【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個(gè)亡國(guó)君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開他的身世，以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子，作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利，堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅(jiān)守著詞人的情懷，堅(jiān)守著不為人知的本心。（4）美國(guó)作家歐亨利曾寫過這樣一個(gè)故事：患者瓊西得了重病，醫(yī)生告訴她將不久于人世。當(dāng)時(shí)正值深秋，院子里的常青藤開始落葉，瓊西確信，當(dāng)最后一片葉子落下，自己就該去了?？善婀值氖?，那一片葉子竟怎么也不肯落下，瓊西因此受到鼓舞，堅(jiān)定了要活下去的信念。在醫(yī)生的幫助下，瓊西最終戰(zhàn)勝了病魔，恢復(fù)了健康。（5）“人生若只如初見，何事西風(fēng)悲畫扇”相國(guó)公子，君主近臣，他，納蘭容若，身處樊籠，獨(dú)立于世，心不蒙塵。也許正是因?yàn)樗倪@份孤傲，這份堅(jiān)守，才得以將最本色的靈魂借其詩(shī)詞傳于后人。正是這份堅(jiān)守，才使他選擇以手中之筆書世間最真情意，一洗文壇奢艷，清新雋秀，哀婉迷茫，為世人所銘記。（6）留在北大荒的55歲上海知青。30年前，20歲的上海知青金訓(xùn)華為搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)，在黑龍江省遜克縣縱身躍入洪水不歸。英雄的行為影響了整整一代人，30年來，當(dāng)年受他影響而來到遜克插隊(duì)的5400余名上海知青陸續(xù)返城了，只留下了一位默默的守墓人，他就是當(dāng)年被金訓(xùn)華從洪水中救上岸的上海知青——陳健。 一次生命的交換，讓他內(nèi)心留下了永遠(yuǎn)的歉疚，陳健說：我無法用生命去報(bào)答他，我對(duì)我所做的一切，昨天沒后悔，今天也不后悔，即使明天也不會(huì)后悔。自古以來，信守諾言就是一種大德大義，而他卻是以自己一生的孤獨(dú)守在墓前，履行著一個(gè)為了九泉之下不會(huì)孤獨(dú)的諾言，他把眾生感動(dòng)，也把一個(gè)遠(yuǎn)去的靈魂感動(dòng)。 結(jié)構(gòu)層次：這是一篇文采斐然的議論性散文，題目就是論點(diǎn)。文章縱橫恣肆,逐層深入，自然嚴(yán)謹(jǐn)：先將人生喻作大海遠(yuǎn)航，勾勒?qǐng)?jiān)守正直的美好境界；再引古詩(shī)文名句闡釋堅(jiān)守正直的深刻內(nèi)蘊(yùn)，并列舉歷史英烈的事例昭明重大意義；然后引出反面例證，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守正直的必要性，形象生動(dòng)，準(zhǔn)確典型，十分令人信服。尤為難得的是大量排比的運(yùn)用，增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)，具有極強(qiáng)的感染力。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！皵嗌犭x”是 《咬文嚼字》評(píng)出的年度十大流行語(yǔ)之一。“斷”就是不買、不收取自己不需要的東西；“舍”就是舍棄對(duì)自己沒用的東西。人通過“斷”和“舍”達(dá)到“離”的狀態(tài)，即脫離不需要和沒用的物品的包圍，讓自己處于寬敞舒適的空間。很多人有收納一些自己不需要的物品的習(xí)慣，即使用不上的物品也要買來存放著，以備不時(shí)之需；收拾自己的物品時(shí)，自己不需要的或早已不用的物品也不會(huì)輕易舍棄，因?yàn)樗鼈冞€有用，扔掉太可惜。于是，各種物品占據(jù)了大量空間。要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。【答案】斷舍離斷舍離何則？本性自然非矯勵(lì)所得自己做不到的違背本性的為什么要去強(qiáng)迫呢！不如想想自己擁有什么而別人沒有的。擁有別人沒有的，應(yīng)因此感到驕傲和自豪，別人由而你不曾擁有的，應(yīng)做到“則其善者而從之”。古人屈原曾說過：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明?！边@句話意不在世上萬(wàn)物哥的其所，而在于物有所值，俗話說：“常在河邊走，哪有不濕鞋。擁有的人不一定是最好的，金無足赤，人無完人”。這才是生活的定數(shù)。但人往高處走，水往低處流，怎能不做到“過而能改”呀？斷舍離，斷的是“過”。過而能改，善莫大焉。拾荒老人8年自費(fèi)寄失物上千件，這是一位名叫邱勝華的老人的故事，老邱在拾荒的同時(shí)又為自己謀了一份差事“信徒”，只要撿到證件，他就認(rèn)真的從中尋找失主的信息然后自己掏錢寄給失主，8年時(shí)間，他一共寄出了1000多封信，花費(fèi)了2000多元的郵費(fèi)。不因一文不名而放棄慈悲與善。段舍離，斷的是“時(shí)間和錢財(cái)”。卻成就了人生間最大的慈悲與善良。11歲的謝樹華是一名孤兒，父母雙雙離世后，他便一直住在村里的寺廟里，雖然孤獨(dú)、寂寥，但他不但聰明堅(jiān)強(qiáng)，而且感恩，一有時(shí)間，他就會(huì)幫忙打掃寺廟，捐款箱里的香火錢，哪怕是一分一毫，他也從沒拿過，他自強(qiáng)不息，勤奮好學(xué)，善良淳樸，窮而不貪，他有著最動(dòng)人的人性力量。斷舍離，舍下心里的貧苦，獲得精神上的自豪。舊去來兮辭是園林派代表人陶淵明的一篇表達(dá)胸意的文章。“歸來來兮，田園將蕪胡不歸，即自以心為形像”。官場(chǎng)是黑暗的，污雜的對(duì)于本性自然的人來說，它便是深淵，但陶淵明及時(shí)醒悟，歸隱田園，并沒有使自己的身體被心二奴役，他不具有黑暗的心靈，但他擁有閑適自得的美好情懷，所以他是快樂的。斷舍離，舍的是阿諛奉承，得的是怡然自得?！皵嗌犭x”，“斷”就是不買、不收取自己不需要的東西；“舍”就是舍棄對(duì)自己沒用的東西。人通過“斷”和“舍”達(dá)到“離”的狀態(tài)，即脫離不需要和沒用的物品的包圍，斷舍離未嘗不是好事，適當(dāng)來一次，會(huì)使你得到不曾擁有過的事，也讓你明白，自己擁有的不一定是好的，樂觀面對(duì)生活，笑看人生。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①法國(guó)作家都德的小說《最后一課》中的韓麥爾先生說：“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人們，只要牢牢記住自己的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙。”②希特勒說：“要消滅一個(gè)民族，首先要瓦解它的文化；而要瓦解它的文化，首先要消滅承載它文化的語(yǔ)言?！雹勖绹?guó)前總統(tǒng)喬治布什曾說：“要取得意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勝利，如果不具備溝通所需的語(yǔ)言能力，所有的努力都將是徒勞的?！雹苡?guó)官員約翰巴羅說：“假如所有的官方文件都用英語(yǔ)書寫，那么這里的下一代就會(huì)變成英國(guó)人?！弊x了以上幾則材料，你對(duì)學(xué)好我們中華民族語(yǔ)言有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】語(yǔ)言的力量今年《舌尖II》在中國(guó)熱播，然后我發(fā)現(xiàn)一個(gè)特別神奇的現(xiàn)象。很多美國(guó)主流媒體包括《華爾街日?qǐng)?bào)》在內(nèi)，在它的門戶網(wǎng)站上面刊登文章抨擊《舌尖上的中國(guó)II》說，這是中國(guó)用記錄片的方式輸出他們的政治理想和抱負(fù)。你說他們?yōu)槭裁床幻靼?？其?shí)這里面有比文化更深刻的原因。120年以前的今天，1894年中日甲午海戰(zhàn)，跌落到太平洋深淵的，除了有北洋艦隊(duì)的全體官以外，還有晚清當(dāng)時(shí)脆弱的文化自信。從那個(gè)時(shí)候開始，好像每個(gè)國(guó)家只要有點(diǎn)能力就都能到中國(guó)來踐踏，都能告訴我們，你們的文化不行。看看我們的價(jià)值觀。是的，我們一度被他們那樣踐踏過。但今天，局面有了怎么樣的改變？我們中國(guó)人已經(jīng)成了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。在軍事在政治在經(jīng)濟(jì)上，好像沒有一個(gè)國(guó)家能給我們絕對(duì)的壓制。但是文化上呢？這120年以來，對(duì)方對(duì)我們的文化壓制減弱了多少？我們?cè)谖幕洗蜻^翻身仗嗎？《舌尖上的中國(guó)II》發(fā)一個(gè)批評(píng)我們的文章，不是他們真實(shí)的想法，他們是要運(yùn)用這種武器來對(duì)付我們。這么多年來，這場(chǎng)文化的戰(zhàn)爭(zhēng)從來沒有停息過。在這場(chǎng)文化的戰(zhàn)爭(zhēng)中，語(yǔ)言是最有力量的武器。它可能要透過很多媒體到達(dá)我們身邊。最近希拉里做了一期演進(jìn)，她說美國(guó)只要運(yùn)用好文化的軟實(shí)力，美國(guó)可以一直牢牢地掌握著中國(guó)。法國(guó)的一個(gè)學(xué)者說了這樣一句話：中國(guó)一直處于一個(gè)云山霧繞的戰(zhàn)斗之中，但你們卻沒有防御的權(quán)利。他說的是一場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)。西方的媒體好像對(duì)我們中國(guó)的那些負(fù)面的新聞特別著迷。我記得很清楚，2008年奧運(yùn)，北京奧運(yùn)會(huì)，我們的火炬?zhèn)鬟f,在巴黎在倫敦，收到了那么多的阻攔,歐洲那么多的主流媒體，那些大報(bào)紙的頭版，竟然在為那些破壞者開脫，在幫他們找正當(dāng)化的理由。是，我們強(qiáng)大了。中國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上了。是，我們有問題，我們也在想辦法改。這些都不構(gòu)成，他們用語(yǔ)言的力量來污名和妖魔化中國(guó)的理由。我們中國(guó)人，實(shí)不太會(huì)用語(yǔ)言的力量。在古代咱們說的最多的是,君子“訥于而敏于行”?，F(xiàn)在咱們說的最多的，從改革開放開始悶聲發(fā)大財(cái)。但是我想：在這個(gè)文化戰(zhàn)爭(zhēng)愈演愈烈的年代，為了保護(hù)我們文化的底線，保護(hù)住我們作為一個(gè)中國(guó)人文花的自尊和自信。如果有人，如果有國(guó)家敢用語(yǔ)言的力量，當(dāng)面攻擊我們的自信和自尊，任何一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該站起來，直面他,反擊他?，F(xiàn)在是一個(gè)新媒體的時(shí)代，語(yǔ)言的力量越來越強(qiáng)大。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人的聲音，都能讓越來越多的人越加容易地聽到。這是好事。但是我們也要知道，我們的對(duì)手，他們送來的那些炸彈，也更多的時(shí)候在我們身邊炸響。一個(gè)國(guó)家對(duì)另外一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生質(zhì)的勝利是什么？是他能讓那個(gè)國(guó)家的青年人失去對(duì)這個(gè)國(guó)家的信心。這太可怕了。這就是語(yǔ)言的力量。但沒關(guān)系，因?yàn)槲覀円呀?jīng)看到了2011年，中國(guó)的國(guó)家宣傳片出現(xiàn)在美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)的大屏幕里。今年當(dāng)美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)再一次出現(xiàn)辱華事件時(shí)，我們有那么多的中國(guó)留學(xué)生，那么多的華人都站出來，游行抗議。無論中國(guó)國(guó)家宣傳片還是大家抗議的身影，那些都是我們中國(guó)語(yǔ)言的力量。語(yǔ)言是文化戰(zhàn)爭(zhēng)中最基本的武器。這就像是步槍，我們每一個(gè)人都擁有。我們可以用他去塑造一個(gè)中國(guó)的形象。我們每一個(gè)人身邊都有外國(guó)的朋友，我們有責(zé)任告訴他們，真實(shí)的中國(guó)是什么樣的。不要去相信那些被西方的主流標(biāo)題所概括出來的，不是中國(guó)的中國(guó)。那不是我們。我相信我們今天在座的這么多的媒體朋友，還有今天同時(shí)正在工作的那么多的媒體同仁，你們一定會(huì)堅(jiān)持更多的你們的原則和力量，保護(hù)中國(guó)的形象。因?yàn)槿绻覀兡玫氖遣綐專銈兡玫木褪呛宋淦?。我相信只要我們一起運(yùn)用語(yǔ)言的力量，一起用這份最堅(jiān)實(shí)的力守護(hù)我們身下文化的土地。我們一定可以，迎來那個(gè)我們共同期待的更美好的中國(guó)的夢(mèng)。【解析】【詳解】命題方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料，寫出對(duì)學(xué)好我們中華民族語(yǔ)言有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考進(jìn)行作文。具體過程：作文的命題意圖是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生熱愛我們中華民族的語(yǔ)言，認(rèn)識(shí)語(yǔ)言在民族統(tǒng)一、文化傳承、國(guó)家穩(wěn)定等方面的重要意義和作用，樹立學(xué)習(xí)好中華民族語(yǔ)言的決心。作文所給材料，來自不同國(guó)家、時(shí)期和人物，有正面人物，也有反面人物，材料中核心的概念是“語(yǔ)言”，從不同方面表達(dá)了對(duì)“語(yǔ)言”重要性的認(rèn)識(shí)。作文凡是圍繞中華民族的語(yǔ)言這個(gè)核心概念來立意，表達(dá)對(duì)中華民族語(yǔ)言的熱愛、重要性的認(rèn)識(shí)以及學(xué)好語(yǔ)言的方法、倡議等，均屬符合題意。抓住材料關(guān)鍵詞：語(yǔ)言【立意】作文立意，宜以“中華民族語(yǔ)言”的重要性為基礎(chǔ)。重要性最好是從材料中引申出的，還可以擴(kuò)展到其他重要性，言之成理即可。在此基礎(chǔ)之上，作文再表達(dá)對(duì)中華民族語(yǔ)言的熱愛