20xx關(guān)于創(chuàng)新的高中作文精選(編輯修改稿)
2025-03-30 02:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 聞都被他帶了回來。領(lǐng)先繼承讓他站在了保險(xiǎn)業(yè)的制高點(diǎn)上，而他領(lǐng)先創(chuàng)新的運(yùn)營(yíng)方式也使之知名于中國(guó)。當(dāng)今世界的特別多人違犯規(guī)律，按本人的意志行事并標(biāo)榜為創(chuàng)新，結(jié)果磕得頭破血流。繼承說白了確實(shí)是借鑒，確實(shí)是用一種獨(dú)特的方法為本人的創(chuàng)新鋪平道路。借鑒是量，創(chuàng)新是質(zhì)，一定量的積累，最終量變必將引起質(zhì)變。繼承不過是一種手段，真正的目的是創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是所謂的閉門造車，不是靠本人的主觀臆斷去隨意瞎編亂造，而是要留意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人的正確引導(dǎo)下創(chuàng)新才顯得更有意義。永葆一顆向往創(chuàng)新的心，細(xì)心觀察，保持心態(tài)，擅長(zhǎng)繼承，去制造屬于我們本人的神話。如此，我們的生命才會(huì)因創(chuàng)新而輕舞飛揚(yáng)。當(dāng)你覺察山窮水盡疑無路之時(shí)，何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你會(huì)看到柳暗花明又一村。何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎在人生的漫漫長(zhǎng)路上，我們難免會(huì)被一些定向思維所囚禁，而在如今此刻，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)及時(shí)讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，那么我們將收獲另一番風(fēng)景。 ——題記花開花落，云卷云舒。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，你會(huì)收獲一種達(dá)觀。一場(chǎng)莫須有的“烏臺(tái)案”是我們的大文豪幾近陷于滅頂之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑烤供種凄慘哀嚎??面對(duì)如此失意的人生，蘇軾沒有通常人一樣，而是及時(shí)的讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎！而恰是那個(gè)轉(zhuǎn)彎，才是我們得以看到蘇軾那“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任終生“的達(dá)觀，還有那”九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠終生“的超然！風(fēng)雨欲來，春花凋殘。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。你會(huì)收獲一種力量。在一個(gè)人人抱怨的時(shí)代，歲月給予了他傷痛、屈辱、苦難，生命已是繁華盡落，不染塵埃。沈從文目睹了現(xiàn)實(shí)的殘酷，卻沒有讓現(xiàn)實(shí)麻痹了思維。相反，他轉(zhuǎn)換了本人的思維，換一種方式考慮，用一份最原始的情感和一顆赤子之心來對(duì)待社會(huì)，對(duì)待本人的人生。倘假設(shè)沈從文不明白得讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，他的心又何以好像沱江的碧波一般，照山是山，照水是水？他又何以將江南小城寫成一個(gè)山美、水美、人美的世外桃源？大海茫茫，百舸爭(zhēng)流。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，你會(huì)收獲一種勇氣。當(dāng)命運(yùn)的繩索緊緊的縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲傷，劉偉敢于打破常人的思維，沒有被眼前的困難所嚇倒，而是讓本人的思維轉(zhuǎn)了個(gè)彎。由于如此，他為本人的夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上飛舞。那變幻的旋律，正是他轉(zhuǎn)換思維后展翅飛行的軌跡！在這蹉跎的歲月里，何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，去過那驚情燃燒的生活？讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，它會(huì)帶你穿山越海，即便身處磨練重重的地獄，也能開墾出一片陽光明麗的伊甸園。讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，飛過那洗不盡鉛華的世界，去尋找那照舊惹人注目的天堂何方讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎超人脫下他的袍子后也只是個(gè)會(huì)從馬背上摔下導(dǎo)致癱瘓的一般人，然而演員克里斯托福里夫明白得在消沉的黑暗期中讓思維轉(zhuǎn)彎，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提示你該轉(zhuǎn)彎了”。有些事單憑一腔熱血和一份堅(jiān)執(zhí)是無法完成的，正如格林兄弟永遠(yuǎn)無法找出那些傳說和人類開展史的關(guān)系，由于它們本身確實(shí)是適宜兒童閱讀的童話。這種時(shí)候，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，也許你能（看）得見成功的彼岸草豐水美，風(fēng)細(xì)柳斜。困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。前路荊刺棘藜、亂石粗礪，何必囿于傳統(tǒng)，不肯轉(zhuǎn)圈？你無法明白你是否是在第666次實(shí)驗(yàn)中幸運(yùn)成功的歐立希，是否是嘗試了五百屢次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辯證法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖時(shí)仍然沒有找到真理”，也許正是由于后者和格林兄弟一樣，不愿在原有假設(shè)上讓步，讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，終
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