20xx孝敬父母要做的45件事作文1000字(編輯修改稿)
2025-03-30 04:00 本頁面
【文章內容簡介】 顆感恩之心，不明白得孝敬父母，即便他學習在好有什么用，品德才是一個人的根本。是啊，假設一個人的品德不好，即便學習再好，那么對社會還有什么用呢？孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每一個人都應該擁有的質量。老子曾經說過：老吾老以及人之老，幼吾有以及人之幼，天下可運于掌。孝敬父母，尊敬長輩，保護兒童是我們每個人應盡的責任。 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、平和著凝聚在我們心靈深處的意向！ 讓我們從如今開場孝敬父母吧，事實上孝特別簡單，為父母到一次水，做一次飯，捶一次背，這都是孝，由于孝心不管大小，不分遠近，他就在我們四周，只是我們需要去用心覺察它。孝從如今開場吧！六年級:李華華 篇一：以孝話題作文以“孝”為話題的例文百善孝為先孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個仁慈的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，子路在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以英勇知名。但子路小的時候家里特別窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，但是家里一點米也沒有，如何辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就能夠滿足父母的這點要求了嗎？因而，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路不記得了疲勞。鄰居們都夸子路是一個英勇孝敬的好小孩。孝確實是子女對父母的惦記，確實是完全為父母著想，甚至不惜以生命去報答父母。人只有有了孝心，才會有責任感，使命感和氣良的質量。東漢時的黃香，是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；酷寒的冬夜，他先鉆進冰冷的被窩，用本人的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出喝彩雀躍的模樣，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。所謂“孝“，是尊敬，是保護，是孝養(yǎng)。談到孝敬，一般人以為只要對本人的父母克盡奉養(yǎng)，確實是孝敬了。事實上，禽畜尚且明白反哺，奉養(yǎng)父母只是孝敬最根本的一環(huán)，除了對父母盡孝之外，更要擴而充之，對宗族盡孝，甚至進一步擴大為對整個民族盡孝。因而我們說，現(xiàn)代意義上的孝，是愛心的表現(xiàn)，是對國家、親人一種至真感情的流露，是人我之間應有的一份責任，是人倫之際的一種親切關系。孝維持了長幼有序，是父母子女世代相承的美德；孝是對生命的至誠感激，更是無怨無悔的回饋報恩。為本人所愛是小孝，為家族親人為中孝，為國家民族是大孝。因而，孝的意義，并不限于對父母的孝敬，應該從親人做起，進而“不獨親其親，不獨子其子”的擴大至整個社會和國家。正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。如今的我們應該更要孝敬父母，更況且孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的珍貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要本人逍遙快活就夠了，把別人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱苦，難道這也能讓人所忘卻嗎？假設這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的辱罵和拋棄。孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。孝之道孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責任和應盡的義務。在中國歷史上，往常，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當代不少學家把孝敬父母看作是人生處理人際關系的在深圳工作的北大高才生廖某，竟對遠從湖南趕來協(xié)助本人照顧老婆和兒子的父母施行家暴，對當年掙錢供其上學的姐姐也是拳腳相加。某日早晨，廖某與父親再次發(fā)生沖突，對父親大打出手，不但撕爛父親的上衣，還將父親的左肩咬得鮮血淋漓。有高學歷，往往意味著一個人的素養(yǎng)和涵養(yǎng)也應該比一般人高一個層次。恰恰相反，這那么新聞里我們看到的卻是一個連根本的孝親觀念都沒有的人。廖某的行為是對中國幾千年孝親禮儀
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