【文章內(nèi)容簡介】 認為莊鐵是舊將，厚禮接納，軍旅之事，全部委托給他，仍讓他擔任豫章內(nèi)史。侯景多次派遣軍隊向西侵擾，蕭大心就命令莊鐵擊敗他們，叛軍不能前進。當時鄱陽王蕭范率人放棄合肥，在柵口屯兵，想要等待援兵全部聚集，一起前進。蕭大心聽說了這件事，就派人邀請蕭范向西進軍，把湓城給他，讓他駐扎，提供充足的軍餉，饋贈豐厚的禮物，和他合力共同掃除禍患，平定國難。正好遇到莊鐵占據(jù)豫章叛亂，蕭大心命令中兵參軍韋約等率領軍隊進攻，莊鐵戰(zhàn)敗，又乞求投降。鄱陽王兒子蕭嗣先前與莊鐵有交往，這時他就向鄱陽王稱贊莊鐵的才華謀略，而且又是宿將，如果想要干大事，就應當借助他的力量，如果投降江州，一定無法保全他性命，蕭嗣請求支援他。蕭范聽從了建議，就派遣將軍侯填率領五千精兵前往救莊鐵，夜間突破韋約等人的軍營。蕭大心聽說后十分害怕，這時兩藩之間產(chǎn)生矛盾，人心離散。侯景的將軍任約攻城略地打到湓城，蕭大心派遣司馬韋質迎戰(zhàn)，被打敗。當時蕭大心帳下仍有一千多名勇士，都勸說：“既沒有糧食儲備，又沒有天險可以固守。如果（我們）輕裝騎馬前往建州，來做以后的打算，這才是上策?！笔挻笮倪€沒有決斷，他的母親陳淑容說：“現(xiàn)在皇上年齡尊貴，儲宮中有萬福，你長期以來不聽父皇的意見，不考慮去朝廷拜謁，況且我也老了，卻想走又遠又險的道路，糧食也供應不上，怎么能叫孝子？我最終不愿遠行?！闭f完撫胸慟哭，蕭大心只好停止。就與敵軍簽約講和。大寶二年秋，蕭大心遇害，時年二十九歲。14. D(“也透露出懷才不遇的寂寞”無中生有。)15．①園林中清幽的環(huán)境和美好的景物讓詩人陶醉。②園林里清談的自由讓詩人陶醉。③園林中的美食讓詩人陶醉。④園林里的布局建筑讓詩人陶醉。（每點2分，出m三點即可）16．(1)歲寒然后知松柏之后凋(2)徘徊于斗牛之間 白露橫江(3)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺（每空1分，錯字、漏字、添字該空不得分）17. B(一波三折：原指寫字筆畫曲折多姿，后形容文章結構曲折起伏，也比喻事情進行中阻礙、變化很多。一帆風順：船掛滿帆，順風行駛。比喻非常順利，沒有阻礙。根據(jù)下文“物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)還是得到了長足的發(fā)展”中“還是”，可以推斷此處選擇“一波三折”。耳聞目睹：親耳聽見，親眼看見。耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來。根據(jù)詞語搭配和上下文語境，這里選擇“耳聞目睹”。冷暖白知：水的冷曖，只有飲者自己知道。佛教禪宗用以比喻自己證悟的境界。也比喻學習心得深淺，只有自己知道。知己知彼：泛指了解自己和對方。后面提到行業(yè)的“困擾”和“困難”，所以根據(jù)語境，此處選擇“冷暖白知”。橫空出世：形容人或物高大，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群。潛滋暗長：形容暗暗地不知不覺地生長。上文提到“面對這諸多問題，物聯(lián)網(wǎng)智商這一新面孔出現(xiàn)了”，所以根據(jù)語境，此處選擇“橫空出世”。）18. D(語言連貫題要注意保持主語的一致，解題時要結合上下文，從上下文語境中，來推斷所填寫的詞句。前面主語是“物聯(lián)網(wǎng)智商”，因此“物聯(lián)網(wǎng)行業(yè)”應加上介詞“給”?！把汉土α俊敝g順序為遞進關系。)19. D(原句有三處錯誤：①成分殘缺，“相結合”后面添加“的形式”；②詞語搭配不當，“提煉”應改為“提供”；③語序不當，“物聯(lián)網(wǎng)豐富的內(nèi)容資訊”改為“豐富的物聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容資訊”。A、B、C三項都沒有修改完整。)20.①“好處”改為“利益”；②“驕傲”改為“光榮”；③“拉手”改為“攜手”；④“覺得”改為“堅信”；⑤“家庭”改為“家園”。（各1分），蔬菜長勢喜人，畫面左邊小寶寶側臥在菜地里玩耍，右邊媽媽半蹲著，似乎在教寶寶認識植物，他們身旁有兩只蝴蝶在飛舞，整個畫面溫馨自然，讓人能感受到自然的美好和愛的溫暖。（6分，符合畫面意境，意思對即可）22．【寫作提示】這是一篇任務驅動型作文，考生寫作要圍繞“996”工作制展開，可以支持馬云的觀點，也可以反駁馬云的觀點。支持：不同的人對成功和幸福定義不同。找到喜歡的事情，不存在996這個問題，喜歡的話，干多少都不嫌累，所謂“愛覺不累”，否則就“累覺不愛”了。熱愛996甚至007的人存在，才會有兩彈一星、神五神六等成績。反對：“996”工作制違反勞動法，損害員工身心健康。人們對美好生活的訴求不再是溫飽時期的拼命T作賺錢，而是需要有在工作之外獲得更多價值，發(fā)現(xiàn)興趣、陪伴家人、尋找意義。沒有人不懂“不勞而獲”的道理。但崇尚奮斗、崇尚勞動不等于強制加班、不能給反對996的員工貼上“混日子”“不奮斗”的道德標簽。辯證：這種探討在中國經(jīng)濟拼搏向前的今天，在人民向往更美好生活的今天，有著積極的意義。我們應該理性看待“996工作制”，它的背后，葆有奮斗精神、敬畏法律底線、尊重勞動權益，一樣都不能少。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！ㄌ疲├畎住栋丫茊栐隆愤@是我個人的一小步，卻是人類的一大步?！溃┌⒛匪固乩收雇茖W的未來，人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂。——（美）斯蒂芬威廉霍金要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】好奇心引領人類進步是商代先民對于自然現(xiàn)象的好奇，讓我們從甲骨的卜辭中窺見歷史的一隅。是古巴比倫國王對于社會法則實踐形式的好奇，讓我們從漢謨拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇，讓屈原疾聲發(fā)《天問》；是好奇，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據(jù)。是好奇，讓林則徐睜眼觀看世界的列強；是好奇，讓愛迪生不懈探索用以點亮世界的燈芯。是好奇，讓人類的足跡踏上月壤；是好奇，讓中華民族的健兒遨游太空千萬里…… 埃庇米修斯在無意間促使了潘多拉魔盒的開啟；金主完顏亮為“十里荷香，三秋桂子”策馬揮師南侵；日不落王國的艦隊帶著資本家的奢望開赴馬可波羅口中的東方帝國；英法聯(lián)軍將滿清皇家園林的奢華火焚掠洗…… 好奇心是科技發(fā)展和人類文明進步的驅動輪，也時常為我們帶來沉重的苦難經(jīng)歷。但是，好奇心本身沒有善惡之分，所有對于未知的好奇都值得稱頌。而好奇心注定要付諸實踐，實踐的動機卻良莠不齊。對于真理的渴求激發(fā)科學的探知。對于財富、地位、名譽的渴望實則是縈繞人心許久的貪欲。 只有那些將好奇心投射向真知的人，不但能獲得智慧女神的特殊垂青，還能因其對社會的貢獻名揚千里。曾子“一日三省吾身”，在探求思想內(nèi)核的路途中，成為孔門著名的弟子。馬克思說他希望“質疑一切”。好奇于資本主義社會經(jīng)濟關系的他，揭示了人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，成為無產(chǎn)階級革命的導師，影響至今。 偉人如是，平凡人亦如此。我們曾經(jīng)拿出放大鏡觀察蜻蜓螞蟻，為發(fā)現(xiàn)它們身體的奇特自豪無比。我們曾經(jīng)多少次為能夠求出一個未知數(shù)的值大動腦筋。我們憧憬著自我的未來，在成長中，還將會為體味到更豐富的人生而欣喜?！读凶印分心莾蓚€辯日的“小兒”，就是每一個平常人的寫照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。 除了因好奇發(fā)問，時代賦予我們更多的機遇去踐行。不滿足于孔子“朝聞道，夕死可矣”，我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚。即便“夕死”，也要將這“道”投入實踐的熔爐，在鍛煉中檢驗它的真?zhèn)危灰獙⑦@“道”沉浸實踐的酒窖，期待它釀出甘甜的佳釀。 讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上，讓我們在漫漫千里之行中，能時刻嗅到它的芬芳。【解析】【詳解】本題考查學生根據(jù)材料寫作文能力。屬于材料作文，材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題作文仿照2018年全國高考三卷作文樣式擬題，要求圍繞三則材料內(nèi)容及含意寫作。題目提供了三則材料：一是中國古代詩人對月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學家征服宇宙的豪邁誓言。三則材料以人類對外在客觀世界（太空）的想象和探索為主線，在考查學生相關歷史、科技、文化常識的同時，旨在引導學生站在人類歷史發(fā)展的高度，把握人類波瀾壯闊的科技發(fā)展史，感受人類在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過程中展現(xiàn)的偉大精神，審視人與自然的關系，獲得知識視野、自我認識和審美趣味的提升。學生應該立足“科技”和“人類”兩個支點，結合自身體驗，說認識，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開寫作。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：①科學技術的發(fā)展進步，深刻地影響著人們的生活方式、思維習慣和審美追求；②對未知世界的想象和探索（好奇心），始終引領著人類不斷前行；③人類對客觀世界的認知是永無止境的；④人類科技不斷進步的發(fā)展史，是一首動人心魄的壯美史詩；⑤對待客觀世界的不同態(tài)度，折射出中西方文化差異；等等。【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。古時候，中山國人釀的酒享譽天下。有個魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方，始終未能如愿。后來，他想方設法弄了些中山國的酒糟，用自己的酒浸泡，對人說：“這是中山國的酒。”慕名來喝酒的人很多，品嘗后都說是地道的中山國酒。有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺，天天座無虛席。一天，中山國的釀酒師傅來到魯國，聽說這里也有中山國酒賣，就買來喝，剛呷一口，便吐了出來，苦笑著說：“這哪里是中山國酒？與我們的泡糟水一個味啊?！笨腿酥朗茯_，一哄而散。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮烤芙^盲從，人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，就沒有方向?！蔽覀儧]有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學會理性，拒絕盲目跟風。在這個故事中，酒店老板固然有錯，不誠信經(jīng)營的下場就是名譽掃地。但是，我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國人的通病。不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關閉頁面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒吸引駐足？人是群體動物，喜歡跟風，愛人云亦云?？擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c。借你一雙理性的慧眼，把謠言的本質看穿。當謠“鹽”也能防幅射時，一男子買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊錢。當自以為聰明的蒼蠅，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時，它沖向了布滿黏液的牛皮紙。如果那個男子理性些，就不致于賠一萬多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。是的，盲目，不理性，只能給你帶來禍患。因此，要學會理性看待你看到的現(xiàn)象。不要迷戀表面現(xiàn)象，它可能只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功?，F(xiàn)實生活中，像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。有很多所謂的“大家”，他們行為高蹈，言辭高妙，仿佛自己就是真理，眼睛里全然沒有別人；寫點東西，雇人寫評論，大加吹捧，風月無邊；聽到點批評的聲音，大發(fā)雷霆，動輒打官司。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。面對如此繁多的假權威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？唯有質疑才可以撕開他們的偽善。美國國父華盛頓曾說:“懷疑論者是社會前進的力量”。沒有了質疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。因此我們的社會需要質疑之聲，需要一個聲音打破這潭死水。拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分堅韌。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲從，人生必定精彩。不盲從，揚帆遠航，不迷戀，人生絢爛。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。作文材料來自劉基《郁離子?竊糟》，附原文如下：客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。魯人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。’魯人飲之，皆以為中山之酒也。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也?！褡右苑鹂溆杩梢?，恐真佛之笑子竊其糟也?！痹闹S刺了那些一知半解又夸夸其談的學術騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。本材料在原文基礎上進行了改編。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說是地道的中山國酒”，是想增加立意角度，“沒喝過，卻說是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準確信息，以免讓人產(chǎn)生錯誤認識。材料涉及到兩個國家“魯國”和“中山國”，可聯(lián)系當今時代，我們在學習和借鑒外來文化的時候要分清精華與糟粕，要提高對外來信息的鑒別力。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺