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正文內(nèi)容

20xx年全國(guó)歷中考語(yǔ)文文言文一網(wǎng)打盡七級(jí)論語(yǔ)語(yǔ)文版(編輯修改稿)

2025-01-25 05:27 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之‘文’也?!弊釉唬骸澳R(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ā墩撜Z(yǔ)》節(jié)選)【乙】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō)曰:“凡師之所言,吾悉能志(記)之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也?!瓕W(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然, 年事蹉跎(光陰消逝),雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺(jué),曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒。”(《李生論善學(xué)》):⑴不亦說(shuō)乎?( ) ⑵李生說(shuō)之曰( ) ⑶學(xué)而不厭( ) ⑷王生益慍( ) “之”與“前人之述備矣”中的“之”意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A. 學(xué)而時(shí)習(xí)之 C. 擇善而從之 ‘文’也( )A. 學(xué)而/不思則罔 B. 可以為師/矣C. 蓋/學(xué)貴善思 D. 請(qǐng)銘之坐/右:⑴學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。譯文:________________ _______⑵夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善而從之,冀聞道也。譯文:________________ _______,即學(xué)習(xí)方法。那么孔子和李生都認(rèn)為什么樣的人才是“善學(xué)者”?(用原文中的詞語(yǔ)回答)這對(duì)我們又有怎樣的啟發(fā)?參考答案:(1)高興 (2)勸說(shuō) (3)滿足 (4)惱怒1B1C1(1)(2)善于學(xué)習(xí)的人不認(rèn)為向知識(shí)地位不如自己的人請(qǐng)教是羞恥的事情,選擇別人的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),希望懂得好的真理。1善學(xué)者學(xué)貴善思 不恥下問(wèn) 擇善而從2008年中考《論語(yǔ)》一網(wǎng)打盡2008年濟(jì)寧市[甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??!? [乙]子曰:“吾與回(顏回)言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!保ā墩撜Z(yǔ))) 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《論語(yǔ)》) 。(4分) ①談笑有鴻儒 鴻儒:_________________ ②人不堪其憂 不堪:_________________ 9.翻譯下列句子。(4分) ①斯是陋室,惟吾德馨。譯文:________________ _______②退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。譯文:________________ _______10.[甲〕文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)是 ;〔乙)文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 ,課下鞏固、發(fā)揮;他安心于尊師悟道,將學(xué)問(wèn)做好做透。(4分)11.劉禹錫和顏回一居“陋室”,一在“陋巷”,對(duì)此,他們的態(tài)度如何?體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)?(3分)參考答案:8.①博學(xué)的人。鴻,大。儒,舊指讀書(shū)人。②無(wú)法忍受。9.答案:①這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。 ②課余(我)考查顏回私下里的言行,(發(fā)現(xiàn)他)也算得上能夠充分發(fā)揮(我課上講的內(nèi)容),他并不愚鈍。:托物言志 傾聽(tīng)、思考、記憶 11.答案:劉禹錫:陋室不陋;顏回:不改其樂(lè)。安貧樂(lè)道。2009年中考《論語(yǔ)》一網(wǎng)打盡2009年廣東省深圳市閱讀下面甲、乙兩段文字,完成7~8題。(甲)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信子?傳不習(xí)乎?”(節(jié)選自《論語(yǔ)十則》)(乙)子墨子起,再拜,曰:“請(qǐng)說(shuō)之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國(guó)有余于地而不足于民,殺所不足而爭(zhēng)所有余,不可謂智。宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁。知而不爭(zhēng),不可謂忠。爭(zhēng)而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類?!惫敱P(pán)服。(
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