【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 60。C.臣是以無請(qǐng)也D.意將隧入以攻其后也（2）解釋下列各句中加線詞的含義。顧無計(jì)可以死之________ ________惟有小刀不盈寸________ ________【答案】 （1）A（2）辦法；使……死亡；只；滿【解析】【分析】此題考查的是文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。注意“死”是使動(dòng)用法，“使……死亡”，其余直譯即可?！军c(diǎn)評(píng)】解答此題注意詞語的特殊用法，做題時(shí)要細(xì)心分辨。8．（2011?赤峰）閱讀文言文，回答問題 子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。” 子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。” 子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！保?）解釋下列劃線詞語在文中的意思。①思而不學(xué)則殆 ________②學(xué)而不厭 ________③不憤不啟 ________（2）下列各組中劃線詞意義相同的一組是（ ）A.人不知而不慍 擇其善者而從之B.可以為師矣 可以一戰(zhàn)C.必有我?guī)熝?不可褻玩焉D.有朋自遠(yuǎn)方來 自三峽七百里中（3）下面句子省略成分與其他三項(xiàng)不同的是（ ）A.溫故而知新，可以為師矣B.有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵C.林盡水源，便得一山D.懸泉瀑布，飛漱其間（4）把“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也”一句翻譯成白話文。（5）用原文填空。①為培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，教師應(yīng)抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行開導(dǎo)，正如文中所說：“________ ， ________。”②從文中任選一則表明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫在下面：________。（6）相關(guān)內(nèi)容鏈接。①給下面一則斷句，并加上標(biāo)點(diǎn)。子 曰 德 之 不 修 學(xué) 之 不 講 聞 義 不 能 從 不 善 不 能 改 是 吾 憂 也②中國(guó)古代曾有“半部《論語》治天下”的說法，今天我們閱讀它也會(huì)獲益匪淺，請(qǐng)另外寫出《論語》中你熟悉的一則（不得與試卷上的相同），并簡(jiǎn)要說說對(duì)它的理解?！敬鸢浮?（1）精神疲倦而無所得；滿足；心里想弄明白卻不能夠（2）B（3）A（4）聰明并且勤奮學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥，所以人們稱他為“文”啊。（5）不憤不啟；不悱不發(fā)；學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆（6）①子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也?！雹诩核挥鹗┯谌?。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。【解析】【分析】（1）本題考查對(duì)常見文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。①句意為：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑。殆：精神疲倦而無所得。②句意為：學(xué)習(xí)不知道能滿足，厭：滿足。③句意為：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他。悱：心里想弄明白卻不能夠。（2）本題考查對(duì)常見文言詞（實(shí)、虛詞）意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。A.①句意為：人家不了解我，我卻不惱怒。而：表轉(zhuǎn)折，卻。②句意為：我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)。而：表承接。B.①句意為：可以作為我的老師，以：憑借。②句意為：可以憑借這個(gè)條件打一仗。以：憑借。C.①句意為：一定可以作為我的老師，焉：兼詞，兼“于之”。②句意為：只可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞而不可以肆意的玩弄焉：從。D.①句意為：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來。自：從。②句意為：在三峽七百里之間，自：在。故選：B。（3）本題考查的是句子的不同形式，尤其是省略句的特點(diǎn)。，可以（之）為師矣。（指代溫故知新的人）；（舟）朝發(fā)白帝，暮到江陵（舟）；，（林盡）便得一山；D.（山）懸泉瀑布，飛漱其間；故選：A。（4）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。句中重點(diǎn)詞語有：“敏”：聰明；“是以”，因此。句意為：他聰明好學(xué)，不以向不如他的人請(qǐng)教而感到恥辱。所以他的謚號(hào)是“文”（5）本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。①不憤不啟，不悱不發(fā) ②學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。（6）本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。①本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也?！雹诩核挥?勿施于人 這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實(shí)應(yīng)該堅(jiān)持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人?！军c(diǎn)評(píng)】一、通假字：①不亦說乎 說：同悅，喜悅、愉快；②吾十有五而志于學(xué) 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間；二、古今異義：①不亦君子乎；古：道德上有修養(yǎng)的人；今：泛指品德高尚的人；②可以為師矣；古：可以；憑借；今：可能、許可；③飯疏食飲水；古：粗劣；今：疏通、疏散；④飯疏食飲水；古：冷水；今：無色無味無臭的液體；⑤匹夫不可奪志也；古：普通人；今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人；⑥吾日三省吾身；古：多次；今：數(shù)詞，三；三、詞類活用：①學(xué)而時(shí)習(xí)之；時(shí)：名詞——狀語，按時(shí)；②吾日三省吾身；日：名詞——狀語，每日；③溫故而知新；故、新：形容詞——名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)；④傳不習(xí)乎；傳：動(dòng)詞——名詞，傳授的知識(shí)；⑤飯疏食飲水；飯：名詞——?jiǎng)釉~，吃飯；⑥好之者不如樂之者；樂：名詞——意動(dòng)。以……為樂；四、一詞多義：①為：可以為師矣 當(dāng)、做；為人謀而不忠乎 替；②知：人不知而不慍 了解；溫故而知新 懂得；③而：人不知而不慍 表轉(zhuǎn)折；溫故而知新 表順承；博學(xué)而篤志 表并列；④其：仁在其中矣 它的；其不善者而改之 他人【附參考譯文】 孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以從中獲得新的理解與體會(huì)，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了?！?孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑?！?孔子說：“仲由，交給你對(duì)待知于不知的態(tài)度。知道知識(shí)就是知道知識(shí)，不知道就是不知道。這才是真的聰明?！?子貢問孔子：孔文子為什么謚號(hào)是“文”呢？ 孔子回答說：他聰明好學(xué)，不以向不如他的人請(qǐng)教而感到恥辱。所以他的謚號(hào)是“文” 孔子說：“把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對(duì)我來說，還有什么遺憾呢？” 孔子說：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照自己改正自己的缺點(diǎn)?！?孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！?．閱讀文言文，回答問題。 溥①幼即嗜學(xué)。所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”，以此也。 溥詩文敏捷。四方征索者，不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)。（節(jié)選自《明史列傳》）【注】①張溥：明代著名文學(xué)家。一生著作宏豐，精通詩詞，尤擅散文、時(shí)論。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是（ ） A.溥幼即嗜學(xué)/好學(xué)不倦B.所讀書必手抄/七手八腳C.日沃湯數(shù)次/不見天日D.如是者六七始已/大勢(shì)已去（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。 不起草對(duì)客揮毫俄頃立就以故名高一時(shí)。（3）選文給你什么啟示？用自己的話說說。 【答案】 （1）A（2）不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)。（3）只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)的“學(xué)”解釋為：學(xué)習(xí)；B項(xiàng)的“手”分別解釋為：親手/手；C項(xiàng)的“日”分別解釋為：每天/太陽；D項(xiàng)的“已”分別解釋為：停止/已經(jīng)。故選A。 （2）本句翻譯為：從不起草，當(dāng)即揮毫成篇，故當(dāng)時(shí)名氣很大。故斷句為：不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)。 （3）選文中的張溥幼時(shí)勤奮刻苦，“嗜學(xué)，所讀書必手鈔”“如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次”，最終“明高一時(shí)”，從他的身上我可以看出：只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就。 故答案為：⑴A； ⑵不起草/對(duì)客揮毫/俄頃立就/以故名高一時(shí)； ⑶只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會(huì)有所成就。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句； ⑶本題考查閱讀感悟啟示的表達(dá)，答題時(shí)應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心作答，結(jié)合自己或社會(huì)實(shí)際情況， 引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運(yùn)用古詩文、名言警句；恰當(dāng)運(yùn)用比喻等修辭；成語。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點(diǎn)、體驗(yàn)換成自己的話再重新演繹一遍。