【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 味甜。依據(jù)“樹(shù)上”“花下”“遍地”可以看出，作者的描寫順序是從上到下，從高到低。 （2）語(yǔ)句“‘吹面不寒楊柳風(fēng)’，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你”引用志南和尚的詩(shī)句，并賦予“風(fēng)”以人的情態(tài)，運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了春風(fēng)的溫暖柔和的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)贊美之情。 （3） “花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著”一句中“鬧”字既寫出了蜜蜂之多，側(cè)面寫出了花之多，突出春天的生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。若換成“叫”，只寫出蜜蜂的聲音，卻不能體現(xiàn)這些。所以不能換。據(jù)此理解作答。 故答案為：⑴抓住春花多、艷、甜。描寫順序是由高到低。 ⑵運(yùn)用了擬人的手法，生動(dòng)地寫出了春風(fēng)的溫暖柔和。 ⑶“鬧”字形象地寫出了蜜蜂之多，側(cè)面描寫了花朵多、花色艷的特點(diǎn)。而“叫”字則不能表達(dá)出這樣的效果。 【點(diǎn)評(píng)】⑴散文閱讀答題的原則：①先讀題后讀文。讀題時(shí)注意從題中找出“題眼”，帶著問(wèn)題讀文章；②讀文時(shí)，要注意整體把握文章的主要內(nèi)容和中心思想；③準(zhǔn)備答題時(shí)，必須再次細(xì)讀題目；④答題時(shí)，要對(duì)具體題目涉及的相關(guān)段落反復(fù)研讀； ⑵本題是對(duì)句子賞析的考查。句子賞析一般從動(dòng)詞和修辭手法角度賞析。解析：指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。動(dòng)詞，找出運(yùn)用的動(dòng)詞，結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果，并指出表達(dá)的感情。 ⑶本題考查了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。動(dòng)詞，找出運(yùn)用的動(dòng)詞，結(jié)合語(yǔ)境分析動(dòng)詞的表達(dá)效果，并指出表達(dá)的感情。4．閱讀下面短文，回答問(wèn)題。 記得有一天早晨，我第一次問(wèn)起“愛(ài)”這個(gè)字的意思。①當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)的字還不很多，我在花園里摘了幾朵早開(kāi)的紫羅蘭送給莎莉文老師。她很高興地想吻我，可我那時(shí)除了母親外，不愿意讓別人吻我。那時(shí)候，莎莉文小姐用一只胳膊輕輕地?fù)е?。在我手上拼寫出了“我?ài)海倫”幾個(gè)字。 “愛(ài)是什么？”我問(wèn)。 ②莎莉文老師把我摟得更緊了，用手指著我的心說(shuō)：“愛(ài)在這里?！?我第一次感到了心臟的跳動(dòng)，但對(duì)老師的話和動(dòng)作依然迷惑不解，因?yàn)楫?dāng)時(shí)除了能觸摸到的東西外，我?guī)缀跏裁炊疾欢?我聞了聞她手里的紫羅蘭，一半兒用文字，一半兒用手勢(shì)問(wèn)道：③“愛(ài)就是花的香味嗎？” “不是。”莎莉文老師說(shuō)。 我又想了想。太陽(yáng)正溫暖地照耀著我們。 ④“愛(ài)是不是大陽(yáng) ”我指著陽(yáng)光射來(lái)的方向問(wèn)，“是太陽(yáng)嗎？” 當(dāng)時(shí)在我看來(lái)，世界上沒(méi)有比太陽(yáng)更好的東西了，它的熱力使萬(wàn)物茁壯生長(zhǎng)。但莎莉文小姐卻連連搖頭，我真是又困惑又失望，覺(jué)得很奇怪，為什么老師不能告訴我，什么是愛(ài)呢？ 一兩天過(guò)后，我正用線把大小不同的珠子串起來(lái)，按兩個(gè)大的、三個(gè)小的這樣的次序。結(jié)果老是弄錯(cuò)，莎莉文小姐在一旁耐心地為我糾正錯(cuò)誤。弄到最后，我發(fā)現(xiàn)有一大段串錯(cuò)了，于是，我用心想著，到底應(yīng)該怎樣才能把這些珠子串好。莎莉文老師碰碰我的額頭，使勁地拼寫出了“想”這個(gè)字。 這時(shí)，我突然明白了，這個(gè)字原來(lái)指的是腦子里正在進(jìn)行的過(guò)程。這是我第一次領(lǐng)悟到抽象的概念。 我靜靜地在那里坐了許久，不是在想珠子的排列方式，而是在腦海中用新的觀念來(lái)尋求“愛(ài)”的解釋。那天，烏云密布，間或有陣陣的細(xì)雨，突然間太陽(yáng)突破云層，發(fā)出耀眼的光芒。 ⑤我又問(wèn)老師：“愛(ài)是不是太陽(yáng)？”“愛(ài)有點(diǎn)兒像太陽(yáng)沒(méi)出來(lái)以前天空中的云彩?！崩蠋熁卮鹫f(shuō)。她似乎意識(shí)到我仍然是困惑不解，于是又用更淺顯、但當(dāng)時(shí)我依然無(wú)法理解的話解釋說(shuō)：“你摸不到云彩，但你能感覺(jué)到雨水。你也知道，在經(jīng)過(guò)一天酷熱日曬之后，要是花和大地能得到雨水會(huì)是多么高興呀!愛(ài)也是摸不著的，但你卻能感到她帶來(lái)的甜蜜。沒(méi)有愛(ài)，你就不快活，也不想玩了?！?剎那間，我明白了其中的道理我感覺(jué)到有無(wú)數(shù)無(wú)形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。（1）文中②處的描寫表現(xiàn)了________。 （2）③④兩處海倫的發(fā)問(wèn)表明了她對(duì)“愛(ài)”的理解已達(dá)到怎樣的程度？ （3）從③④處看，莎莉文小姐對(duì)海倫關(guān)于“愛(ài)”的理解予以否認(rèn)的理由是________。 （4）⑤處莎莉文小姐對(duì)“愛(ài)”的解釋有什么特點(diǎn)？ （5）結(jié)合語(yǔ)段，簡(jiǎn)要談?wù)勆蛭男〗愕慕逃攸c(diǎn)和形象特征。 【答案】 （1）讓“我”感受到愛(ài)，表明愛(ài)是發(fā)自心靈的情感（2）對(duì)愛(ài)初有所悟，但只是一種直觀的感性認(rèn)識(shí)。（3）為了引導(dǎo)海倫獲得思維的提升，從而開(kāi)發(fā)海倫思維、智慧和心靈世界（4）把抽象的道理說(shuō)得具體形象，深刻的內(nèi)涵與孩子的實(shí)際生活聯(lián)系在一起。（5）莎莉文熱愛(ài)海倫，講求教育方法藝術(shù)，做到因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，而且善于抓住時(shí)機(jī)，開(kāi)啟思維、智慧和情感。提示：此題可抓住文中莎莉文小姐的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫，仔細(xì)品味揣摩人物形象。 【解析】【分析】（1）從②處的描寫可以概括。 （2）“愛(ài)就是花的香味嗎？”——在海倫看來(lái)，愛(ài)是給人帶來(lái)愉快而美好感受的東西。“愛(ài)是不是大陽(yáng)？”——在海倫看來(lái)，愛(ài)能給人光和熱，能是萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)。所以說(shuō)海倫對(duì)愛(ài)初有所悟，但只是一種直觀的感性認(rèn)識(shí)。 （3）從莎莉文老師的回答“不是”及“連連搖頭”可以推斷。 （4）莎莉文老師用比喻來(lái)解釋，還聯(lián)系了實(shí)際生活。 （5）抓住文中莎莉文小姐的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫，仔細(xì)品味揣摩人物形象。莎莉文老師引導(dǎo)海倫從能觸摸的東西中獲得思維的提升，在海倫略有所悟而又困惑不解時(shí)給與解釋和引導(dǎo)，不愧為杰出的教育家。 故答案為：⑴讓“我”感受到愛(ài)，表明愛(ài)是發(fā)自心靈的情感； ⑵對(duì)愛(ài)初有所悟，但只是一種直觀的感性認(rèn)識(shí)； ⑶為了引導(dǎo)海倫獲得思維的提升，從而開(kāi)發(fā)海倫思維、智慧和心靈世界； ⑷把抽象的道理說(shuō)得具體形象，深刻的內(nèi)涵與孩子的實(shí)際生活聯(lián)系在一起； ⑸莎莉文熱愛(ài)海倫，講求教育方法藝術(shù)，做到因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘，而且善于抓住時(shí)機(jī)，開(kāi)啟思維、智慧和情感。提示：此題可抓住文中莎莉文小姐的語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫，仔細(xì)品味揣摩人物形象。 【點(diǎn)評(píng)】⑴該題考查的是對(duì)選文內(nèi)容的理解，這要結(jié)合具體事例進(jìn)行分析。要求寫出有關(guān)語(yǔ)句，就是要用原文來(lái)回答； ⑵閱讀理解，首先要整理出文章的主要內(nèi)容，再去分析文章所表達(dá)的主題思想，這樣就容易分析各個(gè)小題了； ⑶本題考查的是對(duì)選文內(nèi)容的理解，這要結(jié)合具體事例進(jìn)行分析。要求寫出有關(guān)語(yǔ)句，就是要用原文來(lái)回答； ⑷本題考查名著故事情節(jié)。解答此題，要結(jié)合原著故事情節(jié)，概括答題； ⑸本題考查名著人物形象。解答此題，要注意審題，結(jié)合原著分析莎莉文的形象，結(jié)合選段分析保爾的人物形象。5．閱讀下文，回答小題。 “二十四節(jié)氣”入遺彰顯傳統(tǒng)文化魅力 ①在埃塞俄比亞首都舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第11屆常會(huì)2016年11月30日通過(guò)審議，批準(zhǔn)中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。 ②“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！碧崞疬@首已經(jīng)被選入小學(xué)二年級(jí)語(yǔ)文課本的《二十四節(jié)氣歌》，很多中國(guó)人都耳熟能詳。詩(shī)詞般的韻律、圖畫(huà)般的意境、波浪般的節(jié)奏，使這首《二十四節(jié)氣歌》讀起來(lái)朗朗上口、便于傳誦?！抖墓?jié)氣歌》不僅伴隨著一代又一代中國(guó)人成長(zhǎng)，也為折射中華傳統(tǒng)文化博大精深和豐富內(nèi)涵的“二十四節(jié)氣”增添了幾分迷人的色彩。 ③“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧。起源于黃河流域的“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)，認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。這一體系深刻揭示了四季輪回的客觀規(guī)律，是農(nóng)耕時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南。如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，“二十四節(jié)氣”可能沒(méi)有么特別之處，但是在當(dāng)時(shí)落后的生產(chǎn)力條件下，人們認(rèn)識(shí)自然能達(dá)到如此之高的水平，的確令人驚訝。所以從這個(gè)角度講，“二十四節(jié)氣”是一項(xiàng)重大的發(fā)明，凝聚了古人的智慧。 ④“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)。當(dāng)今中國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)的速度不斷加快，“二十四節(jié)氣”對(duì)于農(nóng)事的指導(dǎo)功能在逐漸減弱，對(duì)現(xiàn)代人生活的影響也越來(lái)越小。即便如此，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的耕作仍然沒(méi)有逃脫原來(lái)的節(jié)氣規(guī)律，即便由于氣候變暖和地區(qū)差異的確有些出入，一般也都在較小的范圍之內(nèi)。在日常生活中，根據(jù)節(jié)氣變化來(lái)準(zhǔn)備需要添減的衣物，已經(jīng)成為很多人的一種習(xí)慣。所以，“二十四節(jié)氣”對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在，“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)。 ⑤“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。作為中國(guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系，“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以，“二十四節(jié)氣”是中華民族文化認(rèn)同的重要載體。另一方面，“二十四節(jié)氣”所帶給我們的，不只是對(duì)生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該親近自然、尊重自然、保護(hù)自然的積極態(tài)度，這種文化價(jià)值是永遠(yuǎn)也無(wú)法磨滅的。 ⑥在國(guó)際氣象界，“二十四節(jié)氣”這一時(shí)間認(rèn)知體系被譽(yù)為“中國(guó)的第五大發(fā)明”，這是對(duì)傳統(tǒng)文化的肯定與褒獎(jiǎng)。而此次“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，不僅表明聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)該遺產(chǎn)項(xiàng)目的一致認(rèn)可，同時(shí)更彰顯出中華傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。（選文有刪改）（1）本文的說(shuō)明順序是________。 （2）請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括“二十四節(jié)氣”入遺成功的原因。 （3）第③段中“如果我們只是用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，‘二十四節(jié)氣’可能沒(méi)有什么特別之處”，句中劃線的“可能”一詞能否刪去？為什么？ （4）“二十四節(jié)氣”是古人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，請(qǐng)從你了解的“二十四節(jié)氣”中任選一個(gè)加以介紹。 示例：立春，是“二十四節(jié)氣”中的第一個(gè)節(jié)氣，意味著春天來(lái)臨，天氣逐漸轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇，農(nóng)民開(kāi)始耕耘，一年四季由此開(kāi)始?！敬鸢浮?（1）邏輯順序（2）①“二十四節(jié)氣”折射出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵；②“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧；③“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在；④“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。（3）不能刪去；“可能”表估計(jì)、推測(cè)，如果刪去，就變成了“用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，二十四節(jié)氣沒(méi)有特別之處”，太過(guò)肯定，與實(shí)際不符；“可能”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。（4）①驚蟄，天氣轉(zhuǎn)暖，春雷開(kāi)始震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物開(kāi)始蘇醒。我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。 ②清明，氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新芽，萬(wàn)物開(kāi)始生長(zhǎng)，農(nóng)民忙于春耕春種。在清明節(jié)這一天，各地有在門口插楊柳條、到郊外踏青、祭掃墳?zāi)沟牧?xí)俗。③谷雨，“雨水生五谷”的意思，由于雨水滋潤(rùn)大地，五谷得以生長(zhǎng)，所以，谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。④立夏，是夏季的開(kāi)始，立夏后氣溫明顯升高，炎暑降臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入生長(zhǎng)旺季。⑤夏至，這一天是北半球白晝最長(zhǎng)、黑夜最短的一天，從這一天開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)入炎熱季節(jié)，天地萬(wàn)物在此時(shí)生長(zhǎng)最旺盛。【解析】【分析】（1）結(jié)合各部分說(shuō)明的內(nèi)容分析說(shuō)明的順序，這篇文章首先說(shuō)明“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的事實(shí)，然后從各個(gè)方面說(shuō)明 “二十四節(jié)氣”入遺成功的原因，因此這是一種從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序。 （2）文章第②③④⑤段從幾個(gè)方面說(shuō)明 “二十四節(jié)氣”入遺成功的原因 ，從這幾個(gè)段落中篩選出關(guān)鍵句或中心句即可整理成如下答案：“二十四節(jié)氣”折射出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵；②“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧；③“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在；④“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。 （3）首先要理解“可能”的意思，然后結(jié)合句意分析其表達(dá)效果，據(jù)此即可判斷可不可以刪除。“可能”表估計(jì)、推測(cè)，結(jié)合句意分析，“ 可能沒(méi)有什么特別之處”只是推測(cè)、估計(jì)沒(méi)有什么特別用處，如果去掉，就變成了“沒(méi)有特別用處”，這與事實(shí)不符， “可能”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。因此不能刪去。 （4）此題根據(jù)對(duì)二十節(jié)氣中每個(gè)節(jié)氣含義的了解，從中選擇一個(gè)加以介紹即可。如 驚蟄，天氣轉(zhuǎn)暖，春雷開(kāi)始震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物開(kāi)始蘇醒。我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。 故答案為：⑴ 邏輯順序 ⑵ ①“二十四節(jié)氣”折射出中華傳統(tǒng)文化的博大精深和豐富內(nèi)涵；②“二十四節(jié)氣”凝聚了古人的智慧；③“二十四節(jié)氣”并不過(guò)時(shí)，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代生活的指導(dǎo)或參考意義仍然存在；④“二十四節(jié)氣”具有不容磨滅的文化價(jià)值。 ⑶ 不能刪去；“可能”表估計(jì)、推測(cè)，如果刪去，就變成了“用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，二十四節(jié)氣沒(méi)有特別之處”，太過(guò)肯定，與實(shí)際不符；“可能”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。 ⑷ ①驚蟄，天氣轉(zhuǎn)暖，春雷開(kāi)始震響，蟄伏在泥土里的各種冬眠動(dòng)物開(kāi)始蘇醒。我國(guó)大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。②清明，氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新芽，萬(wàn)物開(kāi)始生長(zhǎng)，農(nóng)民忙于春耕春種。在清明節(jié)這一天，各地有在門口插楊柳條、到郊外踏青、祭掃墳?zāi)沟牧?xí)俗。③谷雨，“雨水生五谷”的意思，由于雨水滋潤(rùn)大地，五谷得以生長(zhǎng)，所以，谷雨就是“雨生百谷”。諺云“谷雨前后，種瓜種豆”。④立夏，是夏季的開(kāi)始，立夏后氣溫明顯升高，炎暑降臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入生長(zhǎng)旺季。⑤夏至，這一天是北半球白晝最長(zhǎng)、黑夜最短的一天，從這一天開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)入炎熱季節(jié)，天地萬(wàn)物在此時(shí)生長(zhǎng)最旺盛。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查分析說(shuō)明文說(shuō)明順序的能力。說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。答題時(shí)要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析使用的說(shuō)明順序。 ⑵本題考查概括文章內(nèi)容的能力。做這樣的題，首先認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后提煉出文章中的關(guān)鍵詞或中心句，最后再歸納概括。 ⑶本題考查的是說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)。說(shuō)明文語(yǔ)言的基本要求是：準(zhǔn)確性、科學(xué)性、嚴(yán)密性。做這類題時(shí)先要表明態(tài)度，該詞不能去掉，然后說(shuō)出該詞在這里表明什么意思，再說(shuō)去掉以后意思變成怎樣的，和文中或者現(xiàn)實(shí)不相符合，最后要說(shuō)出該詞的應(yīng)用體現(xiàn)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、嚴(yán)密性。所以不能去掉。 ⑷本題考查知識(shí)積累及運(yùn)用能力。答題的關(guān)鍵是要理解每個(gè)節(jié)氣的含義，然后再根據(jù)理解進(jìn)行介紹。6．閱讀下面的文章，完成下面小題。 北國(guó)的春風(fēng)文/林斤瀾 北京人說(shuō)：“春脖子短?！蹦戏絹?lái)的人覺(jué)得這個(gè)“脖子”有名無(wú)實(shí)，冬天剛剛過(guò)去，夏天就來(lái)到眼前了。 最激烈的意見(jiàn)是：“哪里有什么春天，只見(jiàn)起風(fēng)、起風(fēng)，成天到土、刮土，眼睛也睜不開(kāi)，桌子一天擦一百遍……” 其實(shí)，意思里說(shuō)的景象不冬不夏，還得承認(rèn)是春天。不過(guò)不像南