【文章內(nèi)容簡介】 ?！军c(diǎn)評】人物形象是指人物的性格特征，精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從具體的人物行為事件和人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫等；從正面、側(cè)面描寫；細(xì)節(jié)描寫；對比、襯托手法等方面入手，抓住抒情和議論語句，來分析人物的性格特點(diǎn)。4．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面《器成還須久為功》一文，完成下列小題。 ①人才的成長也是有過程的，一旦超出科學(xué)界限，所謂的速成只會(huì)營造“海市蜃樓”般的幻影。 ②近日，故宮博物院的家具館對外開放，許多參觀者第一次欣賞到宮廷紫檀家具的絕美。紫檀雖美，但它“五年一年輪，千年孕一木”，成材實(shí)屬不易?！笆陿淠?，百年樹人”，樹木與樹人往往類比，因?yàn)檎駱淠境刹囊粯?，年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。 ③但反觀當(dāng)下，不少現(xiàn)象不免有些違反常識(shí)。對“超速”的渴望正涌動(dòng)成一股潮流。“我報(bào)名了翻譯速成班，一個(gè)月就能拿下口譯資格證”“我加了個(gè)減肥群，10天極速變苗條”“我剛買了明星快速養(yǎng)成手冊，正在琢磨如何一夜成名”……急于工作，急于戀愛，急著看成效，似乎成為唯恐落后于時(shí)代節(jié)拍的“緊箍咒”。 ④其實(shí)，“神速”未必變成“神話”，拼搏進(jìn)取的姿態(tài)固然可取，但如果心浮氣躁占了上風(fēng)，就難免落入急于求成的窠臼。 ⑤對“速度”的追求應(yīng)鼓勵(lì)，但對“速成”應(yīng)懷有警惕之心。事物發(fā)展自有其規(guī)律，人才成長也一樣。創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會(huì)留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長久之策。有人向往鋼琴演奏的古典優(yōu)雅，可練習(xí)枯燥，每個(gè)指法要經(jīng)過千百次重復(fù)方能形成記憶；有人向往芭蕾舞者的風(fēng)度翩翩，可完美舞姿的背后隱藏著練功中數(shù)不勝數(shù)的傷痛。由此看來，所謂的“短期速成鋼琴特長生”無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會(huì)等來奇跡發(fā)生。 ⑥速成背后，是偷懶投機(jī)心態(tài)在作祟。從自身角度出發(fā)，心不能沉、氣不能靜，浮于表面不下苦功夫，想鉆空子不坐“冷板凳”，都會(huì)導(dǎo)致自我管理缺失缺位，信心發(fā)生動(dòng)搖?，F(xiàn)代社會(huì)選擇自然是更多樣了，實(shí)現(xiàn)選擇的資源也更為豐富，從這個(gè)角度講，所謂“速成”有一定市場。但看樹知人，但凡能速成的恐怕很難讓你優(yōu)勢獨(dú)具。與其目光游移、輾轉(zhuǎn)騰挪，倒不如一門深入、攀登高峰。 ⑦“十年法則”認(rèn)為，每個(gè)領(lǐng)域的大師都需要10年左右的勤學(xué)苦練；“一萬小時(shí)定律”指出，從平凡到超凡的跨越，需要經(jīng)歷一萬個(gè)小時(shí)的穩(wěn)扎穩(wěn)打。著名小提琴家盛中國少年時(shí)被稱為“天才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？ ⑧器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。季羨林先生曾描述他在北大種蓮的經(jīng)歷，幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個(gè)圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。 ⑨愿年輕人都能做一池“季荷”，生生不息，靜待花開。（選自《人民日報(bào)》，鄺西曦）（1）簡要概括文章的主要觀點(diǎn)。 （2）文章第②段中寫故宮博物院的宮廷紫檀家具有什么作用？ （3）簡述第⑤段的論述思路。 （4）說說第⑨段的深刻含義以及在文中的作用。 （5）通讀選文，選出下列對選文理解與分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ） A.選文開頭的“海市蜃樓”一詞足以表明作者對人才的“速成”是完全否定的。B.選文第④段中加點(diǎn)詞“窠臼”本來的意思是指現(xiàn)成的格式，這里指急于求成的潮流。C.選文第⑥段畫線句中的“與其……不如……”表示作者對后者的選擇與肯定。D.選文第⑦段連續(xù)運(yùn)用了三個(gè)事實(shí)論據(jù)，深入論證了大師的“功”都不是速成的?！敬鸢浮?（1）器成還須久為功（或“卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵”；或“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”）。（2）寫故宮博物院的絕美紫檀家具，是為了引出中心論點(diǎn)“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”；同時(shí)可以增添議論文的趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；還可以作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)來證明中心論點(diǎn)。（3）首先，提出“應(yīng)對速成懷警惕之心”的觀點(diǎn)并從反面簡要闡述；接著列舉創(chuàng)業(yè)、追求高薪職業(yè)兩例從反面論證觀點(diǎn)；然后以鋼琴和芭蕾舞練習(xí)為例，從正面論述觀點(diǎn)；最后自然而然得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)輕信“速成”無法等來奇跡，回應(yīng)了論點(diǎn)。（4）含義：勉勵(lì)年輕人要學(xué)季先生的蓮花，只有經(jīng)過長期的力量積蓄，才會(huì)綻放出“紅艷耀目的荷花”；含蓄地重申了論點(diǎn)：器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。 作用：呼應(yīng)開頭，總結(jié)全文，點(diǎn)明寫作目的，對年輕人提出希望。（5）D 【解析】【分析】（1）本題難度不大，議論文觀點(diǎn)是比較容易找的，一般位于文章第一段或者結(jié)尾段，有些文章的文題就是觀點(diǎn)。本題中的觀點(diǎn)就是文章的題目《器成還須久為功》。（2）本題首先，要在文中找到材料所在位置，再聯(lián)系上下文進(jìn)行理解。遇到作用題，一般都是從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面做答。從內(nèi)容上看，寫故宮博物院的絕美紫檀家具表明了紫檀家具的精美絕倫，增加文章趣味性；從結(jié)構(gòu)上看，引出中心論點(diǎn)——“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華?！?。（3）第五段首先是提出論點(diǎn)——對“速度”的追求應(yīng)鼓勵(lì)，但對“速成”應(yīng)懷有警惕之心；接著通過“創(chuàng)業(yè)風(fēng)口光景無限，但若缺乏優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，競爭過后只會(huì)留下一片狼藉；高薪職業(yè)令人羨慕，假如核心能力缺位，終非長久之策?！边@兩個(gè)例子來進(jìn)行反面論證；然后通過鋼琴演奏、芭蕾舞兩個(gè)例子從正面論證，最后通過所謂的“短期速成鋼琴特長生”無非是商業(yè)招數(shù)，輕信這些并不會(huì)等來奇跡發(fā)生。這句話來回應(yīng)論點(diǎn)。（4）第九段是本文的最后一段，從結(jié)構(gòu)上來說起到了總結(jié)全文的作用，同時(shí)也點(diǎn)明了文章的中心論點(diǎn)——年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華。；從內(nèi)容上來說，“季荷”指的是上文季羨林先生的荷花，這種荷花幾顆蓮子經(jīng)過兩年扎根池底的力量積蓄，終于在第三年“長出了幾個(gè)圓圓的綠葉”，并在第四年“蔓延得遮蔽了半個(gè)池塘”，綻放出“紅艷耀目的荷花”。，所以是在勉勵(lì)年輕人要學(xué)習(xí)季荷，厚積薄發(fā)，不能夠急于求成，也是對中心論點(diǎn)的強(qiáng)調(diào)。（5）D項(xiàng)錯(cuò)誤。選文第七段用了一個(gè)事實(shí)論據(jù)——著名小提琴家盛中國少年時(shí)被稱為“天才琴童”，但“左手要長在琴上，右手的血脈要流入弓里”又需要怎樣的艱苦付出？，并不是三個(gè)。故答案為：⑴器成還須久為功⑵寫故宮博物院的絕美紫檀家具，是為了引出中心論點(diǎn)“年輕人成長也需要過程，只有經(jīng)歷了打磨和歷練，才能積淀下精華”；同時(shí)可以增添議論文的趣味性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；還可以作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)來證明中心論點(diǎn)。 ⑶首先，提出“應(yīng)對速成懷警惕之心”的觀點(diǎn)并從反面簡要闡述；接著列舉創(chuàng)業(yè)、追求高薪職業(yè)兩例從反面論證觀點(diǎn)；然后以鋼琴和芭蕾舞練習(xí)為例，從正面論述觀點(diǎn)；最后自然而然得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)輕信“速成”無法等來奇跡，回應(yīng)了論點(diǎn)。 ⑷含義：勉勵(lì)年輕人要學(xué)季先生的蓮花，只有經(jīng)過長期的力量積蓄，才會(huì)綻放出“紅艷耀目的荷花”；含蓄地重申了論點(diǎn)：器成還須久為功，卓越從來都不是速成的，持之以恒才是關(guān)鍵。 作用：呼應(yīng)開頭，總結(jié)全文，點(diǎn)明寫作目的，對年輕人提出希望。⑸D【點(diǎn)評】⑴本題難度不大，考查考生對文體基本知識(shí)的理解和掌握能力?？忌谄綍r(shí)學(xué)習(xí)中稍加留心，做好積累，完成此題應(yīng)該是沒有問題的。⑵本題考查辨析文句在文中作用的能力?？忌鞔_思考的方面：內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，要結(jié)合上下文或段落內(nèi)容進(jìn)行分析。⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解與辨析。考生要熟讀文段，分清層次，理解文段的思路，再沿著思路進(jìn)行表述。注意內(nèi)容和層次間的邏輯順序。⑷本題考查段落作用的分析。解答此類題，需要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度進(jìn)行分析，內(nèi)容上的作用在于寫出了什么，結(jié)構(gòu)上的作用要看位置，開頭的作用往往是引出中心論點(diǎn)（論題），激發(fā)讀者閱讀興趣，結(jié)尾是得出結(jié)論，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文。⑸本題考查考生對文章多方面的理解能力?？忌獙x項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀，在文中找到相對應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行分析比對，得出答案。5．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面一篇文章，完成后面小題 從臉譜說起葉秀山 ①臉譜在京劇藝術(shù)中不可或缺，實(shí)在是我國藝術(shù)家對世界藝術(shù)作出的特殊貢獻(xiàn)。不過，以前也常聽批評家在貶義上使用這個(gè)詞，說人物沒有個(gè)性，有公式化、概念化的毛病，則斥之曰“臉譜化”。 ②其實(shí)，臉譜與概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但臉譜卻不能歸結(jié)為抽象。我想，批評臉譜公式化、概念化的，其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。 ③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我們常說某人說話、行事“沒譜”，是言其做事說話不遵守一定的規(guī)則，無法溝通、交流，也無法理解。“譜”是要大家都能遵守的，沒有規(guī)矩，不成方圓?！白V”還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。歷史不同，傳統(tǒng)不同，譜系也就不同，于是有各種不同的家法、流派。京劇的臉譜，也有不同的家法，同樣是曹操的臉，勾畫上也是大同中有小異。此外，凡稱“譜”的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的。“譜”自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。光有個(gè)臉譜不能成為“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，還看演員如何去演。 ④現(xiàn)在書店里有許許多多菜譜，分屬各種不同的菜系:四川的，淮揚(yáng)的，上海的，廣州的……但菜譜不是菜，不能吃。菜譜給人一個(gè)規(guī)范，有的很詳細(xì)，看起來也很死板，如加鹽多少，文火燉半個(gè)小時(shí)等等。這個(gè)指標(biāo)，對于普通家庭主婦而言，是幫助她做出中等水平的菜肴來，不至于不堪入口。但廚藝上乘，在于把握火候?；鸷?，是一個(gè)綜合性的分寸，不是“30分鐘”“35分零5秒”那樣死板的，到時(shí)一定起鍋?！盎稹痹弧昂颉?，乃是一種征候，是靠操作者的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)感覺出來的。把握火候不是理論性的，而是實(shí)踐性的，因而不僅僅是實(shí)用性的，而且是藝術(shù)性的。就實(shí)用性而言，做出來的菜，有個(gè)中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的。舞臺(tái)藝術(shù)中也有火候，是把各種“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來，是要藝術(shù)家把這些“譜”用活了，塑造出活生生的人物形象來。 ⑤像廚藝一樣，舞臺(tái)上也有中等水平的演員，他們按部就班地把各種“譜”“做”出來，就算是完成任務(wù)，刻苦的也會(huì)用相當(dāng)?shù)墓Ψ?，就是缺少一點(diǎn)靈氣。像靈氣、氣韻等并不是能“譜”出來的，而是藝術(shù)家的一種創(chuàng)造。然而，就道理來說，各種“譜”，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒有個(gè)性也不能怪臉譜。再往深里說。各種“譜”不但不企圖限制藝術(shù)家的天才，而且還可以防止天才的流產(chǎn)?！白V”規(guī)范著那不易規(guī)范的天才，使其不僅有天才，而且有成就。 ⑥記得十幾年前奚嘯伯先生對我們說，舞臺(tái)藝術(shù)要做到“有規(guī)律的自由”，他的體會(huì)是很深刻的。(選自《葉秀山文集》，有刪改)（1）文中的“譜”有哪些豐富的含義? （2）文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”? （3）請結(jié)合全文內(nèi)容，說說最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。 【答案】 （1）“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。（2）采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說明“譜”只是給人一個(gè)規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。（3）“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。對于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。 【解析】【分析】（1）依據(jù)文章第三段中的“‘譜’有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思”“‘譜’還有譜系的意思。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱‘譜’的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的?！V’自身是實(shí)踐的‘本’，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案”來概括作答。（2）文章第4段介紹生活中的“菜譜”，論述了“譜”的具體內(nèi)含——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，實(shí)踐的“本”。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”——包括曲譜、身段、臉譜……都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。據(jù)此理解分析作答。（3）根據(jù)文章敘寫的觀點(diǎn)，特別是文章第5段中的具體闡述來理解“有規(guī)律”和“自由”。對于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“有自由”是指文章的“譜”——標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，演員要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，但又不要完全被“譜”所約束，應(yīng)該創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。作答時(shí)可重點(diǎn)結(jié)合“就道理來說，各種‘譜’，并不是要限制人的創(chuàng)造，而只是要使人創(chuàng)造得更好”來分析。故答案為：⑴“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。⑵采用舉例論證，以生活中的菜譜為例，說明“譜”只是給人一個(gè)規(guī)范指標(biāo)，有時(shí)很機(jī)械死板，要達(dá)到廚藝上乘，還在于把握火候，而把握火候是實(shí)踐性的，是藝術(shù)性的。借此引出舞臺(tái)藝術(shù)中的“火候”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)恰當(dāng)?shù)幕鸷蚩梢园迅鞣N“譜”都藝術(shù)地“兌現(xiàn)”出來。⑶“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。對于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。演員只有不受“譜”的限制，創(chuàng)造地表演，才能把這些“譜”用活，塑造出活生生的人物形象，獲得藝術(shù)上的成就。 【點(diǎn)評】⑴本題考查考生對文章內(nèi)容的理解分析。考生要理解文章的內(nèi)容，根據(jù)題干要求在文章中找到對應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行回答。在回答時(shí)考生要理清文章的思路，答題要完整。⑵本題考查議論文的論證方法。考生要掌握常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，以及這些論證方法的作用。要結(jié)合具體的語境進(jìn)行分析。⑶本題考查對文章重要語句的理解能力?？忌龅健熬洳浑x篇”一定要結(jié)合文章的內(nèi)容和主旨進(jìn)行分析。閱讀下面的材料。根據(jù)要求作文。請以“秋天的故事”