【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 家；社會(huì)者，我們的社會(huì)；我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”讀了以上材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以任意兩則材料為基礎(chǔ)立意并恰當(dāng)引用，以“致正值青春的我們”為副標(biāo)題，寫一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬主標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。【答案】【范文】共繪錦繡祖國(guó)——致正值青春的我們祖國(guó)的昨天值得我們沉思，祖國(guó)的今天充滿著盎然生機(jī)，祖國(guó)的明天孕育著憧憬與追求。我們只有將個(gè)人與祖國(guó)命運(yùn)緊密地連在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國(guó)的明天更加璀璨，更加繁榮。中華民族五千年文明史上，無(wú)數(shù)先輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的興旺，前仆后繼，奮斗不懈，作出了可歌可泣的貢獻(xiàn)。我們要有理想，立志做一個(gè)無(wú)愧于先人，無(wú)愧于我們時(shí)代的一代新人，為祖國(guó)更加燦爛的未來(lái)而奮斗，是歷史賦予我們青年一代的義不容辭的責(zé)任。我們的祖國(guó)擁有錦繡江山，讓人游目騁懷，有著百花齊放、百鳥爭(zhēng)鳴促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，祖國(guó)，是一個(gè)值得我們驕傲的大家庭。它擁有日久歲深的文化古籍：《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《離騷》、《國(guó)語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《呂覽》等等；有著令子孫自豪的三大國(guó)粹：中藥、國(guó)畫、京?。凰兄鯚煆浡?、戰(zhàn)火連天歷史；有著“庶幾忠君愛(ài)國(guó)之心，全身保家之道油然日升而不自知也”的愛(ài)國(guó)志士……她一路曲折走來(lái)的輝煌，也滋養(yǎng)著社會(huì)，滋養(yǎng)著擁有親情的小家庭，愛(ài)她其實(shí)就等于愛(ài)自己的家。巴金曾說(shuō)過(guò)：我熱愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了她，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫作。冼星海也說(shuō)過(guò)：我有我的人格、良心，不是錢能買到的。我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。他們用自己的心聲將愛(ài)國(guó)的情感表達(dá)得淋漓盡致，你是否也對(duì)自己的祖國(guó)豪情滿懷？河邊粉色的木槿將夢(mèng)的火焰燃到了水里，在朦朧的霧色里醒目的流向星星響應(yīng)的高空。星星也向河邊滴落了一片松林，產(chǎn)生了夢(mèng)的琥珀。陸游的《夜泊水村》中：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭誓不還”；王昌齡的《從軍行》中：“捐軀赴國(guó)難，誓死忽如歸；”范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》中勸勉：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的《過(guò)零丁洋》中高呼：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；戚繼光的《過(guò)文登營(yíng)》中感嘆：“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青”……這些都是孕育在夢(mèng)的琥珀中的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是一種崇高的情感，對(duì)我們個(gè)人和國(guó)家都必不可少。它是一種綜合的，復(fù)雜的情感，包括熱愛(ài)我們的歷史文化，大好河山和我們的人民群眾。在當(dāng)前的世界逐漸一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，更應(yīng)有自己的民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義精神，才能有自己的身份認(rèn)同，在國(guó)際舞臺(tái)上有一席之地。我們，作為一個(gè)中學(xué)生，要在內(nèi)心樹立起愛(ài)國(guó)主義的大旗，以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它。五千年來(lái)，中華民族用自己的勤勞與智慧抒寫著中華文明的發(fā)展史。在歷史的的長(zhǎng)河中，中華文明不斷拓展與豐富，民族精神不斷積淀與升華。我們，作為新時(shí)代的青年，要熱愛(ài)熔鑄滄桑的祖國(guó)，用自己的勤勞、智慧、汗水和創(chuàng)造力，使我們偉大的祖國(guó)昂首前進(jìn)，躋身于世界強(qiáng)國(guó)之林?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查作文寫作的能力。審題時(shí)注意題干要求，①論述角度“正值青春的我們”；②副標(biāo)題：“致正值青春的我們”；③根據(jù)以上材料進(jìn)行“聯(lián)想和想象”——不能脫離材料，必須有聯(lián)想和想象。要注意審清材料每一個(gè)組成部分的內(nèi)容及其思想傾向：材料一意思是青春時(shí)期是人生的關(guān)鍵時(shí)期，我們應(yīng)該邁好青春期的關(guān)鍵一步。材料二是魯迅對(duì)青年的寄托，更是他對(duì)青年能力的一種肯定， 即青年是有生力的，是有創(chuàng)造力和無(wú)限活力的，把這些化為行動(dòng)，就會(huì)創(chuàng)造多方面的奇跡；材料三是以毛澤東為典型人物，指明青年要有治國(guó)平天下的信念和行動(dòng)。根據(jù)寫作要求，我們可以確定立意。立意：綜合材料一、二，談青年時(shí)期的重要性與創(chuàng)造力；綜合材料二、三，談青年時(shí)期的家國(guó)情懷；綜合材料一、三談青年時(shí)期個(gè)人的選擇與國(guó)家的命運(yùn)之間的關(guān)系。素材：1. 青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身?！惇?dú)秀2. 光陰可惜，譬諸逝水，當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)?！佒?. 青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。——李大釗4. 為了自強(qiáng)自立，更為了用他的拼搏精神和不甘向命運(yùn)低頭的意志去激勵(lì)別人，31歲的約翰庫(kù)提斯在同命運(yùn)和自身殘疾挑戰(zhàn)的同時(shí)，喜歡上用自己“半個(gè)身子”現(xiàn)身說(shuō)法的演講事業(yè)，在8年多的激情演講中，他“走”過(guò)190個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為聞名世界的傳奇式人物，并被譽(yù)為世界激勵(lì)大師。而他在“走”向各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的演講征程中，他經(jīng)常會(huì)用一只胳膊支撐著“全身”，騰出另一只手推動(dòng)滑輪，驅(qū)動(dòng)不到1米高的軀體在地面上快速前行，頭始終高昂著，神情中甚至有幾分驕傲。有人對(duì)他如此“賣力”和不珍惜自己的身體有些不解時(shí)，他總是充滿自信地說(shuō)：“我這樣做的唯一原因就是為了激勵(lì)別人，證明自己沒(méi)有不可能！【結(jié)構(gòu)】作文任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，必須簡(jiǎn)析所用的兩則材料，鮮明地提出自己觀點(diǎn)，可按照“析材料——明觀點(diǎn)——探根源——正反面事例——聯(lián)現(xiàn)實(shí)——再扣題”的思路寫作。如果寫青春個(gè)人為國(guó)家而奮斗，可以先回顧歷史英雄事跡、贊美國(guó)家的輝煌歷史成就，論述個(gè)人為國(guó)家民族、人民奮斗的重要意義。然后闡述青春的我們應(yīng)該如何做：傳承先輩品格，汲取國(guó)家民族的文化文明思想精華，勤勞、樂(lè)觀、追求卓越。行文要立足時(shí)代和國(guó)家，境界要高遠(yuǎn)，語(yǔ)言要真摯，用例要典型?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：關(guān)鍵詞句法：即在材料中尋找開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的詞句等，抓準(zhǔn)這些關(guān)鍵詞句，就能更好地把握主旨，確定立意；以果溯因法：分析材料的因果聯(lián)系，從原因入手立意，是行之有效的立意方法；情感傾向法：材料中往往有表明感情傾向的形容詞、動(dòng)詞、關(guān)聯(lián)詞，把握住這些詞的內(nèi)涵，可以選擇出最佳角度立意。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國(guó)是詩(shī)的故鄉(xiāng)。近年來(lái)，中央電視臺(tái)推出的欄目從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》到《經(jīng)典詠流傳》，讓古典詩(shī)詞又一次成為國(guó)人關(guān)注的熱點(diǎn)。只是人們關(guān)注的取向各有不同:不少考生懷揣《中國(guó)古代古詩(shī)文64篇》期待拿分，榮獲《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三期冠軍的快遞哥雷海為背詩(shī)抄詩(shī)只是喜愛(ài)，支教老師梁俊為古詩(shī)詞譜曲并領(lǐng)著孩子們吟唱是為傳承……上述材料引發(fā)你怎樣的感觸和思考？請(qǐng)綜合材料的內(nèi)容及含意，結(jié)合自己的體驗(yàn)寫一篇不少于800字的文章。要求:選好角度，立意自定；明確文體，題目自擬；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮拷?jīng)典永流傳去年年初，中央一套的一檔大型文化類欄目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》迅速霸屏，除了讓主持人董卿甚至于她的口紅火得一塌糊涂外，更像是一股涓涓的清泉，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。而今年春節(jié)剛過(guò)，中央一套又推出了一檔“和詩(shī)以歌”的文化類欄目《經(jīng)典詠流傳》，更是以“五千年文化，三千年詩(shī)韻”，我們的文化從未斷流，用更容易流傳、更朗朗上口的歌唱的形式，再次為大家獻(xiàn)上了一道文化大餐?！睹魅崭琛?、《將進(jìn)酒》、《三字經(jīng)》、《定風(fēng)波》……我們?cè)?jīng)那么熟悉的經(jīng)典詩(shī)詞，沒(méi)想到以這樣的形式表達(dá)出來(lái)更令人回味無(wú)窮。對(duì)古詩(shī)詞的賞析，感受詩(shī)詞之趣，從古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人的智慧和情懷中吸收精神養(yǎng)料，涵養(yǎng)心靈。更重要的是讓我們中華民族的文明傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，精彩鮮艷?！督?jīng)典詠流傳》是廣大作曲者和演唱者，用現(xiàn)代優(yōu)美的唱腔，把古詩(shī)詞唱出了“厚重的文化情感，也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范”。主持人和四位鑒賞評(píng)論專家，真是“讓觀者聽(tīng)者心靈俱醉”，每首唱完之后，演播大廳的觀眾為之動(dòng)容，用熱烈的掌聲向他們致敬。李白的《將進(jìn)酒》，他“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的瀟瀟灑灑，“用樂(lè)觀好施肯定人生，肯定自我”，真是令人贊嘆?！度纸?jīng)》《木蘭詩(shī)》《鵲橋仙》《梁?！贰睹髟赂琛贰鹅o夜思》《別君嘆》《秋思》等詠唱經(jīng)典，每一首都充滿著多元傳統(tǒng)文化。特別那首用800年前的古琴和鳴《別君嘆》，唱盡了大漠柔情和古道蒼茫，讓你“聲聲入耳，句句入心”。鑒賞員曾寶儀也感染得不禁潸然淚下。主持人撒貝寧說(shuō)：“聆聽(tīng)歷久彌新的經(jīng)典詠唱，可以拂去我們記憶上的灰塵，讓古代文人的情懷和智慧照亮我們美好的生活?！币援?dāng)年的盛世文化，擁抱今天的文化盛世，連續(xù)在國(guó)家主流媒體推出的此類文化欄目，除了讓我們明白，生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方外，更傳遞了一種信息——那就是我們的傳統(tǒng)文化復(fù)興已然如“黃河之水天上來(lái)”，成為必然。這次《經(jīng)典詠流傳》，又是一次傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，它“不但把古詩(shī)詞唱出了厚重的文化情感，也注入了磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范……”我們將在這里得到民族自信與民族魂的滋養(yǎng)，讓經(jīng)典融入中華民族的血脈，欣賞中華民族的“偉大與曼妙”！隨著三十多年的改革開(kāi)放，我們的國(guó)家日益強(qiáng)盛，文化自信的需求越發(fā)強(qiáng)烈。我們應(yīng)該順應(yīng)潮流，積極運(yùn)用各類平臺(tái)媒體，盡其所能，大力弘揚(yáng)我們五千年來(lái)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。孔子云：“不知命，無(wú)以為君子也?！眰ゴ蟮臅r(shí)代賦予了我們偉大的使命，“士不可以不弘毅”盡管“任重而道遠(yuǎn)”，我們也應(yīng)該“不忘初心，砥礪前行”！【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。所給材料談的是人們對(duì)關(guān)注古典詩(shī)詞的態(tài)度。材料中列出了三種態(tài)度，其一是“不少考生懷揣《中國(guó)古代古詩(shī)文64篇》期待拿分”，他們只是把詩(shī)詞當(dāng)作提高分?jǐn)?shù)的手段，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的目的是應(yīng)付考試，他們的做法并不是真正的喜愛(ài)經(jīng)典、傳承經(jīng)典，然而他們的做法在客觀上卻也能起到使經(jīng)典流傳的作用；其二是像雷海為一樣的人，他們熱愛(ài)經(jīng)典，把經(jīng)典當(dāng)作自己生活的一部分，無(wú)意識(shí)地去傳承經(jīng)典；其三是像支教老師梁俊一樣的人，他們自覺(jué)自發(fā)有意識(shí)地?fù)?dān)負(fù)起了傳承經(jīng)典的責(zé)任。題干要求考生結(jié)合自己的體驗(yàn)寫成文章，考生可以從上述三種態(tài)度中選擇其中一種來(lái)寫，也可以獨(dú)辟蹊徑談出自己的特有感受。總之，只要圍繞對(duì)古典詩(shī)詞的態(tài)度來(lái)寫，都是符合要求的。立意角度參考：做經(jīng)典的傳承者；傳承源自熱愛(ài)；功利目的對(duì)傳承經(jīng)典的作用，等等?！军c(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會(huì)有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個(gè)清晰的層次，一般說(shuō)來(lái)，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開(kāi)頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。高考試題閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。天津海河上橋梁眾多，意義豐富。比如解放橋，1927年建成，因連接著各國(guó)租界，所以原名叫“萬(wàn)國(guó)橋”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府以蔣介石的名字命名此橋，叫做“中正橋”；1949年，天津解放后此橋正式更名為“解放橋”。海河上的每一座橋都有一段往事，關(guān)乎個(gè)人，關(guān)乎城市，關(guān)乎國(guó)家。橋，有形亦無(wú)形，此岸與彼岸之間需要架橋，心靈與心靈之間也需要架橋。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【答案】我在橋中走過(guò)人生就是一座座橋，而我們則是在橋中走過(guò)的人。學(xué)習(xí)的過(guò)程便是一座獨(dú)木橋，不腳踏實(shí)地的人就會(huì)因失去平衡而摔落下去。朋友之間的友誼亦是一座橋，是寬敞的拱形橋，你可以和朋友攜手走過(guò)、互相扶持、不畏風(fēng)雨地走過(guò)。困難險(xiǎn)阻則是一座隱形的鋼絲橋，你必須步步為營(yíng)、小心謹(jǐn)慎、堅(jiān)強(qiáng)地頂著風(fēng)雨走過(guò)。而成功后的我們便是在彩虹橋上行走，你可以欣賞沿途風(fēng)光，但若得意忘形、沾沾自喜，便會(huì)一腳踩空……小學(xué)時(shí)的數(shù)學(xué)成績(jī)一直不太理想，每當(dāng)看到那些令人頭疼的數(shù)學(xué)題時(shí)，一陣畏懼感狂涌上來(lái)，快要把我吞噬了，為此不禁讓數(shù)學(xué)老師為我感到著急。那時(shí)的我貌似正被什么東西拼命從一座座橋上往下拽，我焦灼、無(wú)奈、迷惘、我?jiàn)^力張開(kāi)雙手好想抓住些什么可以把我拉上去……在黑暗中我看見(jiàn)了她。她是我的同桌，亦是好友，每當(dāng)她拿到很高的數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)而看見(jiàn)我的分?jǐn)?shù)時(shí)，她沒(méi)有嘲諷我是如此失敗、沒(méi)有炫耀她是多么優(yōu)秀，她生怕會(huì)刺激到我的自尊。而就在當(dāng)天下午，她毅然主動(dòng)提出要幫我補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，我望著她，眼中寫滿了感激……就這樣，黑暗中有一絲光線出現(xiàn)，它照亮了我的心，而我也因此被改變……小學(xué)的下午每天都放的很早，所以每天都有很多人去找她玩，但她都一一拒絕了，就為這一點(diǎn)，為她的無(wú)私奉獻(xiàn)、為我不甘落后、為我們的友情，我更努力地學(xué)數(shù)學(xué)，做大量的習(xí)題……最終的考試分?jǐn)?shù)有了很大的進(jìn)步，那一刻，我們喜極而擁……是她，陪我走過(guò)困難的鋼絲橋，并讓我們攜手在友誼之橋中走過(guò)，她的不厭其煩、她的心地善良、她的講題到位讓我們?cè)谟颜x之橋中越走越遠(yuǎn)……人生便是一幅用一座座橋拼搭起來(lái)的水彩畫，畫中的我們從幸福的橋中走過(guò)，從友誼的橋中走過(guò)，從困難的橋中走過(guò)……正是這一座座人生之橋，才架起了我們未來(lái)的美好藍(lán)圖……我們?cè)跇蛑凶哌^(guò)?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生材料作文的寫作能力。這類題要求學(xué)生：第一步要讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料要弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；哲理性材料要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意?！緦忣}】本題要求通過(guò)材料來(lái)寫對(duì)“橋”的理解與感悟， 這就要求把握“橋”的比喻意義來(lái)寫作。抓住材料中“圓夢(mèng)橋、同心橋、自信橋、復(fù)興橋”這些字眼，聯(lián)系生活實(shí)際，無(wú)論是個(gè)人生活，學(xué)習(xí)教育，做事模式，都可以有所展現(xiàn)。比如，人與人之間的融洽相處，需要架起善于溝通、相互理解的橋。總之寫作時(shí)，要選取自己熟悉的話題，就會(huì)有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫，這也是考場(chǎng)作文成功的秘訣之一。立意角度：理解是橋；溝通是橋；我在橋上走過(guò)；通往理想的橋梁。素材準(zhǔn)備：（1）港珠澳大橋跨越的是伶仃洋，也寫作零丁洋。正是在這里，南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥曾寫下了“惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁”的著名詩(shī)句，以表達(dá)他對(duì)國(guó)家衰落、破敗的悲憤。近八百年后，粵港澳三地的市民們終于無(wú)需像文天祥那樣“零丁洋里嘆零丁”，而可以在飛架東西的港珠澳大橋上馳騁，感受粵港澳三地的暢通無(wú)阻，經(jīng)濟(jì)繁盛的喜悅。歷經(jīng)八年建設(shè)、全長(zhǎng)55公里、工程投