20xx小石城?山記閱讀答案附翻譯精選(編輯修改稿)
2025-03-30 03:41 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性?！考笆?，愈以為誠有?！炯埃旱?。是：代詞，這里。 愈：副詞，更加。 誠：副詞，確實、確實。】又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用?！竟郑阂鈩佑梅?，對……感到驚奇。 其：代詞，指代造物者。 為：動詞，制造。 之：代詞，指代美景。 列：放置。是：它，代美景。 夷狄：指偏僻的永州。 更（geng）：動詞，經(jīng)歷。 售：表現(xiàn)，展示。伎（j236。）：同“技”，技藝，此指代美景。 是：這。 固：實在。 而：連詞，表轉(zhuǎn)機，卻。】神者儻不宜如是，那么其果無乎？【神者：造物者。 儻：通“倘”，或者、或許。 宜：應(yīng)該，應(yīng)當。 那么：連詞，那么。 果：副詞，果真。】或曰：“以慰夫賢而辱于此者。”【或：代詞，有的人。 以：介詞，后省略“之”，即“用（這美景）”。 慰：撫慰。 夫：代詞，那些。 辱：屈辱，貶謫。于：介詞，到?！炕蛟唬骸捌錃庵`，不為偉人，而獨為是物，故楚之南少人而多石?！薄酒洌捍~，指永州。為：動詞，造就。獨：唯獨。 楚之南：指永州一帶?！渴嵌?，余未信之?！局捍~，指代“二者”?！俊咀g文】哦！我疑心制造萬物的上帝有沒有已經(jīng)特別久了。到了這兒，更加認為上帝確實存在。但又對他不在中原地區(qū)制造這些美景，卻把這些放置在這荒僻遙遠的蠻夷之地感到奇怪，（即便）通過千百年也不能向人們展示本人的美妙風光，這實在是白耗力氣而毫無用處。上帝或許不應(yīng)該像如此做的，那么上帝果真是沒有的吧？有人說：“上帝之因而如此安排是用這美妙風光來撫慰那些被貶逐到此地的賢人?！币灿腥苏f：“這地點山川鐘靈之氣不造就偉人，而唯獨造就這奇山勝景，因而楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?！边@二種說法，我都不相信它們。第二段：寫作者由自然景觀帶來的聯(lián)想和思索。【自主賞析】本文短小精悍，借景抒情，自然且深化。文分兩段，第一段給我們描繪了深藏遙遠地區(qū)的小石城山奇異優(yōu)美的山水風光：自然天成的小山，形狀怪異的山石；山中有幽泉環(huán)抱，有“嘉樹美箭”映襯，參差有致，疏密相間，盡顯大自然的宏偉和奇異。盡管是游記，但作者對景物的描寫著墨并不多，簡約而直切要點，象是繪畫中疏落淡淡的水墨畫，只三兩筆勾勒出精華，而后是大片大片恰到好處的留白，因留白倚著深邃而富聯(lián)想的線條色彩，便飛溢出無限的遐想空間，由著本人的心臆而幻化出更為綺麗生動的風光，因而，即便是素簡的三點兩畫的筆墨，卻起到點石成金，拋磚引玉之效果。而這并不是作者想要多說的，其主旨在于第二段，由景而生發(fā)開的心靈的感悟?！班妫∥嵋稍煳镎咧袩o久矣。及是，愈以為誠有。??或曰：以慰夫賢而辱于此者。??是二者，余未信之。” 柳宗元由于政治主張不合當權(quán)者的思想，遭到無情的貶謫，自然是懷才不遇，憤世嫉俗，而此處再完美的風景，在他的眼中也會偏偏覆蓋著不完美的主題風光是美，卻因了偏僻，白白浪費了其優(yōu)美的欣賞價值，造物主真是糟蹋辱沒了如此奇異的風光啊！作者在這篇里發(fā)這種感想，是與永州各篇中所發(fā)出的身世之感親切結(jié)合著的。要是相信天是有意志的，那么作者的被貶斥，是天意，也就用不到愁怨不平了。要是相信這些美妙景物是天用來撫慰賢人，那就不免要自我沉醉，會忘掉本人遭受迫害的愁怨不平。正由于作者不相信 這些，因而把個人的身世之感同山水結(jié)合起來寫，寫得情景交融?！咀灾鞣e累】一、通假字少 儻 伎二、一詞多義是 其 為
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1