20xx年初心為何物？堅(jiān)持有何用？(編輯修改稿)
2025-01-26 00:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 思想”。黨的文藝工作、新聞輿論工作要“堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向”，“我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向”，等等。在中國社會(huì)，“以人民為中心”不是抽象的、玄奧的概念，不是純粹的思想實(shí)驗(yàn)，而是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、政治文化建設(shè)乃至外交國防各個(gè)環(huán)節(jié)的基本遵循與現(xiàn)實(shí)形態(tài)，最直接的體現(xiàn)就是積極回應(yīng)人民的期待，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感。
“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。中國共產(chǎn)黨治國理政從改善人民生活、增進(jìn)人民福祉切入，要讓人民群眾有“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”。在20xx年7月省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式上，xxxx又加了一個(gè)“更”——“更豐富的精神文化生活”。所有這些給人民群眾帶來的都是實(shí)實(shí)在在的獲得感，但這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。對中國共產(chǎn)黨來說，治國理政不僅要增加人民群眾的絕對獲得感，更要增加人民群眾的相對獲得感。不僅要有物質(zhì)層面的獲得感，更要有精神層面的獲得感。
馬克思在《雇傭勞動(dòng)與資本》中講：“一座房子不管怎樣小，在周圍的房屋都是這樣小的時(shí)候，它是能滿足社會(huì)對住房的一切要求的。但是，一旦在這座小房子近旁聳立起一座宮殿，這座小房子縮成茅舍模樣了。這時(shí)，狹小的房子證明它的居住者不能講究或者只能有很低的要求。并且，不管小房子的規(guī)模怎樣隨著文明的進(jìn)步而擴(kuò)大起來，只要近旁的宮殿以同樣的或更大的程度擴(kuò)大起來，那座較小房子的居住者就會(huì)在那四壁之內(nèi)越發(fā)覺得不舒適，越發(fā)不滿意，越發(fā)感到受壓抑。”并且指出產(chǎn)生這種心理感覺的原因是：“我們的需要和享受是由社會(huì)產(chǎn)生的。因此，我們在衡量需要和享受時(shí)是以社會(huì)為尺度，而不是以滿足它們的物品為尺度的。因?yàn)槲覀兊男枰拖硎芫哂猩鐣?huì)性質(zhì)，所以它們是相對的。”對于政治上是國家主人的中國社會(huì)廣大人民群眾來說，如果他們的 “小房子”與一些社會(huì)群體的“宮殿”相比差距太大，這樣的獲得感就很難讓人民群眾感到幸福。
因此，中國共產(chǎn)黨把全面消除貧
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