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正文內(nèi)容

20xx優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講稿(編輯修改稿)

2025-03-30 07:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 組織指導(dǎo)、示范感召,但教師對學(xué)生的熱愛是溝通學(xué)生和教師心靈之間的橋梁,是教書育人的基礎(chǔ)。(有一份教師素質(zhì)調(diào)查表明,無論是學(xué)生、家長還是教師自己,在對教師素質(zhì)的重要性進(jìn)行排位時,都將“熱愛學(xué)生”排在首位)。(3)歷來的教育家都把熱愛學(xué)生作為為師之本。(歷史上第一位職業(yè)教育家孔子提出“有教無類”的主張;陶行知先生倡導(dǎo)“愛滿天下”;在國外,夸美紐斯主張在“和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學(xué)的飲料”;蘇霍姆林斯基則主張“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”)。師愛的特點(diǎn):教師愛學(xué)生是道德情感,是職業(yè)之愛,而不是私情之愛,師愛是教師道德情感之本。它集中表現(xiàn)在:(l)師愛是“泛愛”,不是“偏愛”教師對學(xué)生的愛,應(yīng)是一種職業(yè)情感,不是個人情感,因此,師愛是“泛愛”,而不是“偏愛”。教師對學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)是職業(yè)的、無私的、公正的,是面向全體學(xué)生的愛。教師要愛全體學(xué)生,而不是一部分學(xué)生。教師無論教哪個班級,無論所教的學(xué)生是優(yōu)是劣,都應(yīng)是一視同仁,待之以愛,不能隨教師個人興趣,利益來選擇,否則就不是真正的“師愛”。由于各自不同的個性心理和成長環(huán)境,學(xué)生出現(xiàn)在教師面前的形象也不同。特別是學(xué)生家長的社會地位、身份。職業(yè)各不相同,教師應(yīng)一碗水端平,堅持平等對待的原則,不能因家長的身份、地位左右自己的觀點(diǎn)、態(tài)度。(2)師愛是“嚴(yán)愛”,不是“溺愛”教師對學(xué)生的愛,應(yīng)是一種道德情感,不是私人情感。出于教書育人的需要,這種愛應(yīng)“嚴(yán)慈相濟(jì)”,就像人們比喻的那樣,師愛既有母愛的純真、慈祥,又有父愛的嚴(yán)格、莊重。這也就決定了師愛應(yīng)是態(tài)度上和藹、嚴(yán)肅,行動上的嚴(yán)格要求和細(xì)心關(guān)懷的和諧統(tǒng)一。(3)師愛既可“育人”,又可“交人”師愛的職業(yè)收獲就是育人。通過師愛這個橋梁,師生產(chǎn)生情感的交融、信息的溝通,行動的協(xié)同,在師生互愛、互動的交往中,教書育人的任務(wù)才有可能完成。但是,師生的職業(yè)關(guān)系是人與人的關(guān)系,雙方都是具有情感和意志的人。在長時間的職業(yè)交往中,雙方會結(jié)成持久的、牢固的私人情誼。人們普遍認(rèn)為,師生情誼、同學(xué)情誼是如同親情、勝似親情的人際情感關(guān)系。做教師辛苦,做教師清貧,但,古往今來,很多有識之士甘愿為教育事業(yè)奮斗終身,這也是一個重要原因。如何做到愛學(xué)生(l)要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生是基礎(chǔ),信任學(xué)生是表現(xiàn)。有尊重才能信任,信任是尊重的表現(xiàn)。推心置腹,以誠相見,充分信任學(xué)生,是師愛的具體表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生感到教師對他們的信任時,他們便涌起一種自豪感和喜悅,便會對老師產(chǎn)生更強(qiáng)烈的信任,從而促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。在教育實踐中,對于品行端正,學(xué)業(yè)上進(jìn)的學(xué)生,或者對于那些犯過錯誤,成績不好的學(xué)生,教師都應(yīng)給他們以充分的信任。當(dāng)他們?nèi)〉贸煽儠r,教師要及時給予肯定,鼓勵他們再接再厲,把更重要的任務(wù)交給他們。(2)要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生。俄國教育家烏申斯基認(rèn)為:“如果教育家要從多方面來培養(yǎng)人,那么他首先應(yīng)該在多方面了解學(xué)生?!庇纱丝闯?,全面了解學(xué)生是熱愛學(xué)生的起點(diǎn),是尊重學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行教育的前提條件,沒有了解的愛是盲目的愛,沒有了解的教育是毫無價值、無的放矢的教育。(3)體貼入微,嚴(yán)格要求(寬來相濟(jì))。教師要對學(xué)生體貼入微,更要嚴(yán)格要求,兩者不可偏廢。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,就必須從思想上、學(xué)習(xí)上、行為上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。一是嚴(yán)而有“格”:對學(xué)生高度責(zé)任感的體現(xiàn),嚴(yán)中有愛,嚴(yán)就是愛;二是嚴(yán)而有“度”:從學(xué)生的實際出發(fā),合理要求,得當(dāng)處理;三是嚴(yán)而有“恒”:在教育教學(xué)工作中應(yīng)持之以恒,四是嚴(yán)而有“方”:教育學(xué)生時要講究,剛?cè)岵⒂茫傆谌?。二、師生關(guān)系新理念——平等、民主、合作教育從本質(zhì)上來說是通過師生關(guān)系來構(gòu)成的。新型的師生關(guān)系,是指師生在知識、人格、精神、道德等各層面展開交流,通過師生在知識、情感、道德、靈魂等各層面的廣泛、深入的交流與“共鳴”,最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,我們可以這樣來理解:新型的師生關(guān)系,是需要從多層面來認(rèn)識的。它至少應(yīng)該包含這樣幾個要點(diǎn)
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