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正文內(nèi)容

人教部編版四年級語文下冊:20蘆花鞋同步練習(xí)題(word版有答案)(編輯修改稿)

2025-04-01 22:57 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 怨命運(yùn)不好;良好的品格、優(yōu)秀的習(xí)慣,堅強(qiáng)的意志,是不會被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。”相當(dāng)一部分不快樂來自于這種不良習(xí)慣帶來的心靈空虛,而真正讓人變好的選擇都不會太舒服,懶惰和空虛讓生活不受控制的走下坡路。畢達(dá)哥拉斯說:不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己,而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學(xué)習(xí)生活爭取更大的自由。但就像康德所說,假如我們像動物一樣,聽從欲望,逃避痛苦,我們并不是真的自由,因為我們成了欲望和沖動的奴隸。我們不是在選擇,而是在服從。唯有自律,自律使我們與眾不同,自律令我們活得更高級。丁尼生曾說,“自尊、自知、自制,只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國?!币馕吨鹳F的人生,你可以自己去成就。換言之,你想活出什么樣的人生,取決于自己對人生的掌控能力。【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。高考試題根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會,艷驚四座。然而,英國萊斯特大學(xué)物理系的一群學(xué)生通過研究發(fā)現(xiàn):如果灰姑娘體重50公斤,一旦走路,水晶鞋就會被踩碎。學(xué)生們在論文里給灰姑娘建議:“如果想獲得王子的心,一定不要穿水晶高跟鞋?!毖芯空撐陌l(fā)表在該校的物理學(xué)期刊上?!敬鸢浮恳浑p不能被踩碎的水晶鞋英國萊斯特大學(xué)物理系通過研究得出的灰姑娘的水晶鞋會被踩碎的結(jié)論以及建議,真是無聊之極!可笑之極!荒謬之極!“吹竹彈絲誰不愛,焚琴煮鶴人何肯?”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學(xué)工作者卻在做清泉濯足,背山起樓,燒琴煮鶴的事。世人笑我太張狂,竟然挑戰(zhàn)科學(xué)精神,藐視數(shù)據(jù)功能;我笑世人太淺薄,認(rèn)為看不見的沒真實發(fā)生的就是假,看見的真實發(fā)生的就是真,如果這個世界可以用這種簡單粗暴的方式來辨別真?zhèn)危诵奈疵馓唵?、世界未免太單維。童話不是真實發(fā)生的,可誰能否認(rèn)它溫暖過一個個兒童的心?壯美而迷人的古希臘神話,奧林匹斯山上眾神的存在性確實值得懷疑,可誰能否認(rèn)它是人類文化史最璀璨的明珠之一?一部《紅樓》可歌可泣,原型說更是讓它撲朔迷離,真假難辨,可誰能否認(rèn)它是中國古典小說的高峰?按照英國萊斯特大學(xué)物理系研究生的邏輯,整個人類的文明、文化、文學(xué)被所謂的真實數(shù)據(jù)以衡量,簡直就是荒謬的存在,是虛假的存在,是沒有必要的存在。文學(xué)的虛構(gòu)無法避免,是不是虛構(gòu)的代表虛假?顯然不是。《賣火柴的小女孩》,的確,世界上沒有故事里那個長得一模一樣的小女孩,但有跟她一樣貧困、心酸、無奈、無助的小女孩、小男孩,這就是真!她的存在讓我們在很小的時候就懂得這個世界需要憐憫和仁愛,冷漠可以置人于死地,這就是美!古希臘神話里的建筑師達(dá)羅斯為關(guān)住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓,在實驗主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了,殊不知,每個人都曾被關(guān)或者正被關(guān)在迷樓之中,人永不知足的欲望就是妖,人類先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓,這何止是神話!這是人性的折射!這何止是真!它還用美的形式表現(xiàn)出來!這無疑是人類最美的智慧。真正的藝術(shù)就好比是美少年耳喀索斯在泉水中的映影,是超越自我的的自我,是超越真實的真實。正如木心先生所說:“藝術(shù)不能完成真實,不能實際占有,只可保持距離,兩相觀照;你要沾惹它,它便消失,你靜著不動,它又顯現(xiàn)”。 萊斯特大學(xué)物理系的研究生們何只是沾惹,簡直是拿著水泵抽干這美麗的泉水,讓倒影不復(fù)存在。科學(xué)精神沒錯,求真沒錯,求真的數(shù)據(jù)方式也沒錯,可是拿研究物體的方式去研究人心,拿研究物質(zhì)的方式去研究藝術(shù)的真與美,格物之時凝滯于物豈不可笑!人除了通過科學(xué)的方法了解這個世界,還要用藝術(shù)的方式去了解人與世界的關(guān)系,畢竟人生短暫,誰都需要美,誰都需要快樂,所以,就算沒有王子,就算得不到王子的青睞,你和我,都大膽得穿上水晶鞋吧!【解析】【詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。這就要求考生先讀懂材料中心,本則材料,有兩個要點:一是童話角度“水晶鞋”是美好夢幻的, 二是從現(xiàn)實科學(xué)角度講,“水晶鞋”是不可能存在的。二者皆有一定道理,可以與“童話(夢 想)與現(xiàn)實”“理性思考與藝術(shù)創(chuàng)作”這些主題相關(guān)聯(lián)。考生可以選擇其中一個角度立意,也可以從處理兩者關(guān)系角度立意。如果說水晶鞋的故事是感性的話,那么學(xué)生的研究就是理性的,從這個角度來看,探討的主題就是理性與感性,如何看待兩種思維模式。感性代表純真,熱烈,浪漫,想象,詩意,美…… 理性代表科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn),節(jié)制,客觀,現(xiàn)實,二者各有特色。童話故事代表著想象,科學(xué)研究代表現(xiàn)實,從這個角度來看,要多給生活一些想象的空間,不必任何事情都上綱上線。童話故事與物理研究的“職責(zé)和目的”不同,童話這種作品主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對兒童進(jìn)行思想教育;物理研究則是通過精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)來研究物質(zhì)運(yùn)動最一般的 規(guī)律和物質(zhì)基本結(jié)構(gòu),探索分析大自然所發(fā)生的現(xiàn)象,以了解其規(guī)則。我們沒必要將生活過得像物理學(xué)一樣精密,否則就會少了很多樂趣。多給生活一點感性、幻想和期待?;夜媚锏乃菍γ篮猛捯饩车募映?,好比我們現(xiàn)在很多時候說“穿上灰姑娘的水晶鞋”,其實表達(dá)出的是一種對美好生活的期待,具有象征意義和童話色彩。用科學(xué)手段來證明本也無可厚非,二者的角度與目的性不同,大可不必把“水晶鞋”妖魔化。;整篇文章從反面論證,呼吁大眾尊重“感性思維”,進(jìn)一步到發(fā)揚(yáng)“感性情感”“人文精神”。考生可以圍繞這些方面進(jìn)行立意。本題沒有對作文體裁進(jìn)行限制,考生既可以寫議論文,也可以寫記敘文,但一定要文體清晰,寫作議論文,就要觀點明確,論據(jù)充足,論證思路清晰;如寫記敘文,寫作中要注意所敘之事必須真實感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來;要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。參考如下:理性與感性生活需要理性,也需要感性想象讓生活豐富多彩理性(科學(xué))思維與感性(藝術(shù))思維的辯證關(guān)系不能以理性(科學(xué)思維)解讀感性(藝術(shù)作品)不要用理性禁錮想象力【點睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作如今的大學(xué)校園,“懶人經(jīng)濟(jì)”蓬勃興起,在校生只需在線下單、不出寢室,就能享受上門服務(wù),滿足日常所需。不但各種“跑腿”服務(wù)隨處可見,甚至同學(xué)之間也出現(xiàn)了再雇傭現(xiàn)象。近日,有學(xué)校號召在校生舉報訂餐、送餐情況,對外賣一禁了之。這樣的做法,引起坊間熱議?!皯腥私?jīng)濟(jì)”也被推上了風(fēng)口浪尖。甲說:“‘懶人經(jīng)濟(jì)’提供了生活便利,哪怕食堂打烊也不怕:再說食堂的飯菜也不見得比外賣的好?!币艺f:“外賣食品安全難保障,外來垃圾影響學(xué)校衛(wèi)生,讓學(xué)校管理難度變大,所以‘懶人經(jīng)濟(jì)’弊端多多?!北f:“‘懶人經(jīng)濟(jì)’節(jié)約了時間,可以讓人有更充足的時間學(xué)習(xí)、工作?!倍≌f“‘懶人經(jīng)濟(jì)’助長了不健康的生活方式,折射出年輕一代精神狀態(tài)的委靡,這樣的狀況讓人擔(dān)憂?!蔽煺f:“有需求才有市場。在互聯(lián)網(wǎng)時代,‘懶人經(jīng)濟(jì)’的出現(xiàn)是大勢所趨,怎能一禁了之?!鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請根據(jù)你對材料的理解,選擇合適的角度,寫一篇不少于800字的文章。要求明確立意,自定文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?!敬鸢浮糠段模骸皯腥私?jīng)濟(jì)”流行,高校學(xué)風(fēng)堪憂據(jù)報道,有些大學(xué)生,甚至連買水果、牙刷、洗發(fā)水等生活起居用品都可以花錢請人送到寢室。對于高校流行的“懶人經(jīng)濟(jì)”“宅經(jīng)濟(jì)”等現(xiàn)象,有人認(rèn)為折射出“大學(xué)生變懶了”。這話當(dāng)然不錯。但變懶的那些大學(xué)生都在干什么呢?必須承認(rèn),高?!坝袃斉芡取笔⑿胁蝗菈氖?。在高校,的確有不少學(xué)生非常珍惜自己的大學(xué)時光,幾乎把所有的時間都用在了自己的學(xué)業(yè)上。對于這部分學(xué)生而言,他們的時間無疑是寶貴的,一些跑腿的事讓給有閑的學(xué)生去做,未嘗不可。但凡事都要一分為二,高?!皯腥私?jīng)濟(jì)”也不例外。如果只是單純的取快遞、送快餐,這種“有償跑腿”也無可厚非,體現(xiàn)的是對勞動的尊重。然而,諸如20元代上一次課,30元一次期末場外“助攻”,已經(jīng)不屬于單純的“有償跑腿”,也不是“懶人經(jīng)濟(jì)”。請人代上課,不僅會荒廢大學(xué)生的學(xué)業(yè),也是游戲人生的表現(xiàn),縱然有萬般理由,也不可取。而大學(xué)生考試請人“場外助攻”,已經(jīng)涉嫌違法。刑法修正案(九)2015年11月1日起正式實施,在全國研究生考試、普通高考、成人高考、自學(xué)考試等法律規(guī)定的國家考試中實施作弊的,將入刑定罪,最高可處七年有期徒刑。在高校,大學(xué)英語四六級考試就屬于國家考試。如果大學(xué)生請人代考,無疑是違法犯罪行為。高?!皯腥私?jīng)濟(jì)”盛行,暴露出某些高校的學(xué)風(fēng)令人擔(dān)憂。一些大學(xué)生經(jīng)歷了緊張的高中學(xué)習(xí)階段,進(jìn)入高校之后,開啟了全新的學(xué)習(xí)生活模式。在高校,大學(xué)生學(xué)習(xí)完全靠自覺,有自律精神的大學(xué)生還好,有些沒有自律意識的大學(xué)生就可能放任自流,翹課玩游戲的有之,把時間花在談戀愛、上網(wǎng)等方面的,也大有人在。有媒體報道,為了防止大學(xué)生翹課,有些高校的老師給學(xué)生發(fā)微信紅包。報道稱:因為老師給學(xué)生發(fā)微信紅包,學(xué)生沒有一個翹課,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系也好到爆表。大學(xué)生竟然要靠老師發(fā)紅包才跑去上課,雖說只是個案,但大學(xué)生翹課現(xiàn)象卻是當(dāng)今不少高校課堂的“縮微景觀”。有人說,青春是一道算法。立志勤勉用加法,心存懶惰用減法,奮力拼搏用乘法,誤入歧途用除法。日積月累,人生按幾何系數(shù)增長;方向錯誤,歸零從頭再來。的確,青春是一張過期不候的車票,把美好的大學(xué)時光用于打游戲,甚至耽誤了學(xué)業(yè),實在可惜。大學(xué)生不僅肩負(fù)民族的未來,也承載家國的希望。大學(xué)生即便不為民族、家國的未來著想,為了自己的前途和命運(yùn),也應(yīng)該惜時如金,心無旁騖,好好讀書?!窘馕觥俊驹斀狻繉忣}:本題考查考生的寫作能力。這是一篇材料作文。材料作文審題時重在讀透材料,找出材料中各種不同的觀點,然后聯(lián)系個人實際,確定觀點行文。本材料觀點在對話部分,甲 “懶人經(jīng)濟(jì)”提供了生活便利;乙“懶人經(jīng)濟(jì)”讓學(xué)校管理難度大;丙 “懶人經(jīng)濟(jì)”節(jié)約時間,丁 “懶人經(jīng)濟(jì)”助長不健康的生活方式,戊 “懶人經(jīng)濟(jì)”是一種合理發(fā)展。甲、丙、戊偏向支持“人經(jīng)濟(jì)”,乙丁偏向“懶人經(jīng)濟(jì)”帶來的弊端。立意:談“懶人經(jīng)濟(jì)”的好, 請人“代勞”未嘗不可:應(yīng)該看到互聯(lián)網(wǎng)時代的便捷和高校食堂自身服務(wù)的短板 談“懶人經(jīng)濟(jì)”的不好:大學(xué)生不應(yīng)對“懶人經(jīng)濟(jì)”過度依賴,“懶人經(jīng)濟(jì)”是時代的產(chǎn)物,大學(xué)生卻不能成為“懶漢”。辯證看待“懶人經(jīng)濟(jì)”素材: 學(xué)生之所以選擇外賣,是因其靈活方便的特點,花樣多、口味多選擇性,而且不用擔(dān)心因錯過飯?zhí)脿I業(yè)時間而餓肚子,外賣到寢室可以省去他們的排隊時間,他們可以利用這些事件去做更多事情,讓生活變得更加便利高效。正因為此,才會有外賣進(jìn)高校的市場供應(yīng),這是值得高校反思的。畢竟,學(xué)校食堂飯菜優(yōu)勢顯然,質(zhì)量、安全、衛(wèi)生等條件肯定是比外面那些無證經(jīng)營的小飯館里出來的質(zhì)量高多了。網(wǎng)絡(luò)的普及,給人們的生活帶來了便捷,但是也要知道網(wǎng)絡(luò)不是生活的全部。一些事情還需要親力親為,這是生存與生活的需要,更是人生成長成熟的需要。高校期間忙于學(xué)習(xí)固然重要,但也不能忽視做人、做事的學(xué)習(xí)?!皯腥私?jīng)濟(jì)”是時代的產(chǎn)物,大學(xué)生卻不能成為“懶漢”。“懶人經(jīng)濟(jì)”業(yè)務(wù),歸根結(jié)底只適用有特殊需求的人,縱使省時省事省力,身為高校學(xué)子也不可全然依靠,更不能被其綁架。其實,下樓取個快件,即便排隊,也是一種鍛煉;排隊打飯未嘗都會耽誤自己的大事,只要時間和事項合理搭配,校園的學(xué)習(xí)生活就能規(guī)整的井井有條。河南理工大學(xué)的食堂外賣服務(wù),也會安排學(xué)生利用空余時間送餐,這些大學(xué)生通過兼職、創(chuàng)業(yè)來鍛煉自己、賺取生活費(fèi)??梢?,食堂外賣服務(wù)不僅滿足了學(xué)生對多元飲食和便捷服務(wù)的需求,也給學(xué)生提供了勤工助學(xué)的機(jī)會,在管理方面最大程度上利用了校內(nèi)資源。因此,大學(xué)食堂提供外賣服務(wù)的出發(fā)點是便利學(xué)生,后續(xù)應(yīng)該在維護(hù)食品安全、不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下,多提供一些風(fēng)味獨(dú)特的飯菜品種,以滿足學(xué)生多重口味的需求,這樣的舉措必將是學(xué)校與學(xué)生的雙贏服務(wù)。華東民以食為天,學(xué)校的食堂其實也是反映校園治理的一面鏡子,這片小小天地,也大有可為。從食堂的老板、廚子、工作人員、菜品、食材等等各個方面,整個環(huán)節(jié)中不管哪個環(huán)節(jié)出了問題,都會制造出不和諧和摩擦。在餐飲業(yè)如火如荼的改革中,如果高校食堂還因循守舊,那只能抱薪而亡。再者說,校園的高墻能擋住學(xué)生那顆想要吃外賣的心嗎?根本擋不住。既然如此,尋找創(chuàng)新點、突破點就是最合理的出口,顯然,“日訂千單”就是最好的例證。高校創(chuàng)新不止體現(xiàn)在學(xué)術(shù)科研上,食堂其實也是競技場。坐井觀天不會有出路。一味地用禁令、封殺等老套路管制和束縛學(xué)生,才是真正的“逆行”5. “有償跑腿”現(xiàn)象在高校中開始盛行。只要花點錢,就有人替你“跑
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