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正文內(nèi)容

20xx物質(zhì)與精神作文6篇)(編輯修改稿)

2025-03-30 05:53 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 晚中的迷失者,才能感受一二。一個著名作家,衣食無憂,生活中的柴米油鹽醬醋茶,從未成為其考慮并擔憂的征詢題。見慣了城市中的燈紅酒綠,厭倦了觥籌交織的生活,看到那原始的生活狀態(tài),淳樸的鄉(xiāng)土人情,自然就會發(fā)生返璞歸真之感,然后就會特別抒情的筆調(diào)去描繪那“特別窮但特別歡樂”的美妙生活。但是,這用抒情的筆調(diào)描繪出確實實確實是美妙的生活嗎?未必,當吃飽飯成為一個人最高的生活目的,難道不覺得這里面滿是悲愴嗎?他們確實是“萬事不掛心”嗎?吃飽了一頓,那下一頓在哪?窮苦封閉的山村,確實能讓他們“安祥地坐著曬太陽,甜蜜地打盹?”這可能是那個從未忍耐過饑餓的作家一廂情愿的方法。貧窮是最大的落后,對貧窮的歌頌事實上是對征詢題的掩飾,更是對本身責任的一種漠視,純粹是矯情造作的自我沉醉。要想確實理解那些貧窮人家的生活,就不如看看他們碗里盛的是什么?他們是否平等的享有和我們一樣的開展機遇和權利,他們是否愿意一輩子呆在那個被抒情筆調(diào)所描繪的落后山村。他們確實特別窮,但他們真如作家說描繪的歡樂嗎?事實上,吃飽了,人會覺得滿足,這只是一種根本的生存需要,有何覺得驚嘆?心靈雞湯般的精神撫慰只能換得臨時的安逸,卻不能讓無助的現(xiàn)實有絲毫的改變,面對生活的困難,假設只是浮光掠影的一瞥,那么正在沐浴著陽光的你,永遠不明白夜晚那兒暗如漆的壓榨,由于夜的黑白天永遠不明白。評:廢話太多,入題太慢,剛提出論點,還沒深化闡述就已匆匆結尾。假設能盡早入題,超越材料,深化挖掘,應該會是篇好文章。38分(2)知足常樂春去秋來,花開花落,歲月不會因任何人任何事而停下奔跑的腳步,無情地流逝,不留痕跡。有人喜愛傷春悲秋,有人喜愛享受當下,而我認為,我們應該做的是珍惜如今的一切,明白知足方能常樂。不知足者常悲。有句俗話說得好“人心缺乏蛇吞象”,蛇吞象,最終受苦的仍然本人,就像人假設只看到本人沒有的,總想擁有更多,那么只能是徒生郁悶,自尋苦惱。拿破侖有句名言“不想當將軍的士兵不是好士兵”真是這種信念使他不斷進步,并特別快成為赫赫有名的將軍,然后是皇帝,后來又想稱霸歐洲。而真是這種自我膨脹與不知足,使他給歷史的最后經(jīng)歷卻是滑鐵盧敗績??蓢@可悲!在這個物欲橫流的社會,追名逐利是特別多人的目的,卻也有特別多人在追名逐利的過程中喪失了原有的純真和歡樂,甚至特別多人為了名利舍棄親情、友誼、愛情,成功之后的落寞讓他們明白,本人已經(jīng)失去了人生最重要的東西。但是失去的東西,再也無法找回,只空余哀嘆。不知足者常悲,因而我們要學會知足,不要等到失去的時候才懊悔。知足者常樂。常言道:歡樂是一天,不歡樂也是一天,何不歡樂地過一天。多想一下本人擁有什么,要學會知足,如此你才能獲得歡樂。子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”顏回是孔子最看重的弟子,顏回雖生活貧困卻不改其志,每天都特別歡樂。為什么?不是由于他學征詢淵博,而是他明白得滿足,是以如此歡樂。還記得那個“奉旨填詞”柳三變嗎?“且去淺斟低唱,何要浮名?”,一句話斷送了柳永的仕途,他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接授命運的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋屬于本人的歡樂。人生在世,有舍有得,有盈有虧,不要執(zhí)著于本人沒有擁有的,要珍惜本人擁有的。是你的別人搶不走,不是你的也無法得到,因而做人要明白得知足,方能常樂。人生如夢,要做個美夢,就得帶著微笑,多想想本人擁有的,比方親情、友誼。假設你明白得珍惜,明白知足,如何會不歡樂呢?評:中心明確,構造明晰,惋惜審題不夠精準,僅為符合題意。43分(3)心富有,故人歡樂人之一生,在于追求。追求高高在上的權位;追求價值連城的金銀財寶;追求讓人羨慕的聲譽,但殊不知,真正的財富在于內(nèi)心的富有,真正值得追求的是內(nèi)心的富有。只有當內(nèi)心富有了,我們才會真正歡樂。 留意富有了,我們才能感遭到內(nèi)心的平靜,譜寫人生的華美樂章??鬃拥茏釉瓚棽粦?
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