【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 考試失利。不知怎地，竟漫步到了小花園。這時(shí)，一個(gè)滿(mǎn)臉稚氣的小男孩來(lái)到我身邊，用柔軟的聲音同我說(shuō)：“大哥哥，你干嘛愁眉苦臉的?是怎么了嘛?來(lái)，給你糖吃，很甜的，吃了就不會(huì)再傷心了。”我被他水汪汪的大眼睛感染到，竟失聲笑了出來(lái)。忽然覺(jué)得天空一下晴朗起來(lái)。在這個(gè)快樂(lè)、天真的小男孩面前，什么煩惱都不值得一提。我的心因?yàn)檫@個(gè)小男孩的糖竟不覺(jué)得溫暖起來(lái)，仿佛現(xiàn)在并不是落葉知秋的季節(jié)，恰是暖陽(yáng)當(dāng)空的三月。受挫時(shí)，小男孩的安慰，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一杯熱騰騰的姜茶。有一段時(shí)間我得了重感冒，而期末考試又迫在眉睫，不能去打點(diǎn)滴，只能在家吃藥?？伤幒芸?，我一直咽不下。于是，每天早晨起床，廚房里總會(huì)有一杯熱乎乎的、冒著煙的姜茶，我也并不在意，一口氣就喝光了。有一次早起，聽(tīng)見(jiàn)廚房里有聲音，我躡手躡腳地走過(guò)去，一看， 媽媽正在切姜片呢，她切得十分入神，根本就沒(méi)察覺(jué)到我。她的幾縷頭發(fā)飄在額前，也顧不得去捋一捋。只見(jiàn)她把一片姜切成好多姜絲，洗凈。而那時(shí)正是冬日里最冷的天，媽媽的手被凍得通紅通紅的，可她卻毫不在意。我走了過(guò)去，喊了聲“媽”，媽媽看到我，就跟我說(shuō)：“去洗漱干凈，等會(huì)喝杯姜茶。”我應(yīng)了一聲，卻還在那兒看她弄。她拿糖，下鍋，開(kāi)煮，動(dòng)作十分嫻熟。等到水沸了，把姜絲撈起來(lái)，再在水里下一些糖，水開(kāi)了，就盛出來(lái)。我問(wèn)她，每天早上都是這么弄的嗎?她回答：“是啊?！蹦菚r(shí)才早晨6點(diǎn)多，她既要準(zhǔn)備早餐，還要給我煮姜茶，那得多早就起來(lái)!從那以后，我喝姜茶總是一口一口地品嘗，感受那溫暖融入心底的滋味。也不知是喝姜茶有效，還是媽媽的愛(ài)感動(dòng)了上蒼，不多久，我的重感冒就好了。生病時(shí)，媽媽的良苦用心，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一個(gè)淡淡的微笑。前些日子和多年的好友鬧翻了，生氣了好久。等到氣消了，竟發(fā)現(xiàn)都是自己的錯(cuò)!很不好意思地去跟他道歉，他淡淡一笑：“都是我不對(duì)?！蔽覀儽愫秃萌绯?。那個(gè)笑容定格在那一刻，太陽(yáng)在看著我們笑。 與好友產(chǎn)生矛盾時(shí)，對(duì)方的一個(gè)微笑，何嘗不是一種幸福。幸福是什么?我想你心中已經(jīng)有了答案。在我看來(lái)，幸福便是一塊甜甜的糖果，一杯熱騰騰的姜茶，一杯熱騰騰的姜茶……【解析】試題分析：本題考查的是一篇時(shí)事類(lèi)材料作文，考生首先要認(rèn)真研讀材料，其次是根據(jù)對(duì)材料的理解準(zhǔn)確立意構(gòu)思作文。根據(jù)對(duì)材料的理解，雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評(píng)選活動(dòng)中把“曬朋友圈”列入到調(diào)查中，說(shuō)明了新聞媒體已經(jīng)關(guān)注到了當(dāng)前時(shí)代人們生活的動(dòng)向，可以說(shuō)無(wú)論是曬美食，還是曬幸福的心情，都是人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一種新的時(shí)尚的生活方式。所以，考生可以從這種新的價(jià)值取向，和新的時(shí)代生活特色進(jìn)行立意寫(xiě)作。同時(shí)考生要注意作文的要求“要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，要求中要特別注意選好角度和明確文體，在角度選擇中扣住材料的中心，在文體的確定上作文要有明顯的文體特征。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長(zhǎng)，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷。通過(guò)把握關(guān)鍵詞的內(nèi)含，不難看出是人們生活的新方式，這種方式無(wú)論曬什么都是人們?cè)谏钪械囊环N釋?xiě)押蛢r(jià)值取向，所以在作文的時(shí)候要盡量順著贊同這種新的生活方式為主。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。　　助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，是有關(guān)“樂(lè)”的三種表達(dá)?！　∪绻选叭龢?lè)”進(jìn)行不同的排序，可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?lè)、知足常樂(lè)、助人為樂(lè)”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。那么，你對(duì)“三樂(lè)”是怎樣排序的？對(duì)此你有怎樣的理解和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮? 快樂(lè)三重境　　我們走在成長(zhǎng)，從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂(lè)，到長(zhǎng)大后后面對(duì)得失時(shí)曉悟知足常樂(lè)，到　　人生黃昏時(shí)參悟萬(wàn)象到達(dá)自得其樂(lè)的境界?！　】鞓?lè)有三重，人生有三境。這是人生成長(zhǎng)漸進(jìn)的過(guò)程。也是一個(gè)不斷升華、由外而內(nèi)、以達(dá)到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程?！　‘?dāng)我們還小時(shí)，當(dāng)學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系。因此倡助人為樂(lè)?！　∽鳛樯鐣?huì)意義的人，當(dāng)恒得個(gè)休只能在整體中存在。年齡尚小時(shí)不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實(shí)踐，通過(guò)幫助他人來(lái)使他人樂(lè)，也使自己樂(lè)。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛(ài):學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈(zèng)飯，我們就會(huì)很快樂(lè)?！　‰m然未必真懂為何快樂(lè)，但助人可以生樂(lè)已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。　　當(dāng)我們長(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)、生活與工作，都使我們面臨更復(fù)雜的情況。得失成敗，處處相隨。于此，我們倡知足常樂(lè)。　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心， 常持一顆知足之 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺(jué)爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂(lè)去留無(wú)意，靜觀庭前花開(kāi)花謝。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。知足之故也!　　知足常樂(lè)!學(xué)會(huì)知足，完善了我們與外部社會(huì)的關(guān)系，而初步形成了精神上的動(dòng)力?！　∧耆A逝去，我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見(jiàn)白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時(shí)才是我們快樂(lè)的最高境界——自得其樂(lè)。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。　　自得其樂(lè)，因?yàn)榭鞓?lè)并非來(lái)自或依賴(lài)外部的施與，主要是來(lái)自于內(nèi)在的豐盈。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂(lè)嗎?施善而不留名求贊，因?yàn)樯圃谧约盒闹幸讶坏玫搅俗銐虻馁p賜一快樂(lè)。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長(zhǎng)，容其短，護(hù)其傷助其行。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動(dòng)于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂(lè)!　　自得其樂(lè)，使人生升華到樸實(shí)無(wú)華、厚重而無(wú)形的階段，是真正的陳述語(yǔ)魅力?！　】鞓?lè)三重，人生三境。三樂(lè)都不可少，那就潛心遂個(gè)追求吧!驀然回首，或許樂(lè)已融進(jìn)了生命的歷程。【解析】【詳解】命題方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。具體過(guò)程：助人為樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個(gè)體實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價(jià)值判斷，知足常樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個(gè)體對(duì)其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評(píng)判，并有所約束、克制而帶來(lái)的內(nèi)心滿(mǎn)足感。“知足”與“不知足”相對(duì)，主要是針對(duì)“欲”而言。是一個(gè)社會(huì)人對(duì)自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。當(dāng)然，這種克制的動(dòng)力來(lái)自?xún)?nèi)心，而不是來(lái)自外部。自得其樂(lè)的側(cè)重點(diǎn)在“自得”，“其樂(lè)”為個(gè)體的內(nèi)心獲得的快樂(lè)，但是，這種“樂(lè)”是否真的為“樂(lè)”，還在于自我認(rèn)同，這是哲學(xué)層面的“樂(lè)”。助人為樂(lè)，主要是尋求內(nèi)心的滿(mǎn)足，而不是尋求外界的肯否?！爸藶闃?lè)”的“為”是“成為”“以之為”的意思，把幫助他人當(dāng)成自己的樂(lè)趣，使整個(gè)助人的體驗(yàn)過(guò)程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿(mǎn)足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時(shí)的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂(lè)觀的力量。這個(gè)作文題，一般多通過(guò)排序，闡釋不同的人生意義，人生價(jià)值。比如助人為樂(lè)的“無(wú)私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂(lè)的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂(lè)的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。換言之，無(wú)論如何排序，都只是圍繞著人生的價(jià)值和意義去轉(zhuǎn)。譬如寫(xiě)成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂(lè)出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂(lè)，最后抵達(dá)助人為樂(lè)，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂(lè)，讓人生意義和價(jià)值得以彰顯。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂(lè)體系”為立意，則境界頓時(shí)高出好些。此謂之思想有高度。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂(lè)，漸次而來(lái)，構(gòu)建成了我的快樂(lè)體系。基于奮斗的自得其樂(lè)，為我們的快樂(lè)體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂(lè)，則為我們的快樂(lè)體系平添了保障由此帶上快樂(lè)出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂(lè)體系的王座——助人為樂(lè)?！敬鸢浮坷?：文明過(guò)節(jié)可以倒逼養(yǎng)成　　12月24日是平安夜，金碧廣場(chǎng)人頭攢動(dòng)，但秩序井然。沒(méi)人售賣(mài)，也沒(méi)人噴灑飄雪。西山區(qū)環(huán)境衛(wèi)生服務(wù)管理中心負(fù)責(zé)人趙瑞娟表示，“實(shí)際上從去年開(kāi)始，昆明平安夜的環(huán)境衛(wèi)生就有很大好轉(zhuǎn)，基本上就沒(méi)有人在售賣(mài)飄雪了。街上的垃圾也比往年少，我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了。而以往幾年一般都要上到凌晨5點(diǎn)，遍地的垃圾甚至還要下一班上崗的工人接著打掃?！保?2月25日春城晚報(bào)）　　作為節(jié)日活動(dòng)慶祝的一種方式，噴灑飛雪彩帶的確可以渲染氛圍，讓節(jié)日活動(dòng)看起來(lái)更熱鬧一些。但飛雪彩帶不能亂噴，個(gè)人在自己家里噴無(wú)所謂，團(tuán)體或組織在特定的活動(dòng)場(chǎng)所噴也無(wú)傷大雅，在公共場(chǎng)所噴就不行。道理顯而易見(jiàn)，在人流量大的公共場(chǎng)所“你噴我，我噴你”，熱鬧、歡快的背后，卻是以公共環(huán)境和公共秩序的破壞，以及容易導(dǎo)致?lián)頂D、踩踏等安全事故為代價(jià)?！　≌蛉绱?，早在平安夜前一個(gè)星期，西山公安分局就已發(fā)布“‘平安夜、圣誕節(jié)’期間區(qū)域治安管控通告”，通告稱(chēng)，西山公安分局在平安夜、圣誕節(jié)期間，將對(duì)人群大量聚集的重點(diǎn)地段實(shí)施治安管控，凡在公共場(chǎng)所擾亂公共秩序，或違反本通告規(guī)定的——通告中提到7個(gè)嚴(yán)禁，西山公安一律“零容忍”?！　⌒Ч彩橇⒏鸵?jiàn)影，今年的平安夜，較之往年來(lái)說(shuō)，亂噴飛雪彩帶幾乎絕跡，公共秩序井然有序，環(huán)境衛(wèi)生也沒(méi)有遭到破壞。表面上看似沒(méi)有往昔那么熱鬧，事實(shí)上是節(jié)日的理性回歸。因?yàn)闊狒[只是平安夜的一部分，就像我們過(guò)除夕，除了熱鬧，更重要的在于感受這個(gè)幸福、祥和的團(tuán)圓之夜，然后祝福、許愿、暢想，期待著新的一年里，一家人身體健康、萬(wàn)事如意。而平安夜、圣誕節(jié)亦大抵如此?！　〈朔Y(jié)果亦表明，很大程度上文明過(guò)節(jié)是可以倒逼養(yǎng)成。只不過(guò)需要抓住兩個(gè)方面，一個(gè)是對(duì)癥下藥，從大家看得見(jiàn)的公共利益出發(fā)，明確提出哪些需要移風(fēng)易俗、哪些存在其他問(wèn)題或隱患的不文明過(guò)節(jié)方式，然后命令禁止；一個(gè)是做好一系列的監(jiān)管工作，嚴(yán)格落實(shí)到實(shí)處，不要虎頭蛇尾?！　?017年馬上過(guò)去，元旦即將到來(lái)，而再過(guò)一個(gè)多月2018年春節(jié)就要來(lái)臨。如何讓大家文明的過(guò)元旦春節(jié)，在唱歌、跳舞、猜謎、舞獅、花燈、戲曲中感受到文明的氣息，在掛燈籠、包餃子、購(gòu)年貨、寫(xiě)春聯(lián)、看春晚等享受節(jié)日的美好，而不是在鋪張、奢侈、放縱中讓節(jié)日全然變了味，失去了原來(lái)的價(jià)值與寓意，既需要每個(gè)人的努力，也離不開(kāi)規(guī)范與管理。 例文2：回歸生活的原稿? 亂花叢中尋一朵純白，繽紛世界回歸生活的原稿?！}記 有一位哲人曾說(shuō)：“我們都是魔鬼，我們把自己抽離我們的天堂。我們?cè)庥鲋@樣一個(gè)年代，已回不去有著碧水青山的往昔，回望之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在生活的蒼白與無(wú)力?！笔俏覀兏淖冎钸€是生活改變著我們？我不知道，或許是雙向的吧。 當(dāng)面對(duì)日益富庶的生活，我發(fā)現(xiàn)生活的原稿卻漸漸走遠(yuǎn)。 一天空一明月，一家庭一團(tuán)圓。中秋，幾千年傳承下來(lái)的節(jié)日，一個(gè)本就應(yīng)舉家歡聚的節(jié)日。在當(dāng)下，卻似乎失去了本來(lái)的意義，讓我看不清生活的原稿在何地。 面對(duì)生活中一些人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠，心生陣陣凄涼。那一句“沒(méi)什么過(guò)頭”讓我震驚，那一聲“回農(nóng)村老家過(guò)，愁人”令我無(wú)言，那一語(yǔ) “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。這是老祖宗傳下來(lái)的喜慶佳節(jié)，本該焦急地期盼自豪地言說(shuō)啊！而在今人的言談話語(yǔ)里儼然成無(wú)聊乏味、憂(yōu)愁恐懼的日子了，這對(duì)于一個(gè)擁有幾千年文明的大國(guó)而言是何等的恥辱和令人心寒？ 我不懂，難道當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)空前進(jìn)步之時(shí)，文化就只能退居其后，受其蝕腐，而致面目全非嗎？ 不，這不是一種良性的繼承，更不是一種健康的發(fā)揚(yáng)。長(zhǎng)此以往，我們的社會(huì)終會(huì)成為一個(gè)畸形兒，我們的文化也只會(huì)變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。 停下匆忙的腳步，回歸生活的原稿吧。 淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮，重拾純白簡(jiǎn)單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。尋一份本真，攜一份虔誠(chéng)，端正對(duì)節(jié)日的態(tài)度，找回對(duì)傳統(tǒng)的敬仰。 不要只注重形式，講求排場(chǎng)，而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵，感悟文化的底蘊(yùn)?！　　盀槭裁匆^(guò)中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)？”這是每一個(gè)國(guó)人都應(yīng)深思的。不管是中秋，亦或是其他節(jié)日，其他文化，紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式，而是應(yīng)回歸到原始的本真，從而更好地繼承并發(fā)展。 中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，作為一種寄托情感的載體，它承載了人們美好的愿望和對(duì)親人、朋友的祝福，是一種無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的珍寶，是人最本質(zhì)的善念，亦是生活的原稿最好的詮釋?！　　?017年12月24日，平安夜，昆明。金碧廣場(chǎng)人頭攢動(dòng)，但秩序井然，沒(méi)人售賣(mài)也沒(méi)人噴灑飛雪。順城中央廣場(chǎng)，燈光明亮，歌聲嘹亮，一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲，投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場(chǎng)的喝彩?！　　…h(huán)衛(wèi)工人說(shuō)：“今年街上的垃圾比往年少，我們基本上都是11點(diǎn)半就下班了?！卑脖Ｈ藛T說(shuō)：“刑事警情大幅下降，社會(huì)治安持續(xù)良好?！? 網(wǎng)友說(shuō)：“對(duì)平安夜沒(méi)有多少感覺(jué)，再不像以前那么激動(dòng)了，想來(lái)，還是先過(guò)好我們自己的節(jié)日更有意義?！睕](méi)有金錢(qián)的污蝕，沒(méi)有利欲的沾染，回歸生活的原稿。沒(méi)有大肆的鋪張，沒(méi)有造作的姿態(tài)，回歸生命的本身。尋一份單純的愛(ài)，得一種質(zhì)樸的情，回歸生活的原稿，我在路上，你呢？【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查寫(xiě)作能力。這是一道時(shí)評(píng)類(lèi)的材料作文，材料有平安夜的場(chǎng)景和三個(gè)人的評(píng)論組成，立意時(shí)注意選取角度進(jìn)行分析即可。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過(guò)好我們自己的節(jié)日更有意義”， 從過(guò)什么節(jié)來(lái)探討，然后力主過(guò)好中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，反對(duì)洋節(jié)入侵。也可以采用由現(xiàn)象看本質(zhì)或者由果溯因法來(lái)確定立意角度。前者可以得出如何過(guò)節(jié)的的思考角度，立意為：文明過(guò)節(jié)，文明做事，是新時(shí)代文明人的必備素養(yǎng)