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正文內(nèi)容

20xx年中秋節(jié)手抄報(bào)2(編輯修改稿)

2025-01-25 05:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
二、中秋節(jié)的由來(lái)及傳說(shuō)
中秋一詞,最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法,農(nóng)歷八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故稱(chēng)中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。
關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗,古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.。
中秋節(jié)的由來(lái)的傳說(shuō)
中秋節(jié)有豐富浪漫的神話(huà)傳說(shuō),圍繞著名為嫦娥的美麗仙女。她的故事在中華大地廣為流傳,版本也非常之多。相關(guān)聯(lián)的有后羿、吳剛、玉兔、搗藥、伐桂等等。
無(wú)論有多少版本,一點(diǎn)是共通的:嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感后羿射日之功,贈(zèng)之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥,無(wú)法逗留地面,飛天奔月而去。
有的版本中仙藥是一粒,被嫦娥得之。而更多版本是兩粒:人服一粒長(zhǎng)生,服二粒成仙。后羿拿回家給嫦娥保管,準(zhǔn)備夫妻分食,然而卻被意外打破了這個(gè)計(jì)劃。
無(wú)數(shù)版本的意外讓嫦娥的形象在千百年來(lái)飄忽不定。有傳說(shuō)是嫦娥因不知詳情而全服下;有人說(shuō)嫦娥是好奇偷食;也人說(shuō)嫦娥是故意盜之;一種悲傷的說(shuō)法是后羿冷落嫦娥,嫦娥傷心而去;還有的傳說(shuō)是,后羿的部下蓬蒙趁后羿率眾徒外出狩獵時(shí)手持寶劍闖入后院,威逼嫦娥交出寶物,嫦娥危急中將寶物吞下無(wú)論如何,這個(gè)意外,造就了千古傳說(shuō)中一位最美麗浪漫、也最縹緲不定的月宮佳人。
服下仙藥的嫦娥身子漸漸飄離地面,而廣邈清冷的天空中,該去哪里呢?抬頭望見(jiàn)皎潔的月光,嫦娥終于決定向那輪圓月冉冉飛去。
嫦娥飛向了月亮,無(wú)疑是傳說(shuō)中最精彩浪漫的一筆。美麗、孤獨(dú)的仙女,與清冷、無(wú)垢的明月,她們的搭配,給傳說(shuō)寫(xiě)下了既完美又殘缺的結(jié)局。無(wú)論是那飄逸而去的身影,而是那若
有若無(wú)的一絲寂寞,千百年來(lái)?yè)軇?dòng)著人們的內(nèi)心,神話(huà)因此而擁有了永恒的詩(shī)情。
三、中秋節(jié)的習(xí)俗
中秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。
民間拜月,相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽,幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月,長(zhǎng)大后,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見(jiàn)到她,覺(jué)得她美麗出眾,后立她為皇后,中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥,以美貌著稱(chēng),故少女拜月,愿貌似
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