20xx漢語言文學試題精選(編輯修改稿)
2025-03-30 04:51 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 內(nèi)容，然后才考慮用某種適宜的方式把它表現(xiàn)出來。作家、藝術家采納什么文藝方式，從根本上說，是由作家、藝術家所要表現(xiàn)的內(nèi)容決定的。同樣，在文藝的整個開展過程中，文藝作品內(nèi)容的開展變化，也總是先于作品方式的演化，是作品內(nèi)容的變化引起和決定作品方式的變化。社會生活的變革，首先反映在文藝作品的內(nèi)容上，新的內(nèi)容要求與之相習慣的文藝方式，因而新的文藝方式就取代舊的文藝方式。這是文藝開展的普遍規(guī)律。因而，不管是在作家、藝術家的創(chuàng)作實踐或文藝的開展過程中，在內(nèi)容對方式起主導和決定作用的前提下，方式反過來對內(nèi)容也不是消極和被動的，而是有著重 要的反作用。詳細的表現(xiàn)是：當方式適宜于所要表現(xiàn)的內(nèi)容時，它就會使內(nèi)容得到充分的表現(xiàn)，就能加強作品的藝術力量；相反，當方式不適宜所要表現(xiàn)的內(nèi)容時，它就會損害作品的內(nèi)容和作品的藝術力量。文藝作品方式對內(nèi)容的反作用，是文藝作品方式的相對獨立性的一個表現(xiàn)。文藝作品方式的相對獨立性，同時也還表如今方式在文藝開展中的繼承性，以及同樣的內(nèi)容在某種情況下也能夠采取不同的文藝方式去表現(xiàn)，等等。文藝作品的方式，是文藝學和文藝美學中與文藝作品的內(nèi)容相對的又一個根本范疇。在詳細的文藝作品中，文藝作品的方式還應該包括以下的構成要素：構造、體裁、不同的“藝術語言”（在文學是語言，在音樂是旋律、和聲等，在繪畫是色彩、線條 ??）等。士階層——散文論辯？答案：士的興起與諸子百家。春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”場面的構成與士這一階層的興起有親切關系，由社會各個階層轉化而來的士，成為此期爽朗于政壇及思想界、教育界的風云人物，其中“九流十家”，有完好的思想體系，成為諸子百家的代表。西漢——史記？答案：西漢今文經(jīng)學對《史記》本紀寫作的阻礙：西漢思想在中國思想史上的嚴峻奉獻在于今文經(jīng)學的興起，從此，中國思想史進入了所謂的“經(jīng)學時代”。漢代文人在戰(zhàn)國至秦所出現(xiàn)的欲求統(tǒng)一諸子思想的趨勢之下，也曾進展了多種探究。如漢初“黃老之術”的運用，司馬談撰《論六家要旨》，以及《淮南子》的編篡等，都是在力圖為統(tǒng)一的國家尋求一種行之有效的政治方針，以及為大一統(tǒng)的認識形態(tài)尋求一種哲學上的支持。武帝時期，西漢王朝在經(jīng)濟政治上到達了極盛，與之相習慣，在思想上出現(xiàn)了以董仲舒為代表的今文經(jīng)學，最終完成了思想領域?qū)?zhàn)國諸子以來紛亂狀態(tài)的統(tǒng)一?！妒酚洝返某蓵翘幵谌绱说囊环N思想背景之下，學術界關于司馬遷思想的主要方面是儒家仍然道家不斷存在爭論，究其緣故，正是由于在這一時期的思想背景下，在黃老之術和今文經(jīng)學所表達的新的思想特征下，儒、道本身都發(fā)生了相當大的變化，因而，司馬遷的思想就變得異常復雜。從《史記》中所提到的有關董仲舒及其思想的內(nèi)容來看，司馬遷對今文經(jīng)學是頗為認同的，在其寫作《史記》的過程中，也時時表達出今文經(jīng)學對其阻礙。司馬遷對今文經(jīng)學的接受，集中表如今對《春秋》的態(tài)度上，他贊同今文學家提出的《春秋》欲代周而作新王，建立后世統(tǒng)治法那么的寫作目的，在《太史公自序》中，司馬遷講道：上大夫壺遂曰：“孔子之時，上無明君，下不得任用，故作春秋，垂空文以斷禮義，當一王之法。今夫子上遇明天子，下得守職，萬事既具，咸各序其宜，夫子所論，欲以何明？[1]3297這是今文經(jīng)學對孔子作《春秋》的目的的看法，認為孔子看到周室衰微，周的王權己逐步被顛覆，從而想通過《春秋》，樹立新的治世的法那么，即所謂“當一王之法”。因而，司馬遷在接下來的答復中說：“余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也，而君比之于《春秋》，謬矣?！?[1]3294說明本人無意象孔子一樣，對歷史和現(xiàn)實政治做出正誤的推斷，但是，從他前面所述：“太史公曰：‘祖先有言：“自周公卒五百歲而有孔子?？鬃幼浜笾劣诮裎灏贇q，有能紹明世，正易傳，繼春秋，本詩書禮樂之際？”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉?！?[1]3296結合其“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的寫作目的來看，他正是把本人寫作《史記》放在了與今文學家所認為的孔子作《春秋》具有同樣重要的意義上來看的?！俺梢患抑浴保敲从绕浔磉_出這一特征?！蹲髠?襄公二十四年》引叔孫豹
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