【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 接受起來(lái)有時(shí)就會(huì)覺(jué)得隔膜。這是不同民族的不同心理結(jié)構(gòu)決定的。不同民族有不同的社會(huì)環(huán)境和生活壞境，有受不同環(huán)境決定的不同生活習(xí)慣，再如長(zhǎng)期聚居的生活，不同的心理結(jié)構(gòu)就會(huì)逐漸形成。這種不同的心理結(jié)構(gòu)，反映到對(duì)文學(xué)趣味的追求上，必然會(huì)產(chǎn)生鮮明的差異。這并不是說(shuō)外國(guó)文學(xué)作品中美的東西就完全不能接受了，隨著各國(guó)之間正常的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的交流，不同心理結(jié)構(gòu)形成的不同審美追求也會(huì)有所變化，外國(guó)的藝術(shù)精華還是能被我們吸憶為我所用的。堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度，正視古代文學(xué)作品的特殊社會(huì)作用，在當(dāng)前社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，意義十分重要。魯迅說(shuō)：“將來(lái)的光明，必將證明我們不但是文藝上的遺產(chǎn)的保存者，耐}。也是開拓者和建設(shè)者?！贝螢榱税l(fā)揚(yáng)民族精神，迎接‘幾七來(lái)的光明”—共產(chǎn)主義，我們是能夠做到的。在對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)問(wèn)題上，我們的指導(dǎo)思想是明確的，馬克思、列寧以及同志的著作中都曾一再申明過(guò)批判地繼承文化遺產(chǎn)這一原則。我們繼承古代文化遺產(chǎn)的目的39。就是“古為今用”，因此有一個(gè)很強(qiáng)烈的特點(diǎn)，就是具有革命的批判精神，這就要求我們既要對(duì)過(guò)去的歷史具體條件有深刻了解，又耍對(duì)現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)生活有高度的熱清和關(guān)切，才可能真正地汲取古典文學(xué)中豐富的精稗財(cái)富，用于我們社會(huì)主義的精神文明建設(shè)事業(yè)。那么，我們應(yīng)該從中極取哪些精神精華呢？首先，從古典文學(xué)作品中學(xué)習(xí)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史的范疇，每一歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義都有不盡相同的具體內(nèi)容，但是，在我國(guó)漫母的封建社會(huì)里所產(chǎn)生的文學(xué)中，愛(ài)國(guó)主義卻是一個(gè)傳統(tǒng)的主題。并為歷代多數(shù)文學(xué)家所珍重。散文家班固說(shuō)：“愛(ài)國(guó)如饑一渴”；詩(shī)人陸游則唱道，“位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺”；岳飛也曾說(shuō)：“以身許國(guó)，何事不可為？”他們的愛(ài)國(guó)之情，憂國(guó)之心熠熠閃光?！皭?ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深的感情，這種感情是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的，伴隨著歷史前進(jìn)的腳步，’它不知哺育了多少愛(ài)國(guó)主義的志士仁人！我國(guó)古代許多優(yōu)秀的文學(xué)家、詩(shī)人，他們用自己的作品和詩(shī)篇描繪了祖國(guó)河山的壯美，人民的勇敢勤勞，歌頌一了那些抗擊異族侵略或反對(duì)民族分裂、為國(guó)家的自由獨(dú)立而獻(xiàn)身的英雄，表達(dá)了他們對(duì)于祖國(guó)人民，對(duì)于自己民族光榮歷‘史的摯愛(ài)，以及對(duì)于未來(lái)的美好理想的追求。這些作品以其蘊(yùn)蓄深厚的熾烈情感，足能喚起培養(yǎng)讀者對(duì)于祖國(guó)的一種高尚的熱愛(ài)之心?！皭?ài)我國(guó)防”主題心得征文大全（精選篇9）清明節(jié)的前一天，馬老師帶我們?nèi)チ沂苛陥@為烈士掃墓。到了大門口，我們排好隊(duì)，整裝待發(fā)，懷著崇敬的心情向“愛(ài)國(guó)主義教育基地”走去。在烈士陵園，我們都嚴(yán)肅地站在紀(jì)念碑前，我們唱了隊(duì)歌，莊重地宣誓。隨后老師帶領(lǐng)我們參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。走進(jìn)大門，映入眼簾的就是解放軍叔叔和日本鬼子拼殺的壁畫?？粗@些圖景，仿佛我也站在了炮火交加的戰(zhàn)場(chǎng)上與侵略者奮勇廝殺。我凝眸觀賞著墻上的壁畫，日本鬼子穿著軍綠色的衣服，黑色的長(zhǎng)筒靴子，趾高氣揚(yáng)的揮舞著手中的皮鞭，殘殺著我們的同胞。我真想對(duì)日本鬼子說(shuō)：“中國(guó)人是不好惹的，早晚有一天我們會(huì)把你們趕出祖國(guó)，消滅你們”。，把日本人炸的到處亂躥的情形。此時(shí)，一部電影《地道戰(zhàn)》躍進(jìn)我的腦海：老人、孩子、婦女全體參戰(zhàn)，把日寇打的不是掛在樹上，就是飛到河里，全死翹翹了。打的日本鬼子哭爹喊娘，真是大快人心?。∽屛矣∠笞顬樯羁痰氖菐讉€(gè)孩子一起對(duì)抗日本鬼子的壁畫。一個(gè)男孩把鬼子的腿抱住，另一個(gè)拿繩子把鬼子捆綁住……看到這里，我百感交集。以前的孩子這么小，就可以參加革命，打日本鬼子，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。而我和那些孩子同齡，吃得飽，穿得暖，過(guò)著幸福的生活，還不好好學(xué)習(xí)，想一想真不應(yīng)該，我慚愧的低下了頭，心里真不是滋味。我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，把困難看作鬼子，一個(gè)一個(gè)地消滅掉，戰(zhàn)勝他們，讓自己成為一名優(yōu)秀學(xué)生，長(zhǎng)大后為國(guó)出力，讓祖國(guó)以我為榮?！皭?ài)我國(guó)防”主題心得征文大全（精選篇10）祖國(guó)是哺育我們的母親，是所有是生命的搖籃，我們應(yīng)該因?yàn)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人而感到驕傲。因此，我們要時(shí)常對(duì)自己說(shuō)：“我是中國(guó)人，我為此而感到驕傲！”我堅(jiān)信只有心系祖國(guó)，才會(huì)健康成長(zhǎng)！時(shí)間曾經(jīng)凝聚在1949年10月1日，當(dāng)巍峨的華表披上清晨的第一縷曙光，當(dāng)雄偉的__迎來(lái)新一輪的太陽(yáng)，當(dāng)無(wú)數(shù)先烈用鮮血染紅的五星紅旗在天安門廣場(chǎng)冉冉升起，偉大的領(lǐng)袖洪的聲音傳遍了全世界：中華人民共和國(guó)中央人政府成立了！中國(guó)人民從此站起來(lái)了！這一時(shí)刻，對(duì)于一個(gè)飽經(jīng)憂患、盡受欺凌的民族來(lái)說(shuō)是多么寶貴??！中國(guó)，一個(gè)響亮的名字；一個(gè)讓世界震撼的名字；一個(gè)讓無(wú)數(shù)華夏兒女為之驕傲與自豪的名字從此誕生了。這一激動(dòng)人心的日子到來(lái)時(shí)，億萬(wàn)炎黃子孫歡呼雀躍。沉睡了千百年的東方“雄獅”終于昂首立于世界之林。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)！祖國(guó)這片古老的土地千百年來(lái)牽系、造就了我們民族至高的美和至深的愛(ài)。她如同一位德高望重、雍容華貴的貴婦人：連綿起伏的長(zhǎng)城是她華麗的項(xiàng)鏈；莽莽林海的大興安嶺是她俊俏的彩衣；巍峨壯麗的泰山是她閃亮的戒指；奇麗險(xiǎn)峻的張家界是她高雅的金冠；奔流不息的母親河是她。四大發(fā)明使她輝煌燦爛；老子孔子讓她聞名遐爾；絲綢瓷器令她光彩照人。大禹治洪水，安天下，三過(guò)家門而不入是為了她；屈原憂憤滿腔，投身汨羅江是為了她；人民解放軍浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱、撒熱血