【文章內(nèi)容簡介】 后人心中刻下永久的印記。泰戈爾說：我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。歌德說：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。本角度適宜從現(xiàn)實中選材。只要有自己的觀點和思考，能夠自圓其說即可。上述立意角度都是跳出材料的，給人眼前一亮、耳目一新之感。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點的明確，沒有牽強的痕跡。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：央視原創(chuàng)節(jié)目《秘密大改造》，每期甄選一位平民英雄、平凡好人，在他們不知情的情況下，免費改造他們的老舊居室。電視節(jié)目中，他們破敗的居家環(huán)境、感人的先進事跡深深擊中觀眾的心。材料二：中科大學工處通過“一卡通”系統(tǒng)對每月就餐60次以上，進行自動“鎖定”。核實情況后，系統(tǒng)會在這該生“一卡通”賬戶中按月存入相應補助。材料三：“希望有一天咱村也能走出一個黃大年，走出一個陳景潤，走出一個錢學森?！睆V西省某村負責扶貧工作的村支書陸小軍寫下對貧困學生的殷切期望，裝進信封，寄給17名本村在外求學的貧困學子。請你以高三學生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學工處、受助貧困學生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題，不要套作，不要抄襲；不少于800字。明確收信人，統(tǒng)一以明華為寫信人，不得泄露個人信息?！敬鸢浮恐仑毨W生的一封信親愛的同學們:你們好!我是一名高三的學生，我和你們一樣，我也是受資助的學生之一。我有些心里話想跟你們說。托爾斯泰說過:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有不同”,家庭暫時的困境不是家長主觀造成的,也不是我們希望的。每個人雖不能選擇自己出生的家庭和環(huán)境,但我們可以選擇在逆境中奮發(fā)向上、立志成才。況且,貧困不是罪過,而是我們前進的動力,生在困難家庭里也不是恥辱,而是更加激發(fā)我們追求成功的催化劑。因此,希望同學們要“不以己悲”,正確認識暫時的困難,要立足現(xiàn)實,發(fā)奮自強,千萬不要陷入“貧窮——無知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。希望同學們要將家庭的暫時困難告知學校、老師,把學校當作你溫暖的家,把老師當作自己的知心朋友、親人,把同學當作你親密的兄弟姐妹。近幾年,國家加大了對教育的投入,對于貧困家庭的學生加強了救助,越來越多的貧困學生得到了幫助,極大緩解了家庭生活的壓力。人生道路關(guān)鍵的就是那一兩步,如果能得到幫助,那無疑是十分幸運的。常言說:“一個好漢三個幫”。得到別人的幫助,不是為博得別人的憐憫,而是“借力”,幫助自己站在更高的平臺,更好的發(fā)揮自己的聰明才智,服務(wù)社會,以幫助那些更需要自己幫助的人。希望同學們安心在學校接受良好的教育,每天進步一點點,逐漸把自己培養(yǎng)成為一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的人,成為一個懂得感恩的人,最終能夠成為一個對國家、對社會、對人民有用的人,通過努力改變自己的命運的人,能夠達到自己最好境界的人。老師們每逢看到很多貧困學生得到幫助,安心努力的在奮發(fā)圖強,內(nèi)心十分欣慰,與此同時每逢看到、聽到極少數(shù)受資助同學違規(guī)違紀、不懂感恩、不努力學習、不想做一些力所能及的好事、不愛護環(huán)境、不尊敬師長,說實話,深感痛心疾首。為此,我作為一個高三學生，想推心置腹、真誠的對大家說,我們雖然經(jīng)濟貧困,但我們的思想不能貧窮、行動不能落后、品德更不能卑劣。我們力所能及可以做的事很多,不亂丟紙屑果皮,隨手揀起一個塑料袋丟進垃圾桶。自覺愛護環(huán)境和教室衛(wèi)生,主動幫助同學,主動為學校和班集體義務(wù)做事。不浪費水電。少些玩耍,多些用功。多理解父母的艱辛,少浪費一分錢。自覺遵守《中學生守則》和《中學生行為規(guī)范》等等。人因夢想而偉大,因?qū)W習而改變,因行動而成功。親愛的同學,讓我們以一個主人翁的態(tài)度一起行動吧!讓我們在祖國這個溫暖的大家庭里,揚起我們的理想風帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來!【解析】【詳解】審題：本題考查學生的寫作能力。這種任務(wù)型材料作文的特點是:在作文材料所規(guī)定的具體情境的范圍內(nèi),命題人提出相關(guān)指令,引導考生就一個具體明確的任務(wù)(要求)來寫作。簡單理解即是“材料+任務(wù)”型作文。即在材料的基礎(chǔ)上,再加一個具體的寫作任務(wù)指令。它要求學生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。命題人特意增加了包含著具體要求的任務(wù)性指令。如要求:“請你以高三學生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學工處、受助貧困學生或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法”,指令考生必須用寫信的方式來入情入理地就問題明態(tài)度、講道理 。立意：《秘密大改造》節(jié)目組 “贊揚慈善之心”“慈善，溫暖世界”中科大學工處 “慈善是一縷陽光”受助貧困學生 “對別人的信任和感激之情”“感恩” 層次：首先，擬一個隱含觀點的題目，比如《慈善，源自內(nèi)心的愛》其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料或者名言，亮明觀點。然后，主體部分，分析問題：先來一個承上啟下的過渡段；來一組排例（三個以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點句；來3個左右詳寫的新穎典型的事例（點例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹記，畫龍還要點睛。再來一組排例，不能簡單重復上文事例的角度或內(nèi)容，力求多角度多側(cè)面舉例，正反假設(shè)對比以突出觀點。最后，解決問題發(fā)出號召。聯(lián)系現(xiàn)實生活解決問題，提出方法措施，使文章具有現(xiàn)實意義和針對性。結(jié)尾部分，照應材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，發(fā)出號召，提出希望。使用祈使句或者呼告修辭。素材：，是南通市年齡最長的紅十字志愿者，也是一名老黨員。平日里老人靠磨刀為生。近年來，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹地震、甘肅泥石流災區(qū)各捐款1000元。雅安地震后，他又將兩年來磨刀積攢的零錢捐獻給雅安地震災區(qū)，其中1元硬幣1715枚，5角硬幣501枚，1角硬幣7枚。自2008年以來。在他的倡導下，村里成立了以老人名字命名的“錦泉一元愛心社”，五星村內(nèi)15家企業(yè)向“錦泉一元愛心社”捐出了3萬多元善款。全村19個村民小組，也紛紛捐錢，從而使“錦泉一元愛心社”的救助資金達到5萬多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。救助的對象包括革命傷殘軍人、重癥患者、空巢老人等?！@個被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區(qū)的企業(yè)家”，因擁有“中國首善”的美譽而為國人所熟知。如今他又主動致信比爾?蓋茨與巴菲特——“只積累財富，不懂得分享，在巨富中死去，是件可恥的事。”而與此同時，面對比爾?蓋茨和巴菲特來中國舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財富被人攫走。，不僅將自己富裕的錢財捐出去，還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開銷然后再把節(jié)儉下來的錢捐出去。就是這樣一位善良的天使卻被殘忍的病魔盯上了，在2005年時候，叢飛感覺身體有恙，到醫(yī)院檢查卻被確診為患了胃癌，癌細胞已經(jīng)擴散。那些長期被叢飛資助的“困難戶”，得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。（1） 御政之首，鼎新革故?！獤|漢?魏伯陽《周易˙參同契》（2） 改革，是向來沒有一帆風順的。 —— 魯迅（3） 革新者要有耐心。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價。——李大釗（5） 茍日新，日日新，又日新。——《禮記?大學》（6） 虞夏以文，殷周以武，異時各有所施——漢?桓寬《鹽鐵論?大論》今年是我國改革開放40周年。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就。讀了上面六句話，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】窮則變，變則通朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會感受到窮則變，變則通的魅力。上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費更多的精力。善變者莫如卡萊爾的豁達，他的變給我們留下了珍貴的法國革命史，這是窮則變，變則通給我們帶來的便利。也許接受會帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語。如此善變者莫如王昭君的無私與堅決?！耙蝗プ吓_連朔漠，獨留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。上天給我勇氣，改變可以改變的事。夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。誰說女子不如男，誰說女子就要大門不出，二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。弱女子替父從軍，在當時當?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。上天賜予我明亮的眼睛，并賜予我分辨變與不變的智慧。智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。他們是有選擇的拿來，選擇的舍棄，盡情展現(xiàn)窮則變，變則通的無限魅力。孫中山選擇改變，從學醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。孟德爾堅持自己的遺傳定律至死不渝，以至后人稱他是“遺傳學之父”，這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們堅持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)。你是否已經(jīng)體驗了“變”帶來的快樂?你是否依然困窘?當你擁有了善變者的智慧，盡情揮舞人生大筆的時候，不要忘了回頭對那些困頓的歲月報以微笑，因為是它們讓你學會了窮則變，變則通的真理?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學生材料作文的寫作能力。題目所給的材料主要由六句名言組成。在六句名言之后說“今年是我國改革開放40周年。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就”，很顯然要求考生根據(jù)六句名言，談?wù)剬Α案母镩_放”的看法。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動型作文。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，所以立意前，要全面理解這六句名言所表達意思。第一句語出東漢，魏伯陽的《周易˙參同契》，“御政之首，鼎新革故”，鼎新革故：指去除舊的，建立新的。革除舊弊，創(chuàng)立新制。這句話意思是說天子統(tǒng)理國政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。強調(diào)變革在統(tǒng)理國政中的重要位置。第二句是魯迅的名言，“改革，是向來沒有一帆風順的”就是說改革就會遇到艱難險阻，沒有一帆風順的。第三句是巴爾扎克的名言，“革新者要有耐心”就說改革是一件繁瑣，充滿險阻困難的事情，革新者一定要有足夠的耐心。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價”，意思說新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險阻，要有一定的代價。第五句語出《禮記?大學》，“茍日新，日日新，又日新”意思說如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。是從勤于省身和動態(tài)的角度來強調(diào)及時反省和不斷革新，加強思想革命化的問題關(guān)鍵。第六句語出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》，“虞夏以文，殷周以武，異時各有所施”意思是說從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的，從殷商到周朝則是用武力爭奪天下的，時代各不相同，就應有各不相同的措施和方法。因時制宜地實行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因為客觀事物總是在運動變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來繩墨變化了的現(xiàn)實，無異于刻舟求劍，是決不會收到預期的效果的。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實則是引導考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進行組合。如以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國現(xiàn)狀，探討改革的重要性，沒有改革就沒有發(fā)展，探討改革與社會發(fā)展的關(guān)系，窮則變，變則通；以②③④句為基礎(chǔ)，結(jié)合我國改革開放40年歷程，談?wù)勗撊绾蚊鎸Ω母镏杏龅嚼щy，該以如何的心態(tài)面對改革；吸取經(jīng)驗，勇于變革。失敗，增長的是智慧；挫折，磨練的是意志。心生蓮花，芬芳自來；以①⑥為基礎(chǔ)，結(jié)合我國40年來改革之路，談?wù)劯母镆驎r而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①誠于中，形于外，故君子必慎其獨也?！洞髮W》②有的人與自己的思想在一起時缺乏安慰，就會不斷在外部世界里尋求某種娛樂?！绹睦韺W家瑪利亞梅森③獨處，最能檢驗一個人靈魂的深度。——周國平社會交往是人的基本需求，但人的一生，都要面對與自己相處的時光。你對如何與自己相處有著怎樣的感觸與思考？請結(jié)合材料，寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮繉W會獨處意大利傳奇導演費里尼說：“獨處是種特別的能力，有這種能力的人并不多見。我向來羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨處的人，因為獨處能給人一個獨立空間、一份自由，這些是人們嘴上喊‘要’，實際上卻害怕的東西：人生在世，沒有什么比獨處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無聲，害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長篇內(nèi)心獨白獨處時的靜默?！被钤诂F(xiàn)代的環(huán)境中，有太多方式可以讓人逃避獨處。即使一個人，也很方便地有電視、網(wǎng)絡(luò)可以陪伴，因而我們往往就少了一份誠實的試驗，試驗自己究竟擁有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。獨處會讓人聽到許多聲音。比靜默更可怕的是這些來自內(nèi)心的聲音。獨處使人脆弱，使人比自己想象的更容易心軟、更容易感動。莫言說，一個作家最好的狀態(tài)就是獨往獨來?！爸挥歇毻殎?，才有可能冷眼旁觀。只有冷眼旁觀，才有可能洞察世態(tài)人情。只有洞察世態(tài)人情，才有可能創(chuàng)造出好的小說或者別的藝術(shù)作品?！彪m然每個人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步歷經(jīng)柳暗花明山重水復的艱難疑慮，才得償“又一村”所愿的明亮豁達。“說他人不如說自己，寫人事不如寫心情?！痹谀敲疵β?、那么焦躁的環(huán)境里，先別說要慢下來，先試試自己一個人，真正自己獨處看看。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了，只剩下你自己，你會怎么樣呢?大部分人在獨處之后，學會了謙虛。因為真正了解到了，在剝除那些表面的繁華后，自己原來有多么不堪挖掘。有了這么一份謙虛，人也才有資格具體地、實在地討論自由、獨立。對于我們個人來說，“慎獨”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無私才能無畏，無畏才能無為，才能有所為有所不為甚至無所不為！才能坦然面對一切世間沉浮榮枯！我們的內(nèi)心世界往往是錯綜復雜的，就好象“一粒沙里有一個世界”一樣，當我們在無拘無束無人管制的時候，往往會產(chǎn)生一種放縱的情緒，這種巨大的內(nèi)