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正文內(nèi)容

中考初中英語(yǔ)六大狀語(yǔ)從句復(fù)習(xí)學(xué)案1(編輯修改稿)

2025-04-01 22:41 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 5)可以談“創(chuàng)新”的價(jià)值;結(jié)合(2)(3)可以談“勤奮”的意義;結(jié)合(4)(6)可以談“立志”的作用。行文結(jié)構(gòu)安排:首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明觀點(diǎn)的題目,比如“業(yè)精于勤而荒于嬉”。然后開門見山點(diǎn)明成功與勤奮的關(guān)系。正文主體部分從不同角度,列舉事例,正面論證,反面假設(shè),正反對(duì)比,層層剖析,揭示中心,揭示事物的因果關(guān)系。最后結(jié)合自身實(shí)際,再次緊扣論點(diǎn),深化中心。素材:沒有加倍的勤奮,就既沒有才能,也沒有天才。 —— 門捷列夫才能的火花,常常在勤奮的磨石上迸發(fā)。 —— 威廉李卜克內(nèi)西天才出于勤奮。 —— 高爾基盡忠職守,勤奮工作,并且熱愛榮耀相信自己的直覺。 —— 李?yuàn)W貝納所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。 —— 木村久一什么是天才!我想,天才就是勤奮的結(jié)果。 —— 郭沫若在尋求真理的長(zhǎng)河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺。 —— 華羅庚聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)忍不拔的精神,這些都是科學(xué)研究成功所需要的其他條件。 —— 貝弗里奇志不強(qiáng)者智不達(dá)?!詫殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。——無(wú)名老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!懿傺嗳笐蚍?,安識(shí)鴻鵠游?!苤哺F且益堅(jiān),不墜青云之志?!醪簌i一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里?!畎坠胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾“勤”,就像一把鑰匙,它可以打開知識(shí)寶庫(kù)的大門,可以促進(jìn)學(xué)業(yè)的發(fā)展,可以促使美好愿望的實(shí)現(xiàn)。古今中外,凡是有成就的人,無(wú)不“勤”。美國(guó)作家海明威成名了,但他還是給自己規(guī)定了每天的寫作字?jǐn)?shù)。這種寫作上的“勤”,使他寫出了《老人與?!返炔恍嘀?;獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!扒凇?,造就了《史記》的作者司馬遷那樣的偉大文學(xué)家,造就了鐳元素發(fā)現(xiàn)者居里夫人那樣的偉大科學(xué)家,造就了油畫《蒙娜麗莎》的作者達(dá)芬奇那樣的偉大畫家。“嬉”,就像一種腐蝕劑,它使有志者變得消沉,使聰明者變得愚蠢,使大有希望者變得無(wú)所作為。為“嬉”所腐蝕是可悲的。中國(guó)古代有個(gè)農(nóng)民的兒子叫方仲永,他5歲時(shí)就能“指物作詩(shī)”,被人們譽(yù)為“神童”。人們紛紛請(qǐng)他們父子倆作客,又是招待,又是送錢。而其“父利其然”(他父親認(rèn)為這樣很有好處),于是把這位“神童”帶到各處吃喝玩樂。這樣,過(guò)了六七年,“神童”再也寫不出詩(shī)——變成庸才了?!版摇钡慕逃?xùn),難道還不足以記取嗎?科比用他的變態(tài)式勤奮鑄就一段屬于NBA偉大球星的傳奇職業(yè)生涯,也令所有人不禁再次想起那段著名的對(duì)話:當(dāng)記者提問科比,“你為什么能如此成功呢?”科比卻不禁反問:“你知道洛杉磯凌晨四點(diǎn)鐘是什么樣子嗎?繁星點(diǎn)點(diǎn),燈光寥落,行人很少。”凌晨四點(diǎn)哈佛圖書館:滿屋子學(xué)生伏案讀書的情景,令人感動(dòng),從而鑄就了哈佛輝煌。日本作家川端康成寫到:“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠?!苯Y(jié)論“美是邂逅所得,是親近所得”?!军c(diǎn)睛】多則名言選擇型材料作文,要求考生不僅要理解每一則,而且要找到關(guān)聯(lián),綜合立意。這就增加了審讀量,也賦予了考生選擇權(quán),要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說(shuō),選擇兩則或三則,會(huì)出現(xiàn)若干組合;即使選擇相同的兩三則,也因理解的主觀差異,形成多樣化立意,這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間,大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中,相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫來(lái)說(shuō),名言名句的難度較大,一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅,包含了深刻的道理,另一方面它是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái),缺少具體的指向性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然,高考題中出現(xiàn)的名言名句,其哲理還是相對(duì)好理解,以便學(xué)生有話可說(shuō)。這類材料作文的審題立意,大致分為這樣幾步:一、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵,是名言本身所說(shuō)的意思,所包含的哲理。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備,因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握,還要初步聯(lián)系社會(huì)生活,即弄清名言適應(yīng)的對(duì)象或范圍,為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過(guò)解讀,不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”。理論上說(shuō),任何兩兩組合都是可以的,只要能找到其關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來(lái)構(gòu)思立意。如果以某兩句為主,把相關(guān)的第三句加進(jìn)去,立意的高度會(huì)更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點(diǎn)。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來(lái),找到其關(guān)聯(lián)的點(diǎn),還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延,針對(duì)個(gè)人或社會(huì),提出一個(gè)基本的看法,即站在這幾個(gè)名人的肩膀上去審視人生或社會(huì)。從邏輯上,兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對(duì)照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。似乎是一夜之間,一輛輛顏色鮮艷的“共享單車”出現(xiàn)在了城市各地。只需掃二維碼,交上押金,就可以騎上單車,解決公交站與目的地之間的“最后一公里”,多么方便。城市人很快都愛上了這價(jià)廉物美的“共享單車”。隨之而來(lái)的負(fù)面消息也不少。北京頻發(fā)單車被損毀事件:有的單車零件缺失,有的被人額外加了鎖,有的車身被貼上“刻章辦證”,等等。南京僅某個(gè)街口就有近600輛單車因違章亂放被管理部門拖走。山東一男子因十幾輛單車影響自己路邊擺攤,而將車雜亂疊放成“一座小山”。有人說(shuō)共享單車讓我們看到了民間蘊(yùn)藏的巨大創(chuàng)造力;有人說(shuō)共享單車是面照妖鏡,照出了中國(guó)人“丑陋”的一面;有人說(shuō)共享單車會(huì)被隨意停放、破壞,反映了企業(yè)運(yùn)營(yíng)的不成熟、政府監(jiān)管的不利。對(duì)以上事件,你怎么看?請(qǐng)從上述觀點(diǎn)中選擇角度,結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文。要求自擬標(biāo)題,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字?!敬鸢浮框T穩(wěn)共享單車,何止要點(diǎn)共享精神這些天,有關(guān)共享單車的新聞很火。比如有的市民給單車加上自己的鎖,共享秒變私享了;有的干脆重新噴漆裝上兒童座,巧取豪奪地侵占了;再有的到地方順手一扔,管它占不占道,方便瀟灑了……還有推測(cè)為同行相煎的:比如共享單車一出來(lái),開黑摩的的飯碗沒了,那我也砸了你吧!一句話,可憐的共享單車,縱使三頭六臂,似乎也難逃多舛的厄運(yùn)。事實(shí)上,共享單車的好處,自然無(wú)需贅言。一則,方便了市民出行,解決了短途交通的不便問題。二則,綠色環(huán)保,健康低碳。顏色醒目的共享單車,在路權(quán)均衡的城市,簡(jiǎn)直是現(xiàn)代文明的一道風(fēng)景。三則,朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),創(chuàng)新引領(lǐng)。APP加持的共享單車,在互聯(lián)網(wǎng)+新技術(shù)的引領(lǐng)下,開啟了產(chǎn)業(yè)競(jìng)發(fā)的另一片藍(lán)海。有數(shù)據(jù)顯示,到去年底,我國(guó)共享單車企業(yè)已超過(guò)20家,車輛達(dá)數(shù)百萬(wàn)輛,用戶總數(shù)接近1900萬(wàn)人。眼下,來(lái)自中國(guó)的“小黃車”甚至已經(jīng)漂洋過(guò)海,出現(xiàn)在了美國(guó)硅谷等街頭。這引得英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》等國(guó)際媒體撰文稱,中國(guó)的共享單車是全球創(chuàng)新的典范,也是最新向外輸出的成功案例。頂層設(shè)計(jì)叫好、市場(chǎng)也很叫座,但就是這樣的共享單車,在一些城市卻成了誰(shuí)都要咬一口的唐僧肉。這樣的尷尬,當(dāng)然要話分兩頭來(lái)說(shuō):一方面,單車運(yùn)營(yíng)方的防范技術(shù)亟待升級(jí),指望市民自覺來(lái)捍衛(wèi)共享單車的完好無(wú)虞,這顯然有點(diǎn)過(guò)于單純。GPS定位等技術(shù),也許比抽象的人性考驗(yàn)更值得信任。另一方面,它也確實(shí)反映了城市文明在局部“微循環(huán)”中的沉疴與積弊。共享經(jīng)濟(jì)模式翻新,與技術(shù)文明和人文精神難舍彼此。如果各自為私,有缺乏公益與公共的邊界,共享經(jīng)濟(jì)再好,恐怕都會(huì)被找到“薅羊毛”的漏洞。對(duì)于共享單車運(yùn)營(yíng)方來(lái)說(shuō),面對(duì)居高不下的被盜率、損毀率,是該想想技術(shù)性的辦法:既讓單車更強(qiáng)大、更結(jié)實(shí),也讓單車時(shí)刻處于軌跡監(jiān)控之下。不能因?yàn)檫\(yùn)營(yíng)成本和硬件成本的掣肘,而放任共享單車處于粗放發(fā)展的階段。于此而言,花錢打補(bǔ)貼戰(zhàn)、廣告戰(zhàn),不如真金白銀“武裝”好每一輛共享單車。當(dāng)然,就像旅游中的不文明現(xiàn)象一樣,泛道德的指責(zé),有時(shí)可能不如黑名單更速效。私自改裝或侵占共享單車,這哪里是什么道德文明問題呢?這是赤裸裸的違法犯罪。不愛護(hù)共享單車的,可以道德教化;將單車據(jù)為己有的,警察叔叔就該及時(shí)出手了。共享單車“風(fēng)吹雨打”的命運(yùn),更多的,還是指向制度呵護(hù)與管理的缺位。如果沒人問沒人管,養(yǎng)眼的單車就成了福利洼地——這是放之四海而皆準(zhǔn)的樸素道理。在這個(gè)問題上,我們既希望地方部門為創(chuàng)新的共享單車營(yíng)造良好運(yùn)營(yíng)環(huán)境——比如深圳市交通、城管、交警等部門選取了一批軌道站點(diǎn)及常規(guī)公交站點(diǎn),按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范設(shè)置自行車停放區(qū);上海市也將出臺(tái)相關(guān)意見,試圖及早解決車輛標(biāo)準(zhǔn)、區(qū)域分布、違停處理等問題;更希望運(yùn)營(yíng)方與地方執(zhí)法部門能嚴(yán)肅偷盜損毀共享單車行為的懲戒與責(zé)罰——起碼《治安管理處罰法》等要及時(shí)為共享單車的平安暢行兜底撐腰。治霾又治堵的共享單車,要騎穩(wěn)騎好,看來(lái)還要各方真下功夫、多下功夫?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文要求明確,往往限定了寫作范圍和對(duì)象,暗示了文體——議論文。但任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文也有一定的開放性,具體到每位考生又必須明確,應(yīng)該選擇自己贊成或社會(huì)主流價(jià)值觀認(rèn)同有觀點(diǎn),選擇自己有素材積累、和感觸的觀點(diǎn)來(lái)寫。立意參考:①?gòu)馁澝烂耖g創(chuàng)造力的角度:共享單車是用共享經(jīng)濟(jì)的理念在解決生活難題,它帶來(lái)的是出行方式的變革,促進(jìn)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的氛圍,最終也能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。②從批判國(guó)民素質(zhì)的角度:共享單車的出現(xiàn)滿足了公眾的需求,同時(shí)也是對(duì)公德的檢驗(yàn)。隨意損毀單車,實(shí)則是從“共享”中謀“私利”,要實(shí)現(xiàn)真正的“社會(huì)資源大共享”,國(guó)民狹隘短視的利己觀念必須要改變。③從企業(yè)運(yùn)營(yíng)的角度:企業(yè)有管理責(zé)任,共享單車企業(yè)可以利用大數(shù)據(jù),確定亂停亂放多發(fā)的路段地區(qū),派出專人歸置車輛,使其有序停放。企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能規(guī)避被輕易破壞的可能。④從政府監(jiān)管的角度:公共管理與執(zhí)法要跟上,對(duì)盜竊、故意損毀、強(qiáng)行占用公私財(cái)物早有相關(guān)的處罰條例,要執(zhí)行到位。用好行政處罰之外,更要加強(qiáng)宣傳教育,開展教育群眾的工作,做到教管結(jié)合。⑤也可綜合其中兩至三個(gè)角度立意行文。點(diǎn)睛:什么是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?恢復(fù)高考制度以來(lái),高考作文經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文的嬗變。自2006年開始,新材料作文在高考試卷中出現(xiàn)至2012年其相對(duì)咸熟,并在全國(guó)推廣。新材料作文給定材料不給定話題或題目,也不限文體。相較于話題作文那樣放得過(guò)寬,命題作文、材料作文限制過(guò)多、文體單一等有很大優(yōu)勢(shì),但其作文不確定的角度也為套作和宿構(gòu)提供了空間。因此在新材料型作文中增加任務(wù)驅(qū)動(dòng)型指令則較好地解決了這一矛盾,這類作文在英美等國(guó)的作文考試中比較常見。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問題,讓考生通過(guò)寫作,提出解決處理問題的想法和方案。近年在繼承自主空間大,立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí),又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索,通過(guò)增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來(lái)考查學(xué)生真正的作文能力。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更 能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、 立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。如2015年全國(guó)新課標(biāo)1卷要求考生給“女兒舉報(bào)”事件相關(guān)方寫信來(lái)入情入理地談問題、講道理;全國(guó)新課標(biāo)2卷要求考生在深入思考“當(dāng)代風(fēng)采人物”推選標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上優(yōu)中選優(yōu)展示自己的價(jià)值判斷。面對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,考生要轉(zhuǎn)變觀念,再不是那種抓住一個(gè)詞就立意,準(zhǔn)備幾個(gè)例子就作文的時(shí)候了,必須按照指定的任務(wù)去作文。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性,比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰(shuí)更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比,從而確立自己的觀點(diǎn)。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。有人問著名主持人竇文濤:“從無(wú)名小卒到名嘴,在這一步步行進(jìn)的過(guò)程中,你最大的感受是什么?”他的回答是“解開你身上的繩子”。他還說(shuō)“人的一生是被一根又一根繩子捆住的,好多條條框框束縛著你”。讀了上面的文字,你有什么所思所感?結(jié)合自己的體驗(yàn),寫一篇不少于800字的文章。(注意)(1)立意自定,題目自擬。(2)明確文體,不得寫成詩(shī)歌。(3)不得少于800字。(4)不要抄襲、套作?!敬鸢浮拷o心靈松綁人世上最美的,不是沉魚落雁之容,閉月羞花之貌,而是兩顆心的交融,兩顆心的互通。大千世界,人生百相,時(shí)光的巨輪曾一度輾塌了人們的心靈之橋,阻斷了心與心的交往。在充滿了功名利祿,權(quán)勢(shì)錢貴的今天,人與人心間形成了一層“厚障壁”。爾虞我詐、勾心斗角、處心積慮的心態(tài)屢見不鮮。為何不能放下沉重的負(fù)擔(dān)敞開心扉去迎納別人呢?人們啊,別再給心靈置上紗,別總對(duì)他人疑慮重重。用心去接近心,那種心與心的溝通,才是扣人心弦的。世界上最遠(yuǎn)的距離不是天涯海角,而是心的距離。當(dāng)刻意在乎一些事時(shí),往往把彼此之間的距離拉開甚遠(yuǎn),雖近在咫尺卻似遠(yuǎn)在天邊;而偶然的一個(gè)細(xì)節(jié),一個(gè)善意的舉動(dòng),卻在彼此之間架起了美麗的心靈橋梁,使兩顆心不再陌生。這大概就是人們常說(shuō)的“心有靈犀一點(diǎn)通”吧。人生苦短,美不常留,給自己的心靈松綁,使它不在被緊緊束縛。不要總心有戒備,也別總為身邊的人究竟如何而憂慮不安。放棄所有的私心雜念,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)人都有閃光點(diǎn),每一個(gè)心靈都可以溝通,只要不是個(gè)懷鬼胎,心靈就會(huì)架起美麗的橋。惡意之為不得人心,善心之為魅力四射。用真誠(chéng)的心對(duì)待他人,把自己的坦誠(chéng)帶給別人吧。實(shí),心靈的距離是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。給心靈松綁,美麗的心靈之約會(huì)在你我間展開,攜手共架美麗的心靈之橋,心若在,愛就在,讓彼此之間沒有距離,讓真情把世界填滿。世界上最近的距離不是近在咫尺,而是心靈的相通,心靈之
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