【文章內(nèi)容簡介】 后”或不譯（有先后關(guān)系）①先天下之憂而憂。在天下人憂愁之前就憂。②后天下之樂而樂。在天下人享樂之后才享樂。③一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓能振作士氣，第二次擊鼓士氣就減弱了，第三次擊鼓士就消失了。④日出而林霏開。太陽出來林間的霧氣就散開了。⑤學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？學(xué)習(xí)了知識接著按時溫習(xí)它，不也是很愉快嗎？⑥慍故而知新，溫習(xí)舊的知識然后知道新的知識。⑦啟窗而觀。先打開，后觀看。⑧野芳發(fā)而幽香。野花開了，散發(fā)出清幽的香氣。表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”“但”“但是”“可是”“然而”等。①予獨愛蓮之出淤泥而不染。我唯獨喜愛蓮花出淤泥卻不受沾染。②千里常有，而伯樂不常有。表修飾，可譯為“著”“地”，或不譯。（“而”連接的主要是狀語和中心語。）①河曲智叟笑而止之曰。河同曲智叟笑著阻止他說。②雜然而前陳者，太守宴也。紛紛地擺在前面的，是太守在舉行宴會。③朝而往，暮而歸。早晨進山，傍晚回城。六，為介詞，為，向，對；給，替；因為，為了。①不足為外人道也。不值得向/對外面的人說。②為天下昌。向天下人發(fā)出昌導(dǎo)。③此人一一為具言所聞。漁人一件件地給他們詳細地說出（自己所知道的事情）④為我吊望諸君之墓。替我祭奠望諸君的墳?zāi)埂＂轃o為在歧路，兒女共沾巾。不要因為在分手的路口，就像兒女那樣讓淚水沾濕了手巾。⑥為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？介詞，被。若為傭耕。 你被雇傭耕作。動詞，認為，當(dāng)作，做，當(dāng)，擔(dān)任，刻，是，筑，成為。①孰為汝多知乎？誰認為你聰明呢？②武陵人捕魚為來。武陵人把捕魚作為職業(yè)。③以牒為械。把木片當(dāng)作器械。④人之為學(xué)有難易乎？人們做學(xué)問有困難和容易嗎？⑤陳勝，吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。陳勝，吳廣都被編入強迫去守邊的隊伍并擔(dān)任小隊長。⑥為宮室，器皿……刻宮室，器皿……⑦項燕為楚將。項燕是楚國的將領(lǐng)。⑧為壇而盟，祭以尉首。（用土）筑臺并在臺上盟誓，用（兩個）軍官的頭祭天。⑨近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖?？拷哆叄资^翻卷過來露出水面，成為水中高地，成為小島，成為不平的大石，成為巖石。七、者代詞，的，的人，的事情，的東西，的原因。①馬之千里者，一食或盡粟一石。馬能日行千里的，吃一頓有時要吃完一石糧食。②醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。喝醉了能同大家一起享受快樂，酒醒后又能用文章記述這種快樂的人，是太守。③天下事有難易乎，為之，則難者亦易矣。天下的事情有因難的和容易的嗎？做它，那么困難的事情也就容易了。④生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。生命也是我需要的，但我需要的還有比生命更重的東西，所以不去干茍且偷生的事。⑤吾妻之美我者，私我也。我的妻子認為我美的原因，是偏愛我。⑥然而不勝者，是天時不如地利也。這樣卻不能取勝的原因，是天時不如地利?。≈~，用在判斷句主語后，表判斷。①陳勝者，陽城人也。陳勝是陽城人。②粟者，民之所種。粟是百姓種的。助詞，與“也”連用，表判斷。予謂菊，花之隱逸者也。我認為菊是花中的隱士。助詞，表停頓。北山愚公者，年且九十。北山有個愚公，年歲將近九十了。助詞，用在數(shù)詞后，可譯為“種”“樣”。①此數(shù)者，用兵之患也。這幾樣都是用兵的呂禍患?。、诨虍惗咧疄??；蛟S不同于以上兩種心情。八、何（一）、代詞。①代詞，什么。何以戰(zhàn)。憑什么作戰(zhàn)。②代詞，為什么。而山不加增，何苦而不平？可是山不會再增高，為什么愁鏟不平呢？③代詞，哪里。君將何之？您打算去哪里？④代詞，與“如”連用，組成“如……何”結(jié)構(gòu)，可譯為“把……怎么樣？”（二）、副詞，多么。吏呼一何怒！婦啼一何苦！差役吆喝得多么兇惡！老婆婆哭泣得多么悲苦！九、然助詞，地，……樣子。①雜然相許。紛紛地表示贊同。②屋舍儼然。房屋整齊的樣子。③若聽茶聲然。好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。代詞，這樣，如此。①然則北通巫峽，南極瀟湘。（既然）這樣，那么北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水。（雖然）如此，那么……②然后知生于憂患而死于安樂也。這樣才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安而衰亡。認為……是對的。吳廣以為然。吳廣認為陳勝對形勢的分析是對的。連詞，然而，可是，但是。風(fēng)力雖勁，然徒步則汗出浹背。風(fēng)力雖然還很猛，但是僅僅（只是）走路就會汗水流出來濕透背。十、焉人稱代詞，他，它。①復(fù)到舅家問焉。又到舅舅家問他。②以俟夫觀人風(fēng)者得焉。以便等待那些考察民情的人得到它（這篇文章）。疑問代詞，哪里，怎么。且焉置土石？況且怎么處置挖下來的土石呢？況且把挖下來的土石放到哪里去呢？兼詞，相當(dāng)于“于之”“于是”“于此”。①三人行，必有我?guī)熝?。幾個在一起走路，一定有我的老師在這里。②不復(fù)出焉，遂與外人間隔。不再有人從這里出來，于是就與外面的人斷絕了來往。③父異焉，借旁近與之，即書詩四句。父親對此感到奇怪，便借旁邊的人家（鄰居）的給他，當(dāng)即寫了四句詩。④今吾子又死焉。如今我的兒子又死于這。助詞，用于句末，表肯定，表反問，表感嘆?？勺g為“了”“呢”“啊”。①無隴斷焉。沒有山岡阻隔了。②萬鐘于我何加焉？萬鐘的俸祿對我有什么益處呢？③今已服矣，又何求焉！現(xiàn)在越國已經(jīng)馴服了，還有什么可求的呢！十一、則連詞，表承接，就，那么。①戰(zhàn)則請從。作戰(zhàn)就請允許我跟你去。②然則何時而樂邪？（既然）這樣，那么什么時候才快樂呢？③徒步則汗出浹背。僅僅走路就汗出浹背。連詞，表假設(shè)，如果。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。一個國家國內(nèi)如果沒有法家拂士，國外如果沒有敵國外患，這個國家往往會滅亡。表轉(zhuǎn)折，卻。黔無驢，有好事者船載以入，至則無所用。黔沒有驢子，有喜歡多事的人用船裝運著進入黔，運到了卻無所用。副詞，表判斷，是，就是。此則岳陽樓之大觀也。這就是岳陽樓的雄偉景像。十二、所①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩所+動詞，組成名詞性短語?！?。生，亦我所欲也；義亦我所欲也。生命，也是我想要的；大義，也是我想要的。與“為”連用，構(gòu)成“為……所”句式，表被動。僅有敵船為火所焚。只剩下敵船被火焚燒。與“以”連用，構(gòu)成“所以”詞組，……的原因，用來，用來……的方法，用這些來/用這來/借此。①此先漢所以興隆也。這就是先漢興隆的原因。②此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。這就是我用來報答先帝、盡忠陛下的職責(zé)和本分?。、畚嶂跃嘧右印Ｎ抑烙脕淼謸跄愕姆椒?。④所以動心忍性，曾益其所不能。用這些來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他不能的。四．一詞多義安：怎么（如：安求其能千里也《馬說》）卑：身份低微（如：先帝不以臣卑鄙《出師表》）備：周全、詳盡。（如：前人之述備矣《岳陽樓記》）具備。（如：一時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）準(zhǔn)備。（如：猶得備晨炊《石壕吏》）被：同披，穿（如：皆被綺繡《送東陽馬生序》）鄙：鄙陋、目光短淺（如：肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）出身鄙野（如：先帝不以臣卑鄙《出師表》）畢：全部（如：群響畢絕《口技》）?。浩冉?，接近。（如：薄暮冥冥《岳陽樓記》）輕視。（如：不宜妄自菲薄《出師表》）策：馬鞭。（如：執(zhí)策而臨之《馬說》）鞭打、驅(qū)使。（如：策之不以其道《馬說》）記錄。（如：策勛十二傳《木蘭詩》）長：ch225。ng長度。（如：舟首尾長約八分有奇《核舟記》）與短相對。（如：北市買長鞭《木蘭詩》）長久，健康。（如：但愿人長久《明月幾時有》）永遠。（如：死者長已矣《石壕吏》）排行最大（如：木蘭無長兄(《木蘭詩》)zhǎng，頭領(lǐng)。（如：吳廣皆次當(dāng)行，為屯長《陳涉世家》）稱：相當(dāng)、配合（如：不能稱前時之聞《傷仲永》）稱贊（如：先帝稱之曰能《出師表》）1誠：的確，實在（如：此誠危急存亡之秋也《出師表》）果真（如：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興《陳涉世家》/《隆中對》）1馳：騎（如：愿馳千里足《木蘭詩》）驅(qū)車（追趕）（如：公將馳之《曹劌論戰(zhàn)》）1出：發(fā)、起（如：方其出海門《觀潮》）來到（如：每歲京尹出浙江亭教閱水兵《觀潮》）產(chǎn)生（如：計將安出《隆中對》）1辭：推辭（如：蒙辭以軍中多務(wù)《孫權(quán)勸學(xué)》）語言（如：未嘗稍降辭色《送東陽馬生序》）1次：編次。（如：吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）旅行或行軍在途中停留。（如：又間令吳廣之次所旁叢祠中《陳涉世家》）1簞：用簞裝著（如：百姓孰敢不簞食壺漿《隆中對》）古代裝飯的圓形竹筐（如：簞瓢屢空《五柳先生傳》）1當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。（如：當(dāng)獎率三軍《出師表》）將要。（如：今當(dāng)遠離《出師表》）對著，向著。（如：木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》）值，正在。（如：當(dāng)時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）1道：道路。（如：會天大雨，道不通《陳涉世家》）道義。（如：伐無道，誅暴秦《陳涉世家》）方法。（如：策之不以其道《馬說》）說，講。（如：不足為外人道也《桃花源記》）1得：能夠（如：二者不可得兼《魚我所欲也》）得到、獲得（如：故不為茍得《魚我所欲也》）同德，感激（如：所識窮乏者得我與《魚我所欲也》）等：同樣（如：等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得《陳涉世家》/《馬說》）諸位，表多數(shù)（如：公等遇雨《陳涉世家》）2敵：攻擊（如：恐前后受其敵《狼》）敵人（如：蓋以誘敵《狼》）2度：渡過、越過（如：關(guān)山度若飛《木蘭詩》）2端：畫幅的右端（如：左手執(zhí)卷端《核舟記》）正、端正（如：其人視端容寂《核舟記》）2惡：怎么（如：惡能無紀《滿井游記》）厭惡（如：所惡有甚于死者《魚我所欲也》）2發(fā)：征發(fā)（如：發(fā)閭左適戍漁陽九百人《陳涉世家》）開放（如：野芳發(fā)而幽香《醉翁亭記》）發(fā)出（如：一時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）頭發(fā)（如：黃發(fā)垂髫并怡然自樂《桃花源記》）2凡：總共（如：凡三往《隆中對》）2分：劃分，分開。（如：今天下三分《出師表》）分配，分給。（如：必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）長度單位。（如：長約八分有奇《核舟記》）職分，本分。（如：忠陛下之職分也《出師表》）2奉：通俸侍奉（如：為妻妾之奉《魚我所欲也》）接受、奉行（如：奉命于危難之間《出師表》）供養(yǎng)（如：不知口體之奉不若人也《送東陽馬生序》）2否：同不沒有（如：尊君在否《陳太丘與友期》）惡、壞（如：陟罰臧否《出師表》）夫：那（如：予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》）句首發(fā)語詞（如：夫環(huán)而攻之《得道多助失道寡助》）丈夫（如：夫齁聲起《口技》）3扶：沿，順著（如：便扶向路《桃花源記》）攙扶（如：出郭向扶將《木蘭詞》）3拂同弼，輔佐（如：入則無法家拂士《生于憂患，死于安樂》）3福：賜福、保佑（如：神弗福也《曹劌論戰(zhàn)》）3更：重新（如：即更刮目相待《孫權(quán)勸學(xué)》）再、又（如：更上一層樓《登鶴雀樓》）更加（如：舉杯銷愁愁更愁《宣州謝脁樓餞別校書叔云》）古代夜間計時單位（如：是日更定《湖心亭看雪》3茍：如果（如：茍富貴《陳涉世家》）茍且（如：故不為茍得/茍全性命于亂世《魚我所欲也》/《出師表》）3固：本來（如：固眾人《傷仲永》）頑固、固執(zhí)（如：汝心之固《愚公移山》）一定、必定（如：而戍死者固十六七《陳涉世家》）鞏固（如：固國不以山溪之險《得道多助，失道寡助》）3故：舊的，原來的（如：溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故《論語十則》/《狼》）原因，緣故（如：公問其故《曹劌論戰(zhàn)》）故意（如：廣故數(shù)言欲亡《陳涉世家》）所以，因此（如：故余雖愚《送東陽馬生序》）老、舊（如：溫故而知新《論語十則》）3顧：回頭看（如：顧野有麥場《狼》）拜訪（如：將軍宜枉駕顧之《隆中對》）3觀：看（如：予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》）景色,景象（如：此則岳陽樓之大觀《岳陽樓記》）冠：帽子（如：中峨冠而多髯者為東坡《核舟記》）男子成人禮（如：既加冠《送東陽馬生序》）4光：發(fā)揚光大（如：以光先帝遺德《出師表》）光線（如：仿佛若有光《桃花源記》）4歸：歸依（如：微斯人，吾誰與歸《岳陽樓記》）回家（如：太守歸而游人從《醉翁亭記》）女子出嫁（如：女有歸《大道之行也》）4過：到（如：及魯肅過尋陽《孫權(quán)勸學(xué)》）犯過失（如：人恒過《生于憂患死于安樂》）4好：美（如：好鳥相鳴《與朱元思書》）喜歡（如：好讀書，不求甚解《五柳先生傳》）4號：，呼嘯。（如：陰風(fēng)怒號《岳陽樓記》）別號。（如：故自號日醉翁也《醉翁亭記》）國號。（如：號為張楚《陳涉世家》）號召。（如：號令召三老……《陳涉世家》）4患：擔(dān)憂、憂慮（如：又患無碩師名人與游《送東陽馬生序》）4或：有時（如：一食或盡粟一石/或王命急宣《馬說》/《三峽》）有的人（如：或以為死或以為亡《陳涉世家》）或許（如：或異二者之為《岳陽樓記》）4極：盡頭、窮盡（如