【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的理解?那么，同學(xué)們又是怎么理解的呢?A:北山愚公不為九十高齡，為了方便出入而帶子孫之力去移動(dòng)太行、王屋二山，他老人家的誠(chéng)心終于使天帝感動(dòng)，從此他的出入不受阻礙。這雖然是例子講的一個(gè)故事。但它透露出了一個(gè)顛撲不破的道理：誠(chéng)信是通往成就的道路。B:劉玄德為求臥龍而三顧茅廬的故事更為誠(chéng)信創(chuàng)造提供了一個(gè)經(jīng)典的例證。風(fēng)再大、雪再狂，也沒(méi)有使求賢若渴的劉備退縮，結(jié)果他的成信打動(dòng)了臥龍孔明那可高傲的心，不但忠心輔佐劉備，而且為了興復(fù)漢室，完成托孤重任而鞠躬盡瘁。試想假如劉備當(dāng)日心浮氣躁而往，臥龍還會(huì)出山，還會(huì)有流傳后世的三國(guó)鼎立命嗎?誠(chéng)信，即是治國(guó)之道，興邦之計(jì)。也是每個(gè)人的立身之本，修德之道。樹(shù)無(wú)根不活，人無(wú)誠(chéng)難成事。C:所謂誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。中華歷史，屈指五千年，誠(chéng)實(shí)守信的人不勝枚舉。樂(lè)羊子妻因?yàn)檎\(chéng)信二字而不顧丈夫勸阻殺了僅有的兩只羊。巾幗不讓須眉，成為千古絕談!蘇武為了“誠(chéng)信”二字，北海放牧二十個(gè)春秋，矢志不渝，終贏得“云邊雁落有天月，隴上羊歸塞草茵”的贊譽(yù)。D:誠(chéng)和信是相輔相成的，有誠(chéng)方現(xiàn)信，信有則會(huì)更誠(chéng)。誠(chéng)信是多種多樣的，對(duì)國(guó)家的誠(chéng)信，叫“忠”，對(duì)父母的誠(chéng)信叫“孝”，對(duì)朋友的誠(chéng)信叫“義”，對(duì)真理的成信叫“德”。我想說(shuō)：“有誠(chéng)信，世界方有美麗。有誠(chéng)信，世界方有真情。有誠(chéng)信，世界方有明天”。E:誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之就是真誠(chéng)有信用。先看“誠(chéng)”。人們常說(shuō)“精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)”。誠(chéng)信是溝通人與人心靈的橋梁，是克服冷漠冰川的良劑。古時(shí)有詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫那令人羨慕的天地友情。他們之間的友情和他們那“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的詩(shī)句不正是以“誠(chéng)”為基礎(chǔ)嗎?再看“信”，恐怕商人對(duì)此最為熟悉。其實(shí)仔細(xì)想想，我們的生活中無(wú)論芝麻小事還是國(guó)家大事，又有哪一樣離得開(kāi)信呢?F:誠(chéng)信是增進(jìn)情感的潤(rùn)滑劑，在生活中，人們難免與朋友發(fā)生這樣或那樣的誤會(huì)，那么消除誤會(huì)的的方法即以誠(chéng)信待人，誠(chéng)信是開(kāi)啟心靈之門(mén)的鑰匙，只要我們以心換心，就會(huì)消除誤會(huì)，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時(shí)，你的一個(gè)真誠(chéng)的微笑，一句勸慰，也許會(huì)驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時(shí)，你報(bào)以熱烈的掌聲，一句祝賀的話語(yǔ)，更能鼓勵(lì)友人在以后的日子中一路走好。G：誠(chéng)信是買(mǎi)東西忘記帶錢(qián)時(shí)，老板仍將貨物塞在你手中送你出門(mén)的輕輕一笑。誠(chéng)信是在一連串失敗后，朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路口的陌生人指路后，看到他臉上粲然的一笑!誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單，也可以是今天人們手中的信用卡。主持人(女)：聽(tīng)了這么多同學(xué)的發(fā)言，都說(shuō)到了誠(chéng)信的重要性。中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信的民族，誠(chéng)信之事不勝枚舉。下面就請(qǐng)同學(xué)再講講有關(guān)誠(chéng)信的A：宋慶齡信守諾言。宋慶齡要去看望幼兒園的孩子，幼兒園的小朋友聽(tīng)了都很高興，都等著宋奶奶到來(lái)。突然，原來(lái)晴朗的天空突然刮起了大風(fēng)，霎時(shí)間，飛沙走石，路上的行人都睜不開(kāi)眼，大家議論，宋奶奶可能不會(huì)來(lái)。()正在這個(gè)時(shí)候，宋奶奶不顧漫天風(fēng)沙，滿臉笑容地走下汽車(chē)，來(lái)到孩子們中間，一位老師感動(dòng)地說(shuō)：天氣不好，您就改天再來(lái)吧!宋奶奶說(shuō)：不，我不能失信，應(yīng)當(dāng)遵守諾言。B：《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》。宋神宗時(shí)司馬光聲言閉門(mén)著書(shū)，吩咐家人將他的坐騎賣(mài)掉。家人與一位老者談妥五十錢(qián)，第二天成交。司馬光聽(tīng)了家人的匯報(bào)后說(shuō)：“這馬有病，我怎么忘了交待?明天你要對(duì)買(mǎi)主說(shuō)清楚，這馬有肺病?！奔胰苏f(shuō)：“做買(mǎi)賣(mài)，哪有全說(shuō)實(shí)話了?”司馬光道：“話可不能這么說(shuō)，讓人家用一匹好馬的錢(qián)買(mǎi)一匹病馬，這不是騙人是什么?這樣的事咱不能干?！弊筻徲疑嶂肋@件事后，紛紛稱贊司馬光為人誠(chéng)實(shí)(三)誠(chéng)信知識(shí)問(wèn)答：主持人(男)：真誠(chéng)的笑容終于迎來(lái)燦爛的陽(yáng)光，前進(jìn)的征程鋪滿溫馨的春風(fēng)，陽(yáng)光照出周?chē)说恼嬲\(chéng)，前途不再風(fēng)雨交加，開(kāi)啟你的智慧，誠(chéng)心知識(shí)問(wèn)答現(xiàn)在開(kāi)始:“一諾千金”這個(gè)成語(yǔ)跟哪個(gè)歷史人物有關(guān)?答:據(jù)《史記》記載，秦末季布因“誠(chéng)信”而揚(yáng)名，有民謠唱道：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”這便成了“一諾千金”的由來(lái)?！叭绻?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信?！笔窍铝心奈幻怂f(shuō)?()A德萊塞B富蘭克林C莎士比亞D高爾基《莊子?盜跖》：“尾生與女子期于梁(橋)下女子不來(lái)，水至不去，抱梁柱而死?！蔽采鸀槭匦哦赖墓适铝鱾髑Ч?。“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”這句詩(shī)描寫(xiě)的就是這個(gè)故事，請(qǐng)問(wèn)這句詩(shī)的作者是誰(shuí)?A李白B陸游C白居易D杜甫請(qǐng)將下列誠(chéng)信與其作者連線民無(wú)信不立孔子誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也孟子言不信者，行不果墨子“一國(guó)兩制，五十年不動(dòng)搖”體現(xiàn)了我們中華民族在處理港澳臺(tái)問(wèn)題上對(duì)全世界的。請(qǐng)問(wèn)，這是哪位領(lǐng)導(dǎo)人提出的?1)有誰(shuí)知道“烽火戲諸侯”的典故?2)這個(gè)故事反映了什么道理?(四)誠(chéng)信名言大比拼主持人(男)：要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì)，就要從身邊的每件小事做起，我相信同學(xué)們都有很多關(guān)于誠(chéng)信的，請(qǐng)大家積極例舉。主持人(女)：那么請(qǐng)同學(xué)們講講還有那些有關(guān)：(五)誠(chéng)信小品：主持人(女)：誠(chéng)信是生活之花，它淡雅、樸素，又不失芬芳，盛開(kāi)在我們的心中。主持人(男)：誠(chéng)信是生存之水，它純凈高尚，無(wú)處不在，流淌在我們的身邊。主持人(女)：它不是天上的彩虹，雖然美麗生動(dòng)，卻虛無(wú)飄渺。它是地上的石料路，平凡但卻腳踏實(shí)地。主持人(男)：它不是草尖上的露珠，經(jīng)不起陽(yáng)光的灸烤，而是大海中的巨浪。日夜不息地接受著大自然的考驗(yàn)。合：誠(chéng)信上人生的寶藏!主持人(男)：接下來(lái)請(qǐng)欣賞小品《考試風(fēng)波》主持人(女)：同學(xué)們看了這個(gè)小品肯定會(huì)有很多的想法，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做呢?A:我認(rèn)為學(xué)生不能喪失誠(chéng)信。在人的一生中，我們會(huì)得到許多，也會(huì)失去許多，但守信用卻應(yīng)是始終陪伴我們的。以虛偽、不誠(chéng)實(shí)的方式為人處世，也許能獲得暫時(shí)的“成功”，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，他最終是個(gè)失敗者。這種人就像山上的水，剛開(kāi)始的時(shí)候，是高高在上，但逐漸逐漸地它就越來(lái)越下降，再?zèng)]有一個(gè)上升的機(jī)會(huì)。B:古人說(shuō)過(guò)，“知之為知之，不知為不知，是知也?！币粓?chǎng)考試舞弊得逞，能說(shuō)明你把這個(gè)問(wèn)題搞清楚了嗎?不做老實(shí)人，而最終受傷的還是你自己!試想，如果在學(xué)生時(shí)代我們就隨意糟蹋自己的信用，用虛假的成績(jī)?cè)趺茨軈⒓用魅盏木蜆I(yè)競(jìng)爭(zhēng)?_也會(huì)損壞了校園里公平公正的氣氛。C:每個(gè)人都不誠(chéng)實(shí)，于是同學(xué)之間便無(wú)法處于同一起跑線，競(jìng)爭(zhēng)也不再公平。通過(guò)做假而得到機(jī)會(huì)，必定是以犧牲其他優(yōu)秀同學(xué)為代價(jià)的，這對(duì)于未來(lái)的人才選擇是極大的打擊。國(guó)家建設(shè)需要的是有真才實(shí)學(xué)的人，而不是濫竽充數(shù)的南郭先生。因此，請(qǐng)每位同學(xué)都珍惜自己的信譽(yù)，守住一片純凈的心靈!D:近年來(lái)，誠(chéng)信卻日漸成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的一種正在缺失的資源。今日的中國(guó)，隨著改革開(kāi)放事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展，物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)都取得了巨大的進(jìn)展。但是，由于拜金主義的流行，社會(huì)文明發(fā)展的不平衡，人們文明素養(yǎng)的參差不齊，法治建設(shè)中的不足，也導(dǎo)致了社會(huì)上誠(chéng)信危機(jī)的出現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)交往中的不誠(chéng)信，個(gè)人交往中的不誠(chéng)信，給善良的人們心中留下了陰影。如果我們走入了誠(chéng)信的沼澤，那將是怎樣一種情形呢?看似平坦的草地，可能就是泥潭?？此茍?jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱。看似美麗的鮮花，可能布滿_，這就是失去誠(chéng)信的世界。在沒(méi)有誠(chéng)信的世界里，人們互相傷害，沒(méi)有人擁有安全感。誠(chéng)信對(duì)于我們的生活，如同陽(yáng)光、空氣、水一樣重要。誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)，在文明的社會(huì)里，一個(gè)人在社會(huì)上的立足與發(fā)展離不開(kāi)誠(chéng)信，誠(chéng)信是全社會(huì)的需求。主持人(男)：作為一名中學(xué)生，我們還不必去迎接社會(huì)的風(fēng)浪，那我們有沒(méi)有接受著誠(chéng)信的考驗(yàn)?zāi)?有。我們的誠(chéng)信精神體現(xiàn)在哪里呢?那就是不作假，作業(yè)不作假，說(shuō)話不作假，考試更不能作假。請(qǐng)同學(xué)暢談身邊的誠(chéng)信同學(xué)A：高考是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，許多人做了昧良心的事，找別人_，若被發(fā)現(xiàn)，結(jié)果嚴(yán)重，失去誠(chéng)信從某個(gè)意義上講，也就失去一切。B：我在學(xué)習(xí)中常常碰到不懂的知識(shí)點(diǎn)，但我卻為了所為的面子，沒(méi)去問(wèn)老師，為此，我的成績(jī)很難進(jìn)步，我想誠(chéng)信是生活中的必需品，只有時(shí)時(shí)誠(chéng)信，處處誠(chéng)信，把誠(chéng)信放在心中，才能有所裨益。C：在日常的學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)不少抄作業(yè)的現(xiàn)象，一是把別人的勞動(dòng)果實(shí)占為已有，二是吃虧的還是自己。D：拾金不昧是中華民族的美德，也是一種誠(chéng)信的體現(xiàn)，然而我們的身邊卻總是發(fā)生那么令人不愉快的事情?？▉G了去掛失但錢(qián)已被用的差不多了，或許拾卡的人可以貪圖一時(shí)的便宜，但他也失去了永遠(yuǎn)無(wú)法換回的誠(chéng)信。E：我這里想說(shuō)的一種不誠(chéng)信，那就是對(duì)自己的不誠(chéng)信。比如，失敗時(shí)你定下了許多計(jì)劃來(lái)改變自己。剛開(kāi)始，你很有信，但