【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 例二：以“春天”節(jié)令為載體，使全詞形成一個(gè)有機(jī)整體。春日風(fēng)吹雨打落花為塵，美好的事物遭到摧殘，自然觸發(fā)了對(duì)悲慘際遇的回憶與內(nèi)心的痛楚。雙溪美好春色使詞人產(chǎn)生泛舟意念，卻因愁緒沉重輕舟難以承載而作罷。 示例三：運(yùn)思縝密獨(dú)到。將“愁”比喻成可以裝載的事物，且以夸張極言愁苦之沉重，極富創(chuàng)意。且其緊承上句“輕舟”而來(lái)，“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，思維縝密，渾然天成，構(gòu)成完整意境。 示例四：化精神為物質(zhì)，將抽象的感情化為可感的形象。詞人別出心裁，賦予看不見(jiàn)摸不著、沒(méi)有輕重的“愁”以重量，將內(nèi)心愁緒的濃重形象真切地表現(xiàn)出來(lái)。 示例五：情景交融。如以落花為背景依托抒寫(xiě)情感。落花已變成塵香，既暗示此前曾是風(fēng)吹雨打、落花成陣的日子，又形象比況美好事物遭受摧殘，也寄托了詞人國(guó)破家亡夫死的悲慘際遇和沉重哀愁?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)思想感情的理解能力。答題時(shí)應(yīng)注意，一是間接的從詩(shī)中所描寫(xiě)的景物特點(diǎn)上揣摩，理解詩(shī)人心境和情緒，抓住詩(shī)中詩(shī)人直接表達(dá)情感的句子理解，結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景理解。 ⑵本題考查賞析詩(shī)句的能力。答題時(shí)應(yīng)注意，賞析詩(shī)句可分為“煉字”、修辭、表現(xiàn)手法、內(nèi)容等都可以任選一個(gè)角度即可。8．閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題。 春望（唐）杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?；疬B三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。（1）“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”中的“________”三個(gè)字，寫(xiě)出了戰(zhàn)亂時(shí)間之長(zhǎng)；“抵萬(wàn)金”形容家書(shū)珍貴，表達(dá)了作者_(dá)_______的思想感情。 （2）“國(guó)破山河在，城春草木深”這一名句有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 【答案】 （1）連三月；對(duì)家鄉(xiāng)，和親人強(qiáng)烈思念（2）國(guó)都淪陷而山河依舊，春天來(lái)臨卻荒草滿目，這種反差強(qiáng)烈的景物描寫(xiě)手法。痛徹地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的思想感情。 【解析】【分析】⑴ “烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”詩(shī)人想到：戰(zhàn)火已經(jīng)連續(xù)不斷地進(jìn)行了一個(gè)春天，仍然沒(méi)有結(jié)束。想起自己流落被俘，扣留在敵軍營(yíng)，好久沒(méi)有妻子兒女的音信，他們生死未卜，也不知道怎么樣了。要能得到封家信多好啊?！凹視?shū)抵萬(wàn)金”，含有多少辛酸、多少期盼，反映了詩(shī)人在消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。戰(zhàn)爭(zhēng)是一封家信勝過(guò)“萬(wàn)金”的真正原因，這也是所有受戰(zhàn)爭(zhēng)追害的人民的共同心理，反映出廣大人民反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，期望和平安定的美好愿望，很自然地使人產(chǎn)生共鳴。 ⑵ “國(guó)破山河在，城春草木深?！痹?shī)篇一開(kāi)頭描寫(xiě)了春望所見(jiàn)：山河依舊，可是國(guó)都已經(jīng)淪陷，城池也在戰(zhàn)火中殘破不堪了，亂草叢生，林木荒蕪。一個(gè)“破”字使人觸目驚心，繼而一個(gè)“深”字又令人滿目凄然。詩(shī)人寫(xiě)今日景物，實(shí)為抒發(fā)人去物非的歷史感，將感情寄寓于物，借助景物反托情感，為全詩(shī)創(chuàng)造了一片荒涼凄慘的氣氛?！皣?guó)破”和“城春”兩個(gè)截然相反的意象，同時(shí)存在并形成強(qiáng)烈的反差?！俺谴骸碑?dāng)指春天花草樹(shù)木繁盛茂密，煙景明麗的季節(jié)，可是由于“國(guó)破”，國(guó)家衰敗，國(guó)都淪陷而失去了春天的光彩，留下的只是頹垣殘壁，只是“草木深”?！安菽旧睢比忠馕渡畛粒硎鹃L(zhǎng)安城里已不是市容整潔、井然有序，而是荒蕪破敗，人煙稀少，草木雜生。 故答案為：⑴ 連三月 ； 對(duì)家鄉(xiāng)，和親人強(qiáng)烈思念 。 ⑵ 國(guó)都淪陷而山河依舊，春天來(lái)臨卻荒草滿目，這種反差強(qiáng)烈的景物描寫(xiě)手法。痛徹地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的思想感情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查體會(huì)思想感情。答題時(shí)應(yīng)注意，在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩(shī)句的原意，抓住詩(shī)詞中關(guān)鍵詞的用法、含義及作用體會(huì)。 ⑵本題考查賞析重點(diǎn)句子。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)句子的內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)從寫(xiě)作手法、表現(xiàn)的情境（景物特點(diǎn)）、表達(dá)的情感（作品中的人物或作者）幾個(gè)方面來(lái)分析，指出精彩巧妙之處．9．閱讀下面這首詞，回答問(wèn)題。 大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚(yú)船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間。（毛澤東《浪淘沙北戴河》）（1）詞中寫(xiě)到的“遺篇”是指________（人名）的詩(shī)《________》。 （2）請(qǐng)結(jié)合具體詞句，賞析這首詞的“時(shí)空美”。 （3）這首詞上闋寫(xiě)景寄情，下闋?wèi)压艙峤?，抒發(fā)了詞人怎樣的情感？ 【答案】 （1）曹操；觀滄海（2）上闋“白浪滔天”從下到上，“秦皇島外”由近及遠(yuǎn)，詞人視通萬(wàn)里，寫(xiě)出了闊達(dá)遼遠(yuǎn)的境界。下闋“往事越千年”由今及古，“今又是”又由古及今，詞人思接千載，寄托了鑒古頌今之豪情。全詞拓展了空間，拉長(zhǎng)了歷史，時(shí)空交錯(cuò)，富有張力，盡顯詞的時(shí)空美。（3）詞人鑒古頌今，抒發(fā)堅(jiān)定樂(lè)觀、奮發(fā)進(jìn)取、改天換地的自豪欣慰之情。 【解析】【分析】（1）原詩(shī)為：“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！?（2）上片前兩句，一為仰觀，一為前瞻，隨著視角的變化，空間畫(huà)面也由陸而海，從上而下。后三句則顯示視線由近而遠(yuǎn)的漸次推移，極富層次感?！扒鼗蕧u外打魚(yú)船”回應(yīng)開(kāi)頭一句的“幽燕”，點(diǎn)明地點(diǎn)，又與題目相吻合?！按螋~(yú)船”、“一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊”的意境或也取軋于古人對(duì)大海驚濤駭浪的描寫(xiě)，但《浪淘沙》是小令，不直鋪敘，用精煉的設(shè)問(wèn)句式寫(xiě)出來(lái)，化實(shí)為虛，以簡(jiǎn)馭繁，真乃神來(lái)之筆！與其說(shuō)是寫(xiě)人寫(xiě)船，不如說(shuō)是以小襯大，將較小的意象置于廣闊巨大的空間之中，進(jìn)一步烘托渲染“白浪滔天”的威猛曠悍，突出風(fēng)雨中的海天莫辨、浩?；煦纭缡師o(wú)崖的景象，從而擴(kuò)大作品的空間容量，顯示出一種寥廓深邃的宇宙感。 （3）這首詞寫(xiě)于1954年夏毛澤東到北戴河住過(guò)一些日子，在此填了這首詞。詞中描繪了北戴河壯闊的場(chǎng)景和漁民出海的情形，懷古思今，熱情地歌頌了新時(shí)代的新生活。 故答案：（1）曹操 ；觀滄海； （2）上闕“白浪滔天”從下到上，“秦皇島外”由近及遠(yuǎn)；詞人視通萬(wàn)里，寫(xiě)出了闊達(dá)遼遠(yuǎn)的境界。 下闕“往事越千年”由今及古，“今又是”又由古及今；詞人思接千載，寄托了鑒古頌今之豪情。全詞拓展了空間，拉長(zhǎng)了歷史，時(shí)空交錯(cuò)，富有張力，盡顯詞的時(shí)空美。 （3）詞人鑒古頌今，抒發(fā)堅(jiān)定樂(lè)觀、奮發(fā)進(jìn)取、改天換地的自豪欣慰之情。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文學(xué)常識(shí)，《觀滄海》為《步出夏門(mén)行》組詩(shī)的第一章。這首詩(shī)作于曹操屯軍無(wú)終之時(shí)^詩(shī)中描寫(xiě)登山所見(jiàn)海上雄渾壯觀的景色，是古詩(shī)中 寫(xiě)景的四百名篇； ⑵本題考查古詩(shī)的賞析，注意通讀全詩(shī)，理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的作者的思想感情，并結(jié)合詩(shī)句體會(huì)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法； ⑶本題考查詩(shī)歌的思想情感和詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握，一般要通過(guò)景物描寫(xiě)，體會(huì)作者的思想情感。10．閱讀下面的一首詞，回答問(wèn)題。 水調(diào)歌頭（宋）蘇軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闊，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱闊，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。（1）請(qǐng)賞析“起舞弄清影”中“清影”一詞的表達(dá)效果。 （2）談?wù)勀銓?duì)“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全”的理解。 【答案】 （1）“清影”意為清冷的影子，營(yíng)造出孤獨(dú)、寂寞、凄清的氛圍，表現(xiàn)了詞人的孤獨(dú)、苦悶。（2）人世的悲和歡、聚和散猶如這月亮的陰晴圓缺，非人力所能為。既然這樣，就不必再慨嘆和悲傷了。 【解析】【分析】（1）“清影”，是指月光之下自己清朗的身影?！捌鹞枧逵啊保桥c自己的清影為伴，一起舞蹈嬉戲的意思”。與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，最起碼還可以與自己清影為伴。這首詞從幻想上天寫(xiě)起，寫(xiě)到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)。從“我欲”到“又恐”至“何似”的心理轉(zhuǎn)折開(kāi)闔中，展示了蘇軾情感的波瀾起伏。他終于從幻覺(jué)回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，入世思想最終占了上風(fēng)?！昂嗡圃谌碎g”是毫無(wú)疑問(wèn)的肯定，雄健的筆力顯示了情感的強(qiáng)烈。 （2）本題考查對(duì)詩(shī)句的理解。人固然有悲歡離合，月也有陰晴圓缺。她有被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn)；從結(jié)構(gòu)上，又是推開(kāi)一層，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)?，月有圓時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查詩(shī)歌煉字賞析。首先在詩(shī)文中要找到該煉字，煉字一般為動(dòng)詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）．煉字賞析常見(jiàn)答題格式：字在詩(shī)句中的意思是…，作用是…，它運(yùn)用了…的修辭（或化靜為動(dòng)，或化抽象為具體，或化虛為實(shí)）寫(xiě)出了…的景象，表達(dá)了詩(shī)人…的思想感情； ⑵本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與掌握。作答此類題目，一定要認(rèn)真閱讀詩(shī)作，正確理解其意思，然后結(jié)合題目的要求作答。二、中考語(yǔ)文文言文閱讀11．閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）【乙】 齊王使使者問(wèn)趙威后?！ㄍ螅┠诉M(jìn)而問(wèn)之曰：“齊有處士曰鐘離子，無(wú)恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無(wú)糧者亦食；有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣。是助王養(yǎng)其民也，何以至今不業(yè)也？葉陽(yáng)子無(wú)恙乎？是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民者也，何以至今不業(yè)也？（選自《戰(zhàn)國(guó)策趙威后問(wèn)齊使》）（1）解釋下列句子中的劃線詞。 ①予嘗求古仁人之心________②微斯人________③齊王使使者問(wèn)趙威后________④有糧者亦食________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列各句。 ①不以物喜，不以己悲。②是助王養(yǎng)其民者也，何以至今不業(yè)也？（3）【甲】文主要運(yùn)用了什么表達(dá)方式？其作用是什么？ （4）【乙】文中趙威后認(rèn)為怎樣才能使一個(gè)國(guó)家發(fā)展壯大？【甲】文中的哪句話與趙威后的這種思想相照應(yīng)？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。 【答案】 （1）探求；如果沒(méi)有；派，讓；吃，給……吃（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒(méi)有成就功業(yè)呢？（3）議論，揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。（4）要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大。【甲】文中的“居廟堂之高則憂其民”與之照應(yīng)。 【解析】【分析】⑴文言實(shí)詞的理解：堅(jiān)持“詞不離句”的原則。利用字與字、詞與詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。采取由彼到此的聯(lián)想方式，迅速理解詞義。① 求：動(dòng)詞，探求 ；② 微：表假設(shè)， 如果沒(méi)有 ；③ 使：動(dòng)詞，派，讓 ；④ 食：動(dòng)詞，吃，給……吃 。 ⑵運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。① 不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮ù司錇榛ノ模Ｒ?，因?yàn)椤?② 斯：這。不業(yè)：不是他做官以成就功業(yè)。 句意是： 這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒(méi)有成就功業(yè)呢？ ⑶ 甲文以“嗟夫”開(kāi)啟，兼有抒情和議論的意味， 揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。 作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而動(dòng)，因物悲喜雖然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有堅(jiān)定的意志，不為外界條件的變化動(dòng)搖。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改。 ⑷ 文中趙威后認(rèn)發(fā)展壯大國(guó)家，要做到“ 有糧者亦食，無(wú)糧者亦食；有衣者亦衣，無(wú)衣者亦衣 ”，“ 是其為人，哀鰥寡，恤孤獨(dú)，振困窮，補(bǔ)不足。是助王息其民 ”，歸納為：要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大?！炯住课闹械摹熬訌R堂之高則憂其民”與之照應(yīng)。 故答案為：⑴① 探求 ；② 如果沒(méi)有 ；③ 派，讓 ；④ 吃，給……吃 。 ⑵ ①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②這個(gè)人是幫助君主撫養(yǎng)人民的人，為什么到現(xiàn)在還沒(méi)有成就功業(yè)呢？ ⑶ 議論，揭示了古仁人之心的內(nèi)涵，表現(xiàn)作者曠達(dá)的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；勉勵(lì)友人，點(diǎn)明中心。 ⑷ 要以民為本，重用賢士，才能使國(guó)家發(fā)展壯大?！炯住课闹械摹熬訌R堂之高則憂其民”與之照應(yīng)?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。 ⑵本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。 ⑶本題考查對(duì)表達(dá)方式的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，根據(jù)五種表達(dá)方式的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解句意，判斷屬于那種表達(dá)方式。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。 【附參考譯文】 【乙】 齊國(guó)國(guó)王派遣使者去問(wèn)候趙威后， …… 威后進(jìn)而又問(wèn)他說(shuō)：“齊國(guó)有個(gè)處士叫鐘離子，平安無(wú)事嗎？這個(gè)人做人呀，有糧食的人給吃，沒(méi)糧食的人也給吃；有衣服的人給穿，沒(méi)有衣服的人也給穿。這是幫助國(guó)君撫養(yǎng)老百姓的人呀，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？葉陽(yáng)子平安無(wú)事嗎？這個(gè)人做人呀，憐憫那些無(wú)妻無(wú)夫的人，顧念撫恤那些無(wú)父無(wú)子的人，救濟(jì)那些困苦貧窮的人，補(bǔ)助那些缺衣少食的人，這是幫助國(guó)君養(yǎng)育百姓的人，為什么到今天不讓他在位成就功業(yè)？北宮氏的女兒嬰兒子平安無(wú)事嗎？她摘掉耳環(huán)等裝飾品，到老不嫁，來(lái)奉養(yǎng)父母。這是帶領(lǐng)百姓盡孝心的人，為什么到今天還不讓她上朝呢？這兩個(gè)處士沒(méi)有成就功業(yè)，一個(gè)孝女也不上朝，靠什么來(lái)統(tǒng)治齊國(guó)，做百姓的父母呢？於陵的那個(gè)子仲還在嗎？這個(gè)人做人呀，對(duì)上不向國(guó)君稱臣，對(duì)下不治理他的家，也不愿同諸侯交往，這是帶領(lǐng)百姓無(wú)所作為的人，為什么到今天還不殺掉呢？12．閱讀文言文，完成下面小題。 （甲）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。乎。噫!微斯人，