常樂。再論自得其樂。這是自我與自我關系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結。最后回扣論點，總結全文?！军c睛】任務驅動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅動任務。這些驅動任務包括文體、內容、思維、對象，考生要根據這些任務來寫作，而不能脫離這些任務。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務驅動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務驅動型材料的一個顯著特點。閱讀下面的材料，根據要求寫作。下面是關于千禧一代00后的一些調查數據：①對于學習目的（多選），%的人選“獲得更好的工作”，排第一；%的人選“提升自己”，排第二；而選“報效祖國”%。②對于獲得成功需要哪些條件（多選），%的人選“個人奮斗”，排第一；62%的人選“良好機遇”，排第二；%的人選“個人天賦”，排第三。③對于遇到困難時會向誰求助（多選），%的人選“求助好友”，排第一；%的人選“求助家長”，排第二；%的人選“自己解決”，排第三。④對于未來希望過上怎樣的生活（多選），%的人選“有溫暖的家庭與知心好友”，排第一；%的人選“收入豐厚、財務自由”，排第二。⑤對于眼中的現今中國（多選），%的人選“雖不完美，但一直在進步”，排第一；%的人選“還有太多問題亟待解決”，排第二。請從以上①~⑤五個方面的調查數據中，選兩三個方面，寫一篇文章，可以敘事，可以議論，等等。要求：不要脫離材料的內容和含意作文；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮咳松枰獖^斗人應該如何對待人生，人生的價值何在？小時候，老師告訴我們要奮斗，將來有所為，才能報效國家。而對于崇拜大英雄的我，總以為那就是我奮斗的目標，整天“舞刀弄棍”，不務正業(yè)，相信有天我也會成為大英雄。稍大一點，我才知道，原來當大英雄是那樣遙不可及。于是，我學會了看書，知道了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的屈原，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)閲业睦娑鴩I心瀝血，他們是國家的驕傲！爸爸告訴我，這就是英雄。我聽了大為振奮，立志從此刻苦學習，將來一定會成為像他們一樣的人。海倫?凱勒曾說過：“假如你的眼睛明天將要失明，那么，今天你要看看什么？”正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”現在就要奮斗，一切還不算晚。海倫?凱勒的一生是不平凡的，她給予人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬分悔恨。一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于沒有奮斗的精神。平時，平時，有些人總以條件差呀，困難多呀！作為沒有取得成就的理由。但是和海倫相比，這些困難是多么微不足道，在人生的旅途中，誰能像海倫那樣？有誰？我可以大膽的說：“是我?！泵鎸σ坏赖揽部?，我能闖過；面對一道難題，只要不放棄，絕望就會變成希望，而就算跌倒我也會豪邁的笑。 “人類在永遠的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會滅亡。在這個充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗！”這種執(zhí)著的奮斗精神，也在時刻激勵著我。沒有一個人的成功是騰空而起的。我深知，如果想要實現自己的目標，必須要踏踏實實，一步一步的走。所以，作為一名學生，我會盡力讓每一次作業(yè)更加完美，做一件事要盡可能的善始善終，每一次考試我會從各個方面取得更高的分數，這是一個人有所成就的基本。每一個人在社會中都起到一個奮斗的地位，作為一名普通的奮斗者，永遠需要執(zhí)著的奮斗精神。一個人只要胸懷遠大的理想和奮斗目標，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性，創(chuàng)造條件，自己主宰自己的命運?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料是關于千禧一代00后的一些調查數據。材料包含幾個方面，①和②是關于看待自己方面的，③是關于看待成長方面的，④是關于看待未來方面的，⑤是關于看待中國方面的。被稱作千禧一代的00后們，大多數受訪者學習是為了獲得好的工作，提升自己。還有一些00后志存高遠。為報效祖國而學。近九成的00后認為成功主要靠個人的努力奮斗，良好機造和個人天賦也是他們認為比較重要的因素，但遠遠低于“個人奮斗”。對于00后而言，成長中，遇到苦難，更多的人選擇求助好友，其次才是求助家長或想辦法自己解決。超過六成的00后受訪者在描繪未來生活圖景時，選擇了“溫暖的家庭與知心好友”這一項。此外，還有四成多的受訪者希望自己未來收入豐厚、財務自由。00后對當下中國評價較高，超過七成的受訪者認為“雖不完美，但一直在進步”。參考立意角度：看重家庭，渴求知己；認同祖國，崇尚奮斗；學以致用，務實有為；希望祖國和自己變得更好等?？梢越Y合“酒逢知己千杯少”等一些古詩，提出觀點，渴望知己。然后可以結合生活中的事例或者歷史人物等分析，強調知己的重要性。人們常說朋友是一生的財富，朋友是無價之寶，是可貴的，但比朋友更珍貴的是知己。如俞伯牙與鐘子期的故事；管仲與鮑叔牙的故事；周瑜和孫策，周瑜從廬江跟蹤孫策幾百里路，為的就是共謀大業(yè)，從此結為兄弟，情同手足；李世民和長孫無忌，李世民娶了長孫無忌的妹妹，長孫無忌為李世民出謀劃策，在李唐王朝統一中國的過程中，功不可沒等。最后，表達自己的期望，如是渴望得到更多的知己，共同體驗美妙的人生?！舅夭摹坑岵篮顽娮悠诘墓适?，知音難覓，知己難尋，無論紅顏還是藍顏“人生得一知己已足矣!”成了人們永遠的思求。陸羽與皎然的“緇素忘年之交”，就達到了的這個高度。在安史之亂后，陸羽避難途徑湖州，借宿于妙喜寺，有緣結識皎然，兩人相見恨晚。李杜詩篇萬口傳，李白與杜甫齊名，號稱李杜，代表了唐詩的最高成就，李白杜甫的交情也尤為深厚，二人中年時在洛陽相見，結為知交，此后長期分別幾乎沒有機會重逢。人類在永遠的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會滅亡。在這個充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗。我們的祖國有著五千多年的歷史，在歷史的長河里，有大批的英雄豪杰，正是他們用自己的鮮血與淚水，才為我們創(chuàng)造了這樣好的生活條件，我們的祖國才如此的富強，因此，我們要時刻對自己說：“我們是中國人，我們?yōu)樽鎳湴痢薄！军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體