【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 受，并讓人們沉迷其中，喪失意志，全民娛樂(lè)的國(guó)家，是不會(huì)有未來(lái)的，尤其是中國(guó)這樣的大國(guó)。以上材料，引發(fā)了你的哪些認(rèn)識(shí)和思考呢?請(qǐng)發(fā)表自己的看法。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目。不要套作，不得抄襲:不少于800字?！敬鸢浮糠簥蕵?lè)之風(fēng)當(dāng)休矣打開(kāi)手機(jī)，娛樂(lè)頭條讓人目不暇接；走在街上，低頭族比比皆是。在泛濫的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔。全民娛樂(lè)，細(xì)思極恐，長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)。泛娛樂(lè)之風(fēng)當(dāng)休矣！ 慎思之：全民娛樂(lè)，貽害無(wú)窮！當(dāng)前最殺人們時(shí)間的一個(gè)是信息流推送，代表是百度和頭條；一個(gè)是小視頻，代表是抖音和快手。作品產(chǎn)出者都以自媒體為主，魚(yú)龍混雜，內(nèi)容亦是泥沙俱下。因?yàn)樗且揽奎c(diǎn)擊量獲得收益的，所以就必須主動(dòng)迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。人們滿足于感官刺激，滿足于低俗欲望，天真無(wú)邪的孩子們頭對(duì)頭在玩“王者榮耀”；年輕媽媽們低頭沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里；人們沉迷其中，不愿讀書(shū)，喪失了意志，喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。明辨之：娛樂(lè)至死，禍國(guó)殃民！當(dāng)前，中國(guó)與美國(guó)的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。普遍的看法是，中國(guó)和美國(guó)最大的差距有兩個(gè)：一個(gè)是以半導(dǎo)體為代表的高科技創(chuàng)新，一個(gè)是以流行文化為代表的文化創(chuàng)新。而一切娛樂(lè)產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲，它們背后都有著龐大的團(tuán)隊(duì)，這些團(tuán)隊(duì)的唯一目的，就是用盡各種手段，刺激你的愉悅感，讓人欲罷不能。一旦習(xí)慣了這種低成本、高回報(bào)的刺激，就很難去做那些高投入的事情，比如說(shuō)學(xué)習(xí)、閱讀、思考。一般來(lái)說(shuō)，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美。當(dāng)全民娛樂(lè)時(shí)，人只停留在最低級(jí)的精神追求層面，那我們還談何民族振興呢？篤行之：腳踏實(shí)地，仰望星空！阿根廷詩(shī)人曾說(shuō)：“ 如果有天堂，那應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣?！碑?dāng)年的清華園里，楊絳、錢(qián)鐘書(shū)夫婦酷愛(ài)讀書(shū)。除了上課、辦公、開(kāi)會(huì)之外，他們可謂是深居簡(jiǎn)出，目不窺園。錢(qián)鐘書(shū)去世后，楊絳一如既往杜門(mén)謝客，潛心讀書(shū)。她的閉門(mén)讀書(shū)不是消極避世，而是“追求精神享受”。周?chē)?guó)平說(shuō)：“世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無(wú)邊無(wú)際，那里有著我的位置，一個(gè)安靜的位置?！弊蠲乐鞒秩硕湔f(shuō): “我每天都會(huì)抽出1小時(shí)的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，我始終相信我讀過(guò)的所有書(shū)都不會(huì)白讀，它總會(huì)在未來(lái)日子的某一個(gè)場(chǎng)合幫助我表現(xiàn)得更出色。” 去除雜草最好的方法就是種上莊稼，那么要讓國(guó)民心靈不再荒蕪，最好的辦法就是讀書(shū)?！坝刑锊桓麄}(cāng)廩虛，有書(shū)不讀子孫愚。”一本書(shū)豐富一顆心靈，一個(gè)好書(shū)店溫暖一座城市，一片書(shū)香提升整個(gè)民族的精神家園。當(dāng)全民閱讀，書(shū)香彌漫時(shí)，泛娛樂(lè)之風(fēng)自當(dāng)休矣！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。本道作文題關(guān)注社會(huì)主義文化狀況中的一個(gè)側(cè)面，同時(shí)關(guān)注社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)注青少年的成長(zhǎng)，還關(guān)注到文化征候與國(guó)家的未來(lái)。命題材料在某種程度上體現(xiàn)著當(dāng)前流行文化的一些重要特點(diǎn)和征候，是當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)之一。材料第一段是事實(shí)展示和實(shí)質(zhì)揭示。抖音、快手小視頻成為當(dāng)下最熱的互聯(lián)網(wǎng)流行文化，其中不乏好東西，但更多的是迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。其最大的受害者是青少年。對(duì)此，一方面要加強(qiáng)監(jiān)管，一方面要加強(qiáng)對(duì)青少年的價(jià)值引導(dǎo)。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂(lè)，讓娛樂(lè)充斥心靈。危害是不能自拔，不愿讀書(shū)，喪失了意志，喪失了積極進(jìn)取的動(dòng)力。現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)我們可以看到，很多人以?shī)蕵?lè)的眼光看待一切，以?shī)蕵?lè)心態(tài)看待先烈，以?shī)蕵?lè)心態(tài)看待歷史，以?shī)蕵?lè)心態(tài)看待英模人物，以?shī)蕵?lè)心態(tài)看待災(zāi)難，以?shī)蕵?lè)心態(tài)看待親人的離去，以?shī)蕵?lè)心態(tài)看待重大節(jié)日、紀(jì)念日，等等。娛樂(lè)一切，解構(gòu)一切，失去了對(duì)許多人和事應(yīng)有的嚴(yán)肅和尊重。一般來(lái)說(shuō)，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識(shí)、思想、審美。當(dāng)前以小視頻為代表的流行文化基本滿足的是刺激和休閑需要，這種鋪天蓋地的存在，必然會(huì)壓制人的另外幾種精神需求。這樣的環(huán)境必然會(huì)損害青少年、損害國(guó)家。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，若能?chē)@現(xiàn)象進(jìn)行背景探究，原因分析，利弊權(quán)衡，最終找到解決途徑，并有側(cè)重地展開(kāi)，文章就會(huì)有深度。由青少年的成長(zhǎng)上升到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和國(guó)家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。參考立意：；；，且望頭頂星空；；；；，共逐星辰大海； ，沉淀方能恒久遠(yuǎn)；，用閱讀化解浮躁。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說(shuō)即可。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。注意題干的要求，具體寫(xiě)作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論。選擇議論文，應(yīng)小切口，深分析?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①1727年，牛頓去世，英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂，成為第一個(gè)安息在此的科學(xué)家。目睹了牛頓葬禮的法國(guó)思想家伏爾泰感慨道：“走進(jìn)威斯敏斯特大教堂，人們所瞻仰的不是君王們的陵寢，而是國(guó)家為感謝那些為國(guó)增光的最偉大人物建立的紀(jì)念碑?！雹谟暨_(dá)夫《憶魯迅》：“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物而不知擁護(hù)愛(ài)戴崇仰的國(guó)家，是沒(méi)有希望的奴隸之邦 ?！雹壑旃鉂摗墩勑摒B(yǎng)》：關(guān)于英雄崇拜，有兩種看法。一種是英雄造時(shí)勢(shì)，人類(lèi)文化各方面的發(fā)端與進(jìn)展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導(dǎo)推動(dòng)，多數(shù)人只在隨從附和，一個(gè)民族有無(wú)偉大成就，要看他有無(wú)偉大人物，也要看他中間多數(shù)民眾對(duì)于偉大人物能否傾倒敬慕，聞風(fēng)興起。一種是時(shí)勢(shì)造英雄，歷史的原動(dòng)力是多數(shù)民眾的努力造成每個(gè)時(shí)代政教文化各方面的“大勢(shì)所趨”，而所謂英雄不過(guò)順承“大勢(shì)所趨”而加以尖銳化，并沒(méi)有什么神奇。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)將你的聯(lián)想和感悟?qū)懗梢黄恼隆Ｒ螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮? 英雄如星，照亮后路沒(méi)有一個(gè)國(guó)家生來(lái)就是文明開(kāi)化的，當(dāng)一個(gè)初生的國(guó)家如同嬰兒般在時(shí)間的長(zhǎng)流中蹣跚而行時(shí)，需要一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀給予它力量，一雙智慧的眼睛，指引它方向。在印度，圣雄甘地可謂是無(wú)人不知，無(wú)人不曉，他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨(dú)立與自主的權(quán)利，使他們擺脫受人奴役的日子，真正的主宰了自己的生命。在印度獨(dú)立后，新生的國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖之中，各地流血沖突事件不斷。當(dāng)時(shí)已78歲高齡的甘地，以絕食為代價(jià)，換取這個(gè)國(guó)家的安寧與冷靜，正是這樣無(wú)私而偉大的行為，使印度的生命得以延續(xù)。他用他瘦弱的脊梁背負(fù)起一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的重量，緩慢而堅(jiān)定地前行。亂世中的英雄是希望，是戰(zhàn)火中永遠(yuǎn)高舉的火炬。但并不是只有亂世才需要英雄，和平年代的英雄，同樣彌足珍貴。列夫托爾斯泰是俄羅斯文學(xué)王冠上一顆閃耀的寶石。他的偉大不僅來(lái)自于他近乎完美的煌煌巨著，更是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)的批判與思考。身為莊園主，他并沒(méi)有坐擁財(cái)富，享受生活，反而因?yàn)槟菐装俟暤耐恋兀膽巡话?，甚至想把土地分給農(nóng)奴，這在當(dāng)時(shí)的俄國(guó)是非常叛逆的行為，也加大了他與他深?lèi)?ài)的家人之間的矛盾。社會(huì)的腐朽與家人的不理解，使他的心處于煎熬之中，卻也使他的思想達(dá)到了別人難以企及的高峰，他影響了一代又一代人，于迷茫與困惑中點(diǎn)亮指引前路的明燈，是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。抱節(jié)的蘇武、耳聾的貝多芬、殘疾的霍金，他們都以頑強(qiáng)不息的精神屹立于精神的高峰之上，以堅(jiān)毅的姿態(tài)和閃耀的人格成為我們所仰望的英雄。由此可見(jiàn)，國(guó)家需要英雄。誠(chéng)然，有些人的理想是做一個(gè)在路邊鼓掌的人，但正因?yàn)槿绱耍还恼频娜艘脖夭豢扇?，如果人人都甘作路人，那么這個(gè)國(guó)家也將趨于平庸，最終被埋沒(méi)在時(shí)間的流沙下。所以說(shuō)，沒(méi)有英雄的國(guó)家是可悲的，但燒死布魯諾，迫害伽利略的國(guó)家更悲哀，他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知，于是國(guó)家的喪鐘被敲響，亡國(guó)的跫音在耳邊。時(shí)代需要英雄，他們?nèi)缤箍丈系狞c(diǎn)點(diǎn)繁星，就算只有星火之芒，也足以燒起燎原之火，照亮后人前進(jìn)的路。【解析】【詳解】本題考查了寫(xiě)作文的能力。審題：本題是材料作文。以上文字是由三則材料組合而成，在審題立意時(shí)，要找出這三則材料的契合點(diǎn)。這是一道關(guān)于“英雄”的材料作文，注意三則材料的重心，材料一表明英國(guó)政府對(duì)科學(xué)和人才的尊重，即對(duì)英雄的尊重。材料二是說(shuō)明英雄之于一個(gè)民族的意義，應(yīng)該如何的對(duì)待英雄，材料三是關(guān)于英雄崇拜的看法。抓住重心行文即可。立意：（1）崇尚英雄（2）英雄，民族的脊梁（3）尊重英雄（4）致敬英雄素材：（1）“天地英雄氣，千秋尚凜然。”無(wú)論哪一個(gè)時(shí)代，英雄的事跡和精神都是激勵(lì)社會(huì)前行的強(qiáng)大力量。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚，光榮永遠(yuǎn)傳承，英雄永不獨(dú)行。（2）縱觀抗日戰(zhàn)爭(zhēng)14年波瀾壯闊的歷程，乃至從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的一部中國(guó)近代史，就是海內(nèi)外中華兒女共同譜寫(xiě)的驚天地、泣鬼神的愛(ài)國(guó)主義篇章。千千萬(wàn)萬(wàn)英雄先烈前赴后繼，為的是中華民族獨(dú)立和解放，為的是中華民族擺脫外來(lái)殖民統(tǒng)治和侵略，為的是中華民族掌握自己命運(yùn)、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路。（3）任長(zhǎng)霞，百姓心中一座豐碑。,除暴安良,她鐵面無(wú)私；噓寒問(wèn)暖,扶危濟(jì)困,白花勝雪,挽幛如云,那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑!一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛(ài)戴,是因?yàn)?在她的心里有對(duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重!（4）劉翔，不斷超越永不言敗。12秒91,他就實(shí)現(xiàn)了一次偉大的跨越,100年來(lái)的記錄成了身后的歷史,十重欄桿不再是東方人的障礙,因?yàn)橹袊?guó)有劉翔,亞洲有劉翔!這個(gè)風(fēng)一樣的年輕人,他不斷超越,永不言敗,一躍站在世界面前.（5）明正彬，刀尖上跳舞的人。刀尖上的舞蹈,之所以能夠奪人心魄，是因?yàn)槟鞘氰F與血的交響，明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒販子面前，他嚇不怕、買(mǎi)不動(dòng)、難不倒，而毒販子在他手下，過(guò)不去、藏不住、逃不掉，因?yàn)橛兴退膽?zhàn)友，我們才能享受陽(yáng)光的燦爛。結(jié)構(gòu)層次：文章開(kāi)篇指出英雄的作用，文章列舉甘地的例子，闡述了英雄對(duì)于民族、國(guó)家的重要性。文章接下來(lái)又舉了列夫托爾斯泰的例子，進(jìn)一步闡述了英雄的作用，文章還列舉了布魯諾、害伽利略的例子，說(shuō)明沒(méi)有英雄的國(guó)家是可悲的，文章結(jié)尾點(diǎn)題：時(shí)代需要英雄?！军c(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年；2019年是新中國(guó)建國(guó)70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門(mén)回歸20周年。2019年，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點(diǎn)，你有何感想？請(qǐng)選取其中二至三句，聯(lián)系自身感悟，談?wù)勀愕乃伎?，?xiě)一篇不少于800字的作文。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊纠摹? 讓2019，青春飛揚(yáng)，激情久久2019年是五四運(yùn)動(dòng)100周年；2019年是新中國(guó)建國(guó)70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2019年是亞太經(jīng)合組織成立30周年；2019年是澳門(mén)回歸20周年。2019年，真的是不平凡，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點(diǎn)，我壯懷不已，感慨頗多。有人說(shuō)，青春是一首詩(shī)，寄寓著美好遠(yuǎn)大的思想；有人說(shuō)青春是一支曲，回蕩著的悅耳舒心的旋律；有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，涂染著絢麗爛漫的色彩。我說(shuō)，青春是一團(tuán)火，一束光，燃燒著奮斗的激情，釋放著 正能量的人生價(jià)值。100年前的今天，即1919年的5月4日，一批意氣風(fēng)發(fā)的愛(ài)國(guó)青年為了驅(qū)逐黑暗勢(shì)力，爭(zhēng)取光明生活，用寶貴的熱血和生命譜寫(xiě)了一段可歌可泣的中國(guó)歷史，繪就了一張悲壯感人濃墨重彩的寫(xiě)意油畫(huà)。國(guó)家有難，匹夫有責(zé)；茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？這是一輩一輩的民族英雄青年義士用大寫(xiě)的生命告訴我們的人生哲學(xué)做人道理。生活的意義在于有所追求，只有執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人，才是成功者。生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。有了人生的價(jià)值，就不覺(jué)得黃金昂貴。高爾基說(shuō)：整個(gè)一生都在追求中度過(guò)吧，那么在這一生里必定會(huì)有許許多多頂頂美好的時(shí)刻。光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無(wú)意義的人生的一世。站在2019年的青春起點(diǎn)，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)天天向上。像人民的好總理周恩來(lái)那樣，從小立志“為中華之崛起而讀書(shū)”“理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向?，F(xiàn)實(shí)有理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想?！币_踏實(shí)地，切忌好高騖遠(yuǎn)；要埋下頭去，做好儲(chǔ)備，以厚積薄發(fā)。站在2019年的青春起點(diǎn)，我們應(yīng)該心裝抱負(fù)，有所擔(dān)當(dāng)。像黃花崗烈士林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中寫(xiě)的那樣，“吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！蹦挠惺裁礆q月靜好，不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行。無(wú)數(shù)圣者先賢、志士仁人用他們的智慧思想、熱血生命創(chuàng)立鑄就了和平安寧、河清海晏的美好時(shí)代。我們不可沉醉于幸福的生活而不思進(jìn)取好逸惡勞，失去生活的信念和壯志、