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正文內(nèi)容

人教部編版四年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè):20蘆花鞋同步練習(xí)題(word版有答案)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 怨命運(yùn)不好;良好的品格、優(yōu)秀的習(xí)慣,堅(jiān)強(qiáng)的意志,是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的?!毕喈?dāng)一部分不快樂(lè)來(lái)自于這種不良習(xí)慣帶來(lái)的心靈空虛,而真正讓人變好的選擇都不會(huì)太舒服,懶惰和空虛讓生活不受控制的走下坡路。畢達(dá)哥拉斯說(shuō):不能約束自己的人不能稱(chēng)他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來(lái)層層地束縛自己,而是用自律的行動(dòng)創(chuàng)造一種井然的秩序來(lái)為我們的學(xué)習(xí)生活爭(zhēng)取更大的自由。但就像康德所說(shuō),假如我們像動(dòng)物一樣,聽(tīng)從欲望,逃避痛苦,我們并不是真的自由,因?yàn)槲覀兂闪擞蜎_動(dòng)的奴隸。我們不是在選擇,而是在服從。唯有自律,自律使我們與眾不同,自律令我們活得更高級(jí)。丁尼生曾說(shuō),“自尊、自知、自制,只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國(guó)?!币馕吨鹳F的人生,你可以自己去成就。換言之,你想活出什么樣的人生,取決于自己對(duì)人生的掌控能力?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi),還是描寫(xiě)類(lèi);然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫(xiě)作指向。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。高考試題根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。童話(huà)里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會(huì),艷驚四座。然而,英國(guó)萊斯特大學(xué)物理系的一群學(xué)生通過(guò)研究發(fā)現(xiàn):如果灰姑娘體重50公斤,一旦走路,水晶鞋就會(huì)被踩碎。學(xué)生們?cè)谡撐睦锝o灰姑娘建議:“如果想獲得王子的心,一定不要穿水晶高跟鞋。”研究論文發(fā)表在該校的物理學(xué)期刊上?!敬鸢浮恳浑p不能被踩碎的水晶鞋英國(guó)萊斯特大學(xué)物理系通過(guò)研究得出的灰姑娘的水晶鞋會(huì)被踩碎的結(jié)論以及建議,真是無(wú)聊之極!可笑之極!荒謬之極!“吹竹彈絲誰(shuí)不愛(ài),焚琴煮鶴人何肯?”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學(xué)工作者卻在做清泉濯足,背山起樓,燒琴煮鶴的事。世人笑我太張狂,竟然挑戰(zhàn)科學(xué)精神,藐視數(shù)據(jù)功能;我笑世人太淺薄,認(rèn)為看不見(jiàn)的沒(méi)真實(shí)發(fā)生的就是假,看見(jiàn)的真實(shí)發(fā)生的就是真,如果這個(gè)世界可以用這種簡(jiǎn)單粗暴的方式來(lái)辨別真?zhèn)危诵奈疵馓?jiǎn)單、世界未免太單維。童話(huà)不是真實(shí)發(fā)生的,可誰(shuí)能否認(rèn)它溫暖過(guò)一個(gè)個(gè)兒童的心?壯美而迷人的古希臘神話(huà),奧林匹斯山上眾神的存在性確實(shí)值得懷疑,可誰(shuí)能否認(rèn)它是人類(lèi)文化史最璀璨的明珠之一?一部《紅樓》可歌可泣,原型說(shuō)更是讓它撲朔迷離,真假難辨,可誰(shuí)能否認(rèn)它是中國(guó)古典小說(shuō)的高峰?按照英國(guó)萊斯特大學(xué)物理系研究生的邏輯,整個(gè)人類(lèi)的文明、文化、文學(xué)被所謂的真實(shí)數(shù)據(jù)以衡量,簡(jiǎn)直就是荒謬的存在,是虛假的存在,是沒(méi)有必要的存在。文學(xué)的虛構(gòu)無(wú)法避免,是不是虛構(gòu)的代表虛假?顯然不是?!顿u(mài)火柴的小女孩》,的確,世界上沒(méi)有故事里那個(gè)長(zhǎng)得一模一樣的小女孩,但有跟她一樣貧困、心酸、無(wú)奈、無(wú)助的小女孩、小男孩,這就是真!她的存在讓我們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就懂得這個(gè)世界需要憐憫和仁愛(ài),冷漠可以置人于死地,這就是美!古希臘神話(huà)里的建筑師達(dá)羅斯為關(guān)住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓,在實(shí)驗(yàn)主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了,殊不知,每個(gè)人都曾被關(guān)或者正被關(guān)在迷樓之中,人永不知足的欲望就是妖,人類(lèi)先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓,這何止是神話(huà)!這是人性的折射!這何止是真!它還用美的形式表現(xiàn)出來(lái)!這無(wú)疑是人類(lèi)最美的智慧。真正的藝術(shù)就好比是美少年耳喀索斯在泉水中的映影,是超越自我的的自我,是超越真實(shí)的真實(shí)。正如木心先生所說(shuō):“藝術(shù)不能完成真實(shí),不能實(shí)際占有,只可保持距離,兩相觀照;你要沾惹它,它便消失,你靜著不動(dòng),它又顯現(xiàn)”。 萊斯特大學(xué)物理系的研究生們何只是沾惹,簡(jiǎn)直是拿著水泵抽干這美麗的泉水,讓倒影不復(fù)存在??茖W(xué)精神沒(méi)錯(cuò),求真沒(méi)錯(cuò),求真的數(shù)據(jù)方式也沒(méi)錯(cuò),可是拿研究物體的方式去研究人心,拿研究物質(zhì)的方式去研究藝術(shù)的真與美,格物之時(shí)凝滯于物豈不可笑!人除了通過(guò)科學(xué)的方法了解這個(gè)世界,還要用藝術(shù)的方式去了解人與世界的關(guān)系,畢竟人生短暫,誰(shuí)都需要美,誰(shuí)都需要快樂(lè),所以,就算沒(méi)有王子,就算得不到王子的青睞,你和我,都大膽得穿上水晶鞋吧!【解析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則材料作文。這就要求考生先讀懂材料中心,本則材料,有兩個(gè)要點(diǎn):一是童話(huà)角度“水晶鞋”是美好夢(mèng)幻的, 二是從現(xiàn)實(shí)科學(xué)角度講,“水晶鞋”是不可能存在的。二者皆有一定道理,可以與“童話(huà)(夢(mèng) 想)與現(xiàn)實(shí)”“理性思考與藝術(shù)創(chuàng)作”這些主題相關(guān)聯(lián)。考生可以選擇其中一個(gè)角度立意,也可以從處理兩者關(guān)系角度立意。如果說(shuō)水晶鞋的故事是感性的話(huà),那么學(xué)生的研究就是理性的,從這個(gè)角度來(lái)看,探討的主題就是理性與感性,如何看待兩種思維模式。感性代表純真,熱烈,浪漫,想象,詩(shī)意,美…… 理性代表科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn),節(jié)制,客觀,現(xiàn)實(shí),二者各有特色。童話(huà)故事代表著想象,科學(xué)研究代表現(xiàn)實(shí),從這個(gè)角度來(lái)看,要多給生活一些想象的空間,不必任何事情都上綱上線(xiàn)。童話(huà)故事與物理研究的“職責(zé)和目的”不同,童話(huà)這種作品主要是通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育;物理研究則是通過(guò)精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)來(lái)研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)最一般的 規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu),探索分析大自然所發(fā)生的現(xiàn)象,以了解其規(guī)則。我們沒(méi)必要將生活過(guò)得像物理學(xué)一樣精密,否則就會(huì)少了很多樂(lè)趣。多給生活一點(diǎn)感性、幻想和期待?;夜媚锏乃菍?duì)美好童話(huà)意境的加持,好比我們現(xiàn)在很多時(shí)候說(shuō)“穿上灰姑娘的水晶鞋”,其實(shí)表達(dá)出的是一種對(duì)美好生活的期待,具有象征意義和童話(huà)色彩。用科學(xué)手段來(lái)證明本也無(wú)可厚非,二者的角度與目的性不同,大可不必把“水晶鞋”妖魔化。;整篇文章從反面論證,呼吁大眾尊重“感性思維”,進(jìn)一步到發(fā)揚(yáng)“感性情感”“人文精神”??忌梢試@這些方面進(jìn)行立意。本題沒(méi)有對(duì)作文體裁進(jìn)行限制,考生既可以寫(xiě)議論文,也可以寫(xiě)記敘文,但一定要文體清晰,寫(xiě)作議論文,就要觀點(diǎn)明確,論據(jù)充足,論證思路清晰;如寫(xiě)記敘文,寫(xiě)作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái);要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。參考如下:理性與感性生活需要理性,也需要感性想象讓生活豐富多彩理性(科學(xué))思維與感性(藝術(shù))思維的辯證關(guān)系不能以理性(科學(xué)思維)解讀感性(藝術(shù)作品)不要用理性禁錮想象力【點(diǎn)睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作如今的大學(xué)校園,“懶人經(jīng)濟(jì)”蓬勃興起,在校生只需在線(xiàn)下單、不出寢室,就能享受上門(mén)服務(wù),滿(mǎn)足日常所需。不但各種“跑腿”服務(wù)隨處可見(jiàn),甚至同學(xué)之間也出現(xiàn)了再雇傭現(xiàn)象。近日,有學(xué)校號(hào)召在校生舉報(bào)訂餐、送餐情況,對(duì)外賣(mài)一禁了之。這樣的做法,引起坊間熱議。“懶人經(jīng)濟(jì)”也被推上了風(fēng)口浪尖。甲說(shuō):“‘懶人經(jīng)濟(jì)’提供了生活便利,哪怕食堂打烊也不怕:再說(shuō)食堂的飯菜也不見(jiàn)得比外賣(mài)的好?!币艺f(shuō):“外賣(mài)食品安全難保障,外來(lái)垃圾影響學(xué)校衛(wèi)生,讓學(xué)校管理難度變大,所以‘懶人經(jīng)濟(jì)’弊端多多?!北f(shuō):“‘懶人經(jīng)濟(jì)’節(jié)約了時(shí)間,可以讓人有更充足的時(shí)間學(xué)習(xí)、工作。”丁說(shuō)“‘懶人經(jīng)濟(jì)’助長(zhǎng)了不健康的生活方式,折射出年輕一代精神狀態(tài)的委靡,這樣的狀況讓人擔(dān)憂(yōu)。”戊說(shuō):“有需求才有市場(chǎng)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,‘懶人經(jīng)濟(jì)’的出現(xiàn)是大勢(shì)所趨,怎能一禁了之?!鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解,選擇合適的角度,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮糠段模骸皯腥私?jīng)濟(jì)”流行,高校學(xué)風(fēng)堪憂(yōu)據(jù)報(bào)道,有些大學(xué)生,甚至連買(mǎi)水果、牙刷、洗發(fā)水等生活起居用品都可以花錢(qián)請(qǐng)人送到寢室。對(duì)于高校流行的“懶人經(jīng)濟(jì)”“宅經(jīng)濟(jì)”等現(xiàn)象,有人認(rèn)為折射出“大學(xué)生變懶了”。這話(huà)當(dāng)然不錯(cuò)。但變懶的那些大學(xué)生都在干什么呢?必須承認(rèn),高?!坝袃斉芡取笔⑿胁蝗菈氖?。在高校,的確有不少學(xué)生非常珍惜自己的大學(xué)時(shí)光,幾乎把所有的時(shí)間都用在了自己的學(xué)業(yè)上。對(duì)于這部分學(xué)生而言,他們的時(shí)間無(wú)疑是寶貴的,一些跑腿的事讓給有閑的學(xué)生去做,未嘗不可。但凡事都要一分為二,高?!皯腥私?jīng)濟(jì)”也不例外。如果只是單純的取快遞、送快餐,這種“有償跑腿”也無(wú)可厚非,體現(xiàn)的是對(duì)勞動(dòng)的尊重。然而,諸如20元代上一次課,30元一次期末場(chǎng)外“助攻”,已經(jīng)不屬于單純的“有償跑腿”,也不是“懶人經(jīng)濟(jì)”。請(qǐng)人代上課,不僅會(huì)荒廢大學(xué)生的學(xué)業(yè),也是游戲人生的表現(xiàn),縱然有萬(wàn)般理由,也不可取。而大學(xué)生考試請(qǐng)人“場(chǎng)外助攻”,已經(jīng)涉嫌違法。刑法修正案(九)2015年11月1日起正式實(shí)施,在全國(guó)研究生考試、普通高考、成人高考、自學(xué)考試等法律規(guī)定的國(guó)家考試中實(shí)施作弊的,將入刑定罪,最高可處七年有期徒刑。在高校,大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試就屬于國(guó)家考試。如果大學(xué)生請(qǐng)人代考,無(wú)疑是違法犯罪行為。高?!皯腥私?jīng)濟(jì)”盛行,暴露出某些高校的學(xué)風(fēng)令人擔(dān)憂(yōu)。一些大學(xué)生經(jīng)歷了緊張的高中學(xué)習(xí)階段,進(jìn)入高校之后,開(kāi)啟了全新的學(xué)習(xí)生活模式。在高校,大學(xué)生學(xué)習(xí)完全靠自覺(jué),有自律精神的大學(xué)生還好,有些沒(méi)有自律意識(shí)的大學(xué)生就可能放任自流,翹課玩游戲的有之,把時(shí)間花在談戀愛(ài)、上網(wǎng)等方面的,也大有人在。有媒體報(bào)道,為了防止大學(xué)生翹課,有些高校的老師給學(xué)生發(fā)微信紅包。報(bào)道稱(chēng):因?yàn)槔蠋熃o學(xué)生發(fā)微信紅包,學(xué)生沒(méi)有一個(gè)翹課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系也好到爆表。大學(xué)生竟然要靠老師發(fā)紅包才跑去上課,雖說(shuō)只是個(gè)案,但大學(xué)生翹課現(xiàn)象卻是當(dāng)今不少高校課堂的“縮微景觀”。有人說(shuō),青春是一道算法。立志勤勉用加法,心存懶惰用減法,奮力拼搏用乘法,誤入歧途用除法。日積月累,人生按幾何系數(shù)增長(zhǎng);方向錯(cuò)誤,歸零從頭再來(lái)。的確,青春是一張過(guò)期不候的車(chē)票,把美好的大學(xué)時(shí)光用于打游戲,甚至耽誤了學(xué)業(yè),實(shí)在可惜。大學(xué)生不僅肩負(fù)民族的未來(lái),也承載家國(guó)的希望。大學(xué)生即便不為民族、家國(guó)的未來(lái)著想,為了自己的前途和命運(yùn),也應(yīng)該惜時(shí)如金,心無(wú)旁騖,好好讀書(shū)?!窘馕觥俊驹斀狻繉忣}:本題考查考生的寫(xiě)作能力。這是一篇材料作文。材料作文審題時(shí)重在讀透材料,找出材料中各種不同的觀點(diǎn),然后聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,確定觀點(diǎn)行文。本材料觀點(diǎn)在對(duì)話(huà)部分,甲 “懶人經(jīng)濟(jì)”提供了生活便利;乙“懶人經(jīng)濟(jì)”讓學(xué)校管理難度大;丙 “懶人經(jīng)濟(jì)”節(jié)約時(shí)間,丁 “懶人經(jīng)濟(jì)”助長(zhǎng)不健康的生活方式,戊 “懶人經(jīng)濟(jì)”是一種合理發(fā)展。甲、丙、戊偏向支持“人經(jīng)濟(jì)”,乙丁偏向“懶人經(jīng)濟(jì)”帶來(lái)的弊端。立意:談“懶人經(jīng)濟(jì)”的好, 請(qǐng)人“代勞”未嘗不可:應(yīng)該看到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的便捷和高校食堂自身服務(wù)的短板 談“懶人經(jīng)濟(jì)”的不好:大學(xué)生不應(yīng)對(duì)“懶人經(jīng)濟(jì)”過(guò)度依賴(lài),“懶人經(jīng)濟(jì)”是時(shí)代的產(chǎn)物,大學(xué)生卻不能成為“懶漢”。辯證看待“懶人經(jīng)濟(jì)”素材: 學(xué)生之所以選擇外賣(mài),是因其靈活方便的特點(diǎn),花樣多、口味多選擇性,而且不用擔(dān)心因錯(cuò)過(guò)飯?zhí)脿I(yíng)業(yè)時(shí)間而餓肚子,外賣(mài)到寢室可以省去他們的排隊(duì)時(shí)間,他們可以利用這些事件去做更多事情,讓生活變得更加便利高效。正因?yàn)榇?,才?huì)有外賣(mài)進(jìn)高校的市場(chǎng)供應(yīng),這是值得高校反思的。畢竟,學(xué)校食堂飯菜優(yōu)勢(shì)顯然,質(zhì)量、安全、衛(wèi)生等條件肯定是比外面那些無(wú)證經(jīng)營(yíng)的小飯館里出來(lái)的質(zhì)量高多了。網(wǎng)絡(luò)的普及,給人們的生活帶來(lái)了便捷,但是也要知道網(wǎng)絡(luò)不是生活的全部。一些事情還需要親力親為,這是生存與生活的需要,更是人生成長(zhǎng)成熟的需要。高校期間忙于學(xué)習(xí)固然重要,但也不能忽視做人、做事的學(xué)習(xí)?!皯腥私?jīng)濟(jì)”是時(shí)代的產(chǎn)物,大學(xué)生卻不能成為“懶漢”?!皯腥私?jīng)濟(jì)”業(yè)務(wù),歸根結(jié)底只適用有特殊需求的人,縱使省時(shí)省事省力,身為高校學(xué)子也不可全然依靠,更不能被其綁架。其實(shí),下樓取個(gè)快件,即便排隊(duì),也是一種鍛煉;排隊(duì)打飯未嘗都會(huì)耽誤自己的大事,只要時(shí)間和事項(xiàng)合理搭配,校園的學(xué)習(xí)生活就能規(guī)整的井井有條。河南理工大學(xué)的食堂外賣(mài)服務(wù),也會(huì)安排學(xué)生利用空余時(shí)間送餐,這些大學(xué)生通過(guò)兼職、創(chuàng)業(yè)來(lái)鍛煉自己、賺取生活費(fèi)。可見(jiàn),食堂外賣(mài)服務(wù)不僅滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)多元飲食和便捷服務(wù)的需求,也給學(xué)生提供了勤工助學(xué)的機(jī)會(huì),在管理方面最大程度上利用了校內(nèi)資源。因此,大學(xué)食堂提供外賣(mài)服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)是便利學(xué)生,后續(xù)應(yīng)該在維護(hù)食品安全、不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下,多提供一些風(fēng)味獨(dú)特的飯菜品種,以滿(mǎn)足學(xué)生多重口味的需求,這樣的舉措必將是學(xué)校與學(xué)生的雙贏服務(wù)。華東民以食為天,學(xué)校的食堂其實(shí)也是反映校園治理的一面鏡子,這片小小天地,也大有可為。從食堂的老板、廚子、工作人員、菜品、食材等等各個(gè)方面,整個(gè)環(huán)節(jié)中不管哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,都會(huì)制造出不和諧和摩擦。在餐飲業(yè)如火如荼的改革中,如果高校食堂還因循守舊,那只能抱薪而亡。再者說(shuō),校園的高墻能擋住學(xué)生那顆想要吃外賣(mài)的心嗎?根本擋不住。既然如此,尋找創(chuàng)新點(diǎn)、突破點(diǎn)就是最合理的出口,顯然,“日訂千單”就是最好的例證。高校創(chuàng)新不止體現(xiàn)在學(xué)術(shù)科研上,食堂其實(shí)也是競(jìng)技場(chǎng)。坐井觀天不會(huì)有出路。一味地用禁令、封殺等老套路管制和束縛學(xué)生,才是真正的“逆行”5. “有償跑腿”現(xiàn)象在高校中開(kāi)始盛行。只要花點(diǎn)錢(qián),就有人替你“跑
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