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正文內(nèi)容

【新教材】蘇教版科學三年級下14植物結(jié)果了教案(編輯修改稿)

2025-04-01 22:31 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 受成長;每個守候的人,都會用自己全部的生命力,去守候自己心中的信念,去守候自己的向往和憧憬,并在這種希望和失望交織的情感中成長。公交車司機張翰用盡責的職業(yè)心、敏銳的觀察力,給出了回答:讓公交車“晚”開兩分鐘,等候兩個高中生,守護她們的回家路。夜雖寒,人心暖。如此,黑暗的夜晚,也有一路明燈;刺骨的風,也會被暖流溫柔。兩分鐘很短,短到聽不完一首歌;兩分鐘也很長,長到學生小劉和小楊一旦錯過就要“再等半個小時”,與之而來的是他們父母更久的揪心和牽掛。被張翰和乘客們“延”出來的兩分鐘,彰顯了一種價值,對張翰來說是人性化服務(wù)與職業(yè)精神的折射,對學生來說是他人助你為樂、接續(xù)將愛傳遞的現(xiàn)實教育,對廣大乘客來說是在互諒互幫中逐漸凝聚成一個文明道德的共同體??梢哉f,兩分鐘的等候,無數(shù)人的支持,不僅讓回家路更溫暖更安全,也照見我們社會和諧運轉(zhuǎn)的價值基石。等待兩分鐘,只是一件很小的事,但卻能給人更多啟示。抽象的道德,轉(zhuǎn)化為鮮活的實踐,才更能浸潤人心。一個社會要成為價值共同體、道德共同體,也需要落實到每個人的行動中。人與人之間的交往,從來就不是一次性的、單向度的。每個人都把自己的友善撒播出去,把心靈的火種點亮起來,才能讓更多人一起攜手前行。公交司機的等待,若能帶領(lǐng)更多人以體己之心體人,守候友善、守護文明,那么它的意義就遠不止是兩分鐘、遠不止是一段路,而是讓整個社會風清氣朗,讓更多人心向好向上。等待與守候,這兩個詞的意義對每個人來說都同等重要。等待,磨練我們的意志;守候,教會我們堅持。但在等待與守候中,我們每個人都更應(yīng)該學會守候,讓我們明白,既然選擇了守候,就要履行自己的責任,不要讓它在某一天突然消失。你在前行,總有人在背后默默守護,總有人在站臺默默等候。所以,有時候,讓我們也成為那個守護者、那個等候者?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文,而一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據(jù)主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。本題材料屬于一則社會實事新聞,新聞講述一向守時的大連529路公交車司機張翰最近在三八廣場總站總要延遲兩分鐘再發(fā)車。原來延遲兩分鐘發(fā)車是為了等候放晚學的高中生,這兩個高中生會遲到兩分鐘到達該站點。如果張翰不等他們兩分鐘,他們錯過這班車,就要再等半個小時??紤]到高中學生時間寶貴,且夜里等車也不安全,張翰就向公司匯報溝通,然后每天等待這兩個高中生兩分鐘。張翰的這短短兩分鐘等待,給兩個高中生帶來諸多的方便,讓他們及時回家,免去了父母的擔心,還節(jié)省了孩子學習的寶貴時間。這短短兩分鐘的暖心等待,得到了其他乘客的理解和支持,大家紛紛為司機點贊。其實司機等兩位高中生,延遲兩分鐘發(fā)車,很明顯耽誤了其他乘客的時間。但是其他乘客沒有怨言,對司機的暖心等待表示理解和支持,陪著司機一起等待兩個放晚學的高中生,還為司機點贊。所以作文時可以從司機張翰行為角度進行立意,也可以從其他乘客角度進行立意。具體參考立意如下:①等待也是一種守護;②人性化服務(wù),創(chuàng)建和諧社會;③和諧社會需要全體成員共同努力;④和諧創(chuàng)造美;⑤互相理解,創(chuàng)建和諧社會;等等?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個響亮的標題。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。(二)引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。(三)分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點,沒有理由就站不住腳。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性,就是分點;還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。(四)進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。因此,學生習作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上發(fā)表重要講話,振奮人心!講話中金句頻出:①方向決定前途,道路決定命運。我們要把命運掌握在自己手中,要有志不改、道不變的堅定。②偉大夢想不是等得來、喊得來的,而是拼出來、干出來的。③建成社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。…………讀了上面三個金句,你有怎樣的感觸與思考?請以上面三句話為基礎(chǔ),綜合三句話內(nèi)容進行立意;并加以合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;少于800字?!敬鸢浮恐緢岳^往,實干開來偉大夢想,不是等得來、喊得來的,而是拼出來、干出來的。不能身處風云際會的時代,是有志者的不幸。身處偉大時代卻意志孱弱、不肯努力,就只能淪為時代的棄兒。今日中國正在強國路上星夜馳奔,青年一代更需“猛志常在”,拼出一代人的壯景。實現(xiàn)“猛志”不是空口放言。世上少有無志青年,每個人都曾懷有對未來的美好期許,然而世路走到半途,掉隊的人卻開始“前仆后繼”,究竟是什么緣故?始志天下,中志田舍,晚志酒肉。一個人懷抱夢想不難,難的是披荊斬棘、矢志不渝。如果在拼搏路上左顧右盼,一步步走向“小我”,走向茍且自憐、營營度日,這樣的人別說擔起時代重任,能否實現(xiàn)個人價值也要打個大大的問號。如此生活,最后不過落得個怨天尤人,大伸“等、靠、要”之手的結(jié)局罷了。這樣的行徑,哪還是時代呼喚的國民?方向決定前途,道路決定命運,我們要把命運掌握在自己手中,要有志不改、道不變的堅定。民族不外乎個人。任何國家,若國民重志弘道,實踐有為,必定不會久居他國之下。若國民驕奢淫逸,虛浮散漫,地大物博也只會招人垂涎,人煙阜盛仍不過是一盤散沙。因此南美大國領(lǐng)土遼闊仍不能稱雄美洲,近代中國尋到救國真理后才從落后挨打的泥淖中奮力掙脫。前賢說人需立“修身、齊家、治國、平天下”之志,全因個人命運與國家前途不可分割。意志堅定的個人匯聚成步履堅定的國家巨人,腳踏實地的國民性催生出傲視群雄的國家成就,懷有對下一代人的責任感才能承擔起這一代人的歷史重任。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場接力跑,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績。懷想前輩,王陽明困居龍場而悟道。顧炎武奔波山川為國民謀。王船山孤臣偏居,仍舊志不改,道不變。他們成為時代人杰,并非全因天賦異稟,而在于篤志踐行。我們未必要做圣賢,但絕不可失志。未必有機會成為中流砥柱,但切不可沒了擔當。未必一生極富貴或極貧賤,但終不能酒肉穿腸、肆意荒廢。但凡于國于家有益,則位卑未可忘憂國。只要日有進益,絕不好高騖遠、大言炎炎。做好這一時代交給我們的事情,猶如身處接力賽場,只要努力前行,便可在交棒時泰然說出:“我已無負時代?!贝罄颂陨?,拼搏的人把命運掌握在自己手中。強國環(huán)伺,華夏以自強立于世界民族之林。志堅者方能既往,實干者才可開來。【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文,暗含任務(wù)驅(qū)動,“讀了上面三個金句,你有怎樣的感觸與思考?請以上面三句話為基礎(chǔ),綜合三句話內(nèi)容進行立意;并加以合理引用,寫一篇文章”,這就要求考生就材料陳述自己的思考,表述自己的看法。材料由三個金句組成,第一句話主要談命運掌握在自己手中,要有減低昂的理想信念;第二句話主要談實干、奮斗;第三句話主要談接力、傳承,當代青年的使命、責任、擔當??忌梢赃x擇其中一則進行立意,也可以綜合立意。此外,考生應(yīng)充分認識個人成長與國家、與民族、與大時代的深刻關(guān)聯(lián),將國家發(fā)展與自我成長相結(jié)合,并加以合理引用。參考立意:堅定方向,努力不輟肩負使命,繼往開來方向決定命運讓夢想化為腳踏實地從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長的文體作文,如寫作議論文,要由明確的觀點,有清晰的思路;如寫作記敘文,在寫作中要注意所敘之事必須真實感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來;要敘議結(jié)合,在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。多則名言選擇型材料作文,要求考生不僅要理解每一則,而且要找到關(guān)聯(lián),綜合立意。這就增加了審讀量,也賦予了考生選擇權(quán),要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說,選擇兩則或三則,會出現(xiàn)若干組合;即使選擇相同的兩三則,也因理解的主觀差異,形成多樣化立意,這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間,大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中,相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說,名言名句的難度較大,一方面是因為它言簡意賅,包含了深刻的道理,另一方面它是從萬事萬物中抽象出來,缺少具體的指向性。這就需要考生認真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當然,高考題中出現(xiàn)的名言名句,其哲理還是相對好理解,以便學生有話可說?!军c睛】這類材料作文的審題立意,大致分為這樣幾步:一、逐一解讀三個金句的內(nèi)涵外延。所謂內(nèi)涵,是句子本身所說的意思,所包含的哲理。解讀是為作文立意做準備,因此不能停留于內(nèi)涵的準確把握,還要初步聯(lián)系社會生活,即弄清名言適應(yīng)的對象或范圍,為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過解讀,不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進行“組合”。理論上說,任何兩兩組合都是可以的,只要能找到其關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來構(gòu)思立意。如果以某兩句為主,把相關(guān)的第三句加進去,立意的高度會更與眾不同。三、綜合兩三句提出中心論點。僅僅將有關(guān)的兩三句找出來,找到其關(guān)聯(lián)的點,還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延,針對個人或社會,提出一個基本的看法,即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上,兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。有人說,做人要像山;有人說,做人要像水;有人說,做人就要做太陽;有人說,做一只小小的螢火蟲不好嗎?【答案】如山若水,成就圓融之美一位先哲說,人的一生應(yīng)努力追求這樣的境界:為人如山,處事若水。山仁,水智;山靜,水動。山,非山,而是一種沉穩(wěn)厚重,堅毅不拔的人格態(tài)度與心靈的安靜;水,非水,而是一種忍耐包容,圓潤柔和的處事方式與變化的靈巧多端。為人如山,處世若水,豈不善哉?你可曾記得山濤?曾是竹林七賢之一的他,并沒有像其他諸君一樣,在與權(quán)貴的斗爭中,在與世俗的糾纏中被現(xiàn)實磕得頭破血流。他選擇了妥協(xié)。他選擇如水一般在新的現(xiàn)實中繼續(xù)他兼濟蒼生的人生理想,匡扶黎民。他又用他山一般的意志,使自己的心不受權(quán)貴的侵擾。雖然其余幾位竹林“六賢”的精神也值得我們佩服,但我們不禁扼腕嘆息:世間再無嵇康的《廣陵散》了……其實:山濤進一步便是嵇康,嵇康退一步便是山濤。老子《道德經(jīng)》云:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡……說的不正是山濤?他既有水的圓融又有山的堅毅,成就了圓融之美?!懊趵醯缆繁疾ㄐ萋德担瑏碚咄呦角屐o且停停。”這是清代著名學者李漁為“且停亭”擬就的亭聯(lián)。李漁經(jīng)歷宦海沉浮之后,晚年在山中專心于修復(fù)花木,烹茶煮酒,獲得了內(nèi)心的平靜。事實上,每個人都會經(jīng)歷起起落落。奮斗與挫折,如山一般沉靜,如水一般保持心的靈動。且行,且停,才能找到自己的平衡點?!墩撜Z》有云:小不忍則亂大謀。南懷瑾先生在他的書中曾這樣解釋:忍,對人,是包容;對事,是果斷。從中,我不免得到很多啟示,我將其引申為:對人,我們要像山一樣,行“仁”,包容;對事,我們要如水一樣擁有果敢的行動力,一往無前,這樣,以圓融之力,方能取得成功。蘇軾曾云:人生如逆旅,我本亦是行人。人生的漫漫長路上,時而引吭高歌,時而輾轉(zhuǎn)低迷,這些都是人生的常態(tài)。然而,如何在如此人生之路上成就圓融之美,獲得成功,就要堅持“為人如山,處世若水”的人生哲學。正如泰戈爾詩歌的啟示:鑄就鵝卵石之美的不是錘子的擊打,而是水的載歌載舞。卵石,便是人的堅毅品質(zhì),水,則是圓融的處事方式。如山若水,成就圓融之美?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學生材料作文寫作能力。所給的材料寫出了四種不同的做人態(tài)度,作文時,寫出其中一種做人態(tài)度便視為符合題意;逐一寫四種做人態(tài)度也符合題意;如能融合在一起(如將山和水融合、將太陽和螢火蟲融合),進行辯證分析,則可適度加分。如果完全脫離這四種做人態(tài)度,自己另寫一種或幾種,則降等給分。材料中四種做人態(tài)度均運用了比喻手法,寫作時本體、喻體對應(yīng)要合理,如對應(yīng)不當,或只出現(xiàn)本體不分析喻體,可酌情扣分。材料要緊扣“做人”二字來寫,如替換為“人生”,或變?yōu)椤坝械娜讼裆健?,則不妥當,應(yīng)降等給分。點睛:材料作文的審題:第一步讀做材料抓住主旨,首先要注意材料的特點:單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的息向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊含豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件,針對其背景,寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文,“有人說,做人要像山;有人說,做人要像水;有人說,做人就要做大陽;有人說,做一只小小的螢火蟲不好嗎”,材料給出四個比喻句,其實是給出四種人生態(tài)度,考生可以選擇其中一種進行立意。
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