【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 仁義胡同明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)勢(shì)來(lái)出面解決此事。董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。唐代婁師德教育他弟弟為官待人要寬容。他弟弟說(shuō)：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去?！眾鋷煹抡f(shuō)：“這還不行。你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好?！绷挚峡偨y(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來(lái)終于引起一議員的不滿，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。鮑叔薦管仲春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。鮑叔助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。后來(lái)小白做了齊國(guó)國(guó)君，即齊桓公。齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國(guó)?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說(shuō)：“只有管仲能擔(dān)任相國(guó)要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽(tīng)從君命，我不如他：治理國(guó)家，能確保國(guó)家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來(lái)效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國(guó)。管仲擔(dān)任相國(guó)后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)，齊桓公也就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。酒不治禿有一次，原東德都柏林空軍俱樂(lè)部宴會(huì)招待空戰(zhàn)英雄。一位年輕士兵在斟酒時(shí)不慎把酒潑在烏戴將軍的禿頭上。頓時(shí)，士兵悚然，全場(chǎng)寂靜。倒是這位將軍悠悠然，他輕輕拍了拍士兵的肩頭，說(shuō)：“老弟，你以為這種治療方法管用嗎？”語(yǔ)音剛落，全場(chǎng)立即爆發(fā)出響亮的笑聲，人們?yōu)閷④姷膶捜荨⒂哪鴼g呼。李世民重用魏征在唐高祖李淵執(zhí)掌朝政時(shí)，魏征原是太子李建成的主要謀士，魏征曾為太子李建成出謀劃策除掉李世民。玄武門(mén)之變，李世民取得皇位后，是為太宗。在追查李建成余黨時(shí)，魏征被李世民抓獲。按當(dāng)時(shí)慣例，理當(dāng)治其滅門(mén)之罪甚至株連九族。但太宗李世民是個(gè)明智重才的皇帝，沒(méi)有這樣做。太宗在審問(wèn)魏征時(shí)問(wèn)道:你為什么為李建成出謀劃策，與我作對(duì)?魏征態(tài)度坦然并無(wú)懼色，說(shuō)：人各為其主，可惜李建成不聽(tīng)我的勸告，否則今日勝負(fù)成敗尚未可知!太宗見(jiàn)他機(jī)警剛直，是個(gè)難得的人才，便不計(jì)前仇，不僅沒(méi)有給他治罪，而且加以重用，任命他為諫議大夫。有關(guān)寬容的名人名言海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。——林則徐度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！斞甘澜缟献顚掗煹氖呛Ｑ?，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！粫?huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢？——屠格涅夫有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！▽捒梢匀萑?，唯厚可以載物?！典秩诵牟皇强课淞φ鞣强繍?ài)和寬容大度征服?！官e諾一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀(jì)伯倫《尚書(shū)》有云：“有容，德乃大?！弊狭_蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?！?——馬克吐溫結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭引出寬容的意義點(diǎn)題“寬容，照亮靈魂的光芒”，然后用正面事例（如藺相如的寬容故事）加以論證，接著運(yùn)用反面事例（如龐涓等）形成對(duì)比，結(jié)尾進(jìn)一步揭示寬容的意義扣題“以寬容之心照亮靈魂的光芒，才能進(jìn)入一個(gè)神清氣爽的境界，才能展現(xiàn)人性的魅力！”。閱讀下面的一段文字，按要求寫(xiě)作文。歲月流不住，匆匆之間我們已然長(zhǎng)大，從小學(xué)走過(guò)初中，又邁進(jìn)了高中的大門(mén)。在這個(gè)過(guò)程中，總有一些故事、片段、如鏡頭和畫(huà)面一般永存在自己的腦海里，“從來(lái)不需要想起，卻永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”。請(qǐng)以“暖暖的時(shí)光”或“永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記”為標(biāo)題，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文?！敬鸢浮? 暖暖的時(shí)光靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。我們的空空的心，總是會(huì)被彼此填滿。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)，充滿了溫暖的時(shí)光。從初一第一學(xué)期排座位就如蜘蛛盤(pán)絲一般開(kāi)始的。老師的指揮令把兩個(gè)不太熟悉的人拉在了一起，開(kāi)始了我們的鐵桿生涯。我們并不相熟，坐在一起沒(méi)講一句話，你我都是慢熱的人，而且都被朋友傷害過(guò)，背叛過(guò)。再也經(jīng)不起一絲的傷害。所以都躲在自己做成的殼中，怕太陽(yáng)灼傷我們的皮膚，怕坎坷的路會(huì)傷害我們，對(duì)我們而言，只有自己才是最安全的。但我們又是幸運(yùn)的，可能是因?yàn)槲覀兛偸翘颖軇e人的關(guān)心，才會(huì)發(fā)覺(jué)我們的相像，我們才會(huì)彼此靠近，彼此吸引，仿佛是時(shí)間的慫恿，我們每分每秒都在靠近，竟是這樣，我們就變得親密無(wú)間，在別人眼里，我們都很冷漠，其實(shí)只有我們自己才知道我們并不冷漠，我們彼此了解，彼此依賴，彼此需要。我們經(jīng)常在午后溫暖的陽(yáng)光下，在草地上用慵懶的姿勢(shì)彼此依偎，聊天，開(kāi)玩笑，講在大家面前不敢講的話，分享彼此的秘密。看著碧藍(lán)的天，潔白的云，感受著微醺德裹挾著青草味的風(fēng)，懶懶的陽(yáng)光，心里平和得像兩個(gè)安詳老太太，坐在海岸邊靜觀云卷云舒，潮起潮落。簡(jiǎn)單的快樂(lè)，總是喜歡這樣的午后，和云和你一起悠然度過(guò)，靜靜的卻不孤單，相依也是一種溫暖。似乎無(wú)論世界發(fā)生了什么變化，在這片心靈花園永遠(yuǎn)記載著美好的回憶。我會(huì)飛過(guò)你的天空，而你會(huì)在下一站等我。我們共同垂釣我們想要得結(jié)果，沿著思念的小道，延伸到重逢的終點(diǎn)。我們空空的心，總會(huì)被彼此填滿。只要我們?cè)谝黄?，每時(shí)每分，都有幸福的身影；每分每秒，都是溫暖的時(shí)光。我們已經(jīng)分開(kāi)了很長(zhǎng)時(shí)間了，在最近的一次見(jiàn)面中，我們依舊熟絡(luò)，吃飯時(shí)和以前一樣點(diǎn)彼此喜歡的菜，逛街時(shí)會(huì)買(mǎi)姐妹裝。聊天時(shí)我們發(fā)現(xiàn)，就在那溫暖的時(shí)光中，我們的殼被溫暖的陽(yáng)光融化，同時(shí)融化的還有我們堅(jiān)冰般的心，我們彼此都多了很多的朋友。我想等到我們老了的時(shí)候，回憶起那溫暖的時(shí)光時(shí)，心頭肯定會(huì)有一股暖流流過(guò)的。我會(huì)永遠(yuǎn)記著你的?！窘馕觥吭囶}分析：審題立意：“暖暖的時(shí)光”人是需要忘記才能前行的，而不能忘記的就沉淀成回憶，塵封的人事總會(huì)在不經(jīng)意間開(kāi)啟肆意的擴(kuò)大，供自己或他人咀嚼，從中讓人感知情感的幸福，痛苦；心靈的遺憾錯(cuò)過(guò)，滋潤(rùn)豐富。因此構(gòu)思之前必須選擇那些曾經(jīng)在你心靈留下鮮明印記的情愫，人事來(lái)描述。而不是普通人共性的東西。否則就落入俗套而慘遭“殺戮”的危險(xiǎn)。明確以后本文一定是記敘文，但作為高一的學(xué)生就不能把初中時(shí)候?qū)戇^(guò)N遍的東西拿出來(lái)作為考場(chǎng)應(yīng)急。比如：記一個(gè)曾經(jīng)對(duì)我教育的老師，一個(gè)普通相處的朋友，自己因?yàn)橐淮紊「赣H母親的一次關(guān)愛(ài)。中考的失利等尋常閱卷老師看厭的人事。進(jìn)入初中生活，面對(duì)新環(huán)境，新學(xué)校，新同學(xué)，要積極交流，因此提出新的要求，要適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)，遵守新學(xué)校的規(guī)則，承擔(dān)新的角色所帶來(lái)的責(zé)任，主要圍繞學(xué)習(xí)、環(huán)境、責(zé)任等方面闡述?！坝肋h(yuǎn)不會(huì)忘記”其實(shí)是一個(gè)很寬泛的題目，學(xué)生寫(xiě)作時(shí)，注意要緊緊抓住材料中“有些事有些人，有些東西有些地方，是烙在骨子里，永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的”這句話，其實(shí)就是要求“我手寫(xiě)我心”，我們可以從家庭生活、學(xué)校生活和社會(huì)生活三方面，來(lái)回憶和發(fā)現(xiàn)“永遠(yuǎn)不會(huì)忘記”的人或事物或地方，比如家人，朋友、師長(zhǎng)、故鄉(xiāng)、曾經(jīng)刻骨銘心的回憶……寫(xiě)作時(shí)，注意從自己具體形象的生活事例中揭示所寫(xiě)題目的深刻寓意，并在此基礎(chǔ)上布局謀篇，潤(rùn)色升華，寫(xiě)出好文章。值得注意的是，寫(xiě)這類題材時(shí)切忌泛泛空談，應(yīng)該尋找一個(gè)小的切入口，依據(jù)各自的生活閱歷、文化積淀，從自己的獨(dú)特視角寫(xiě)出自己的情感與見(jiàn)解，體現(xiàn)出一個(gè)中學(xué)生的眼界。點(diǎn)睛：材料作文審題立意方法多樣： 一、提煉中心法。這是最常見(jiàn)且最穩(wěn)妥的審題立意方法。寫(xiě)材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度。二、抓關(guān)鍵句法關(guān)鍵句。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。它常是命題者或材料中的人物的評(píng)議性語(yǔ)句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有時(shí)是以因果關(guān)系互相聯(lián)系的。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法寫(xiě)。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。五、分析關(guān)系法。六、明確褒貶法。材料中的語(yǔ)句常蘊(yùn)含著命題者的褒貶情感，審題時(shí)細(xì)致體會(huì)命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。七、多向輻射法。有些材料作文的材料比較散，常常會(huì)出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒(méi)有一個(gè)明確的中心。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開(kāi)多角度立意。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往會(huì)牽涉許多人和事。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求異同法。十、尋互補(bǔ)法。材料作文審題立意的方法還有很多，可以綜合運(yùn)用幾種方法。根據(jù)要求作文。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是人類還是自然，無(wú)論是高貴還是平凡……值得我們仰望的對(duì)象豐富無(wú)比。你在仰望什么呢？請(qǐng)以《仰望》為題，完成一篇習(xí)作。體裁不限，詩(shī)歌除外；800字左右?！敬鸢浮垦鐾麜r(shí)光貫穿過(guò)去與未來(lái)將一切歸結(jié)在一點(diǎn)上，而這一點(diǎn)便是永恒。人類試圖通過(guò)千萬(wàn)年的努力去實(shí)現(xiàn)它，卻發(fā)現(xiàn)在接近它的同時(shí)，也形成了一種仰望的姿態(tài)，唯美而和諧。生命是靈魂與肉體的結(jié)合，在生命變得毫無(wú)意義的同時(shí)，肉體頹然死去，而靈魂則得以超脫去尋找永恒。正如柏拉圖曾推測(cè)的那樣：靈魂必定是曾經(jīng)在一個(gè)理想的世界里生活過(guò)，見(jiàn)識(shí)過(guò)完美無(wú)缺的美和善，所以當(dāng)它投身到肉體以后，現(xiàn)實(shí)世界里未必完善的美和善會(huì)使它朦朧地回想起那個(gè)理想世界，這種解釋被西方指責(zé)為神秘主義，而我認(rèn)為這種推測(cè)不無(wú)道理，正如我們仰望人性所在。仰望親情。這偉大無(wú)私的親子之愛(ài)經(jīng)歷歲月的洗禮而熠熠生輝。萬(wàn)家燈火，熔鑄的是我們生命的共同體，所以一旦撕裂便會(huì)有刻骨銘心的疼痛，看遍所有的山，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)那座比父親的肩膀更厚重；涉遍所有的水，卻未察覺(jué)那片比母親的眼眸更深沉。天涯之外彼此相連的是細(xì)細(xì)的紅線，一頭牽著家，一頭牽著游子的心。掙不斷的是那份血濃于水的儼儼離愁。仰望友情。感受靈魂彼此產(chǎn)生共鳴時(shí)的快感。這是源于另一個(gè)生命發(fā)自靈魂對(duì)你的贊賞和理解。英雄與英雄惺惺相惜，朋友與朋友間的心心相印，在歲月深處見(jiàn)證了彼此的生命價(jià)值。在時(shí)光縱橫交錯(cuò)的路口，我們擁有的不僅是斑駁的回憶，更是對(duì)于另一個(gè)生命來(lái)自心靈的輕吟淺唱。仰望愛(ài)情。那是源于靈魂深處最奇妙的歌聲?！八郎蹰?，與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老”。是超越了歲月的莊嚴(yán)承諾在時(shí)光的雨簾里轉(zhuǎn)流不息。“見(jiàn)了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開(kāi)出花來(lái)?！北拔⑹敲鎸?duì)真愛(ài)時(shí)的姿態(tài)，而憧憬的卻是對(duì)于另一個(gè)生命全部的性靈。牽手走過(guò)的歲月化為旖旎的風(fēng)光，如湖光瀲滟，桃花臨水。緣起緣滅，不變的是愛(ài)你的堅(jiān)心。光陰荏苒，歲月在逝去的同時(shí)也不忘把一些生命帶走，那些經(jīng)歷萬(wàn)水千山的滄桑容顏是人生的意義所在?；较嘈澎`魂升空后會(huì)有天堂，對(duì)于真善美的追求便是現(xiàn)實(shí)生活中獲得高貴靈魂的最佳途徑。仰望，是人類永恒的向上姿態(tài)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。從題干來(lái)看，這是一則命題作文。對(duì)于命題作文，考生要先分析命題的類型，是字，是詞，或是短語(yǔ)；是動(dòng)詞，是形容詞，還是名詞。接著就要分析命題的意思，如表面意思是什么，深層意思是什么，或象征意思是什么。明確了這些之后，再進(jìn)行立意作文即可?！緦忣}】本次作文的命題是“仰望”。 “仰望”意思有兩種，一為“向高處（遠(yuǎn)處）看”，一為“敬仰而有所期望”。當(dāng)我們看到別人的優(yōu)點(diǎn)或優(yōu)勢(shì)時(shí)，喜歡仰望別人，促使自己追求更高的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生理想，如見(jiàn)賢思齊。接著要分析材料，“無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，無(wú)論是人類還是自然，無(wú)論是高貴還是平凡……值得我們仰望的對(duì)象豐富無(wú)比”，材料提供了“仰望”的對(duì)象，可以是古代、現(xiàn)代，可以是人類或自然，可以是高貴或平法，這些都值得我們仰望?？忌谛形臅r(shí)要力避籠統(tǒng)，可化虛為實(shí)，化抽象為具體，闡明“仰望”“自信”的具體內(nèi)容?？梢詫?xiě)人，也可以寫(xiě)物，可以寫(xiě)景，也可以從“文化”“藝術(shù)”“民族”等領(lǐng)域入手，如個(gè)人粉絲膜拜、古巷仰望鬧市的繁華，鄉(xiāng)村仰望城市的繁華，可多角度聯(lián)系領(lǐng)域中的某個(gè)要素，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、理性認(rèn)知，深入剖析或生動(dòng)描述，在思辨中顯現(xiàn)哲思灼見(jiàn)，表現(xiàn)某種特定的價(jià)值追求，展現(xiàn)正能量。參考立意：仰望自然，敬畏自然，人與自然和諧共處；仰望歷史，觀興替，知得失，戒驕戒躁；沒(méi)有仰望，民族必定落后挨打；仰望父親，父愛(ài)如山；仰望名士、偉人、名人、巨人、球星。行文結(jié)構(gòu)：首先開(kāi)篇直接引出標(biāo)題“仰望”。然后圍繞“仰望親情”“仰望友情”“仰望愛(ài)情”三個(gè)方面進(jìn)行論述。結(jié)尾部分收束全篇，并呼應(yīng)開(kāi)頭。素材：。，排除萬(wàn)難，西天取經(jīng)。，給予他生活下去的勇氣。，使他去競(jìng)選州長(zhǎng)，縱然不能企及總統(tǒng)的職位，卻使他的人生有了發(fā)展和自我的提升。，落后挨打。仰望我仰望那個(gè)陽(yáng)光下倒下卻永遠(yuǎn)佇立在我心中的梵高，用我的所有感官來(lái)仰望這生命的燃燒。我頭次見(jiàn)他的自畫(huà)像時(shí)，只感覺(jué)他古板木訥，像個(gè)老農(nóng)，甚至說(shuō)是個(gè)瘋子。的確，在他死亡前誰(shuí)都認(rèn)為他是瘋子?？墒钦?dāng)我亂想時(shí)，爸爸告訴我：你應(yīng)該用心來(lái)體會(huì)。我在很小的時(shí)候在一臺(tái)臺(tái)歷上看到了《向日葵》色彩強(qiáng)烈色調(diào)明亮，“那是葵花嗎？”我禁不住想，在我看來(lái)那只不過(guò)是一個(gè)個(gè)有大有紅的橘子，更像是一團(tuán)團(tuán)火焰。當(dāng)我又一次看到《向日葵》時(shí)是在初三的歷史課本上，這回看我又有了另一種感覺(jué)：這的確是火焰。梵高1988年來(lái)到法國(guó)南部郊外寫(xiě)生作畫(huà)，對(duì)強(qiáng)烈陽(yáng)光照耀下的田野、花朵、農(nóng)舍、教堂，他禁不住的一遍遍高喊：“明亮些，在明亮些?！蔽覞u漸意識(shí)到也感覺(jué)梵高對(duì)于藝術(shù)的那份熱愛(ài)。也許在他眼里這葵花就真的像火焰一樣，舞動(dòng)跳躍，而他的心中也充滿了陽(yáng)光，無(wú)數(shù)火苗也在舞動(dòng)跳躍，一切表現(xiàn)形式都在激烈的精神支配下