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20xx年中元節(jié)燒紙怎么寫(編輯修改稿)

2025-01-25 05:01 本頁面
 

【文章內容簡介】 但也有一些人對中元節(jié)習俗知之甚少,特別是一些年輕人,或者平時接觸這種儀式不多的人,就不知怎么“接”,怎么“送”,怎么“祭”,怎么寫封包。有些人知道我是研究民俗的,于是,每年都有人跑來問我,或打電話問我,我就我所知道的,一一作答。但這都是個對個解答,不夠大眾了解,為了普及,在此作文以答。 中國傳統(tǒng)文化中有“三元”之說,即:正月十五日稱上元節(jié),慶新年,吃元宵;七月十五日稱中元節(jié),谷物新熟,祭祀先人;十月十五日稱下元節(jié),食寒食,紀念賢人。《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經》稱:“三元者,元,本也。但以上三官為萬物之行本,故曰三元?!鳖}解稱:“一切眾生,生死命籍,善惡錄,普皆系在三元九府,天、地、水三官考校功過,毫分無失。所言三元者,正月十五日為上元,即天官檢勾;七月十五日為中元,即地官檢勾;十月十五日為下元,即水官檢勾。一切眾生皆是天地水三官之所統(tǒng)攝?!辟n福天官叫紫微大帝,赦罪地官叫清虛大帝,解厄水官叫洞陰大帝。又說,這“三元”又分別是這“三官”的生日。另外,八月十五日稱中秋節(jié),攜老登高,為敬老日,但不在“三元”之內。
一、中元節(jié)概說
一般地說,認為中元節(jié)源出于道教。據《道藏》載:“中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡??于其日夜講誦是經,十方大圣,齊詠
靈篇。囚徒餓鬼,當時解脫?!钡澜獭短先俳洝酚衷疲骸疤旃儋n福,地官赦罪,水官解厄”。道教認為:上元節(jié)是天官賜福日,中元節(jié)是地官赦罪日,下元節(jié)是水官解厄日。所以中元日要赦免亡魂的罪責,普渡孤魂野鬼。這就說明,至少在東漢時期就有“鬼魂解脫回家探親”的文字記載了。其實,農歷七月十五日,正值“立秋”時令前后,所以叫“小秋”時節(jié)。此時,已有若干農作物開始成熟,有小量秋收了,為不忘先人,民間用新米等供奉祭祖,向祖先報告秋成,讓先祖“嘗新”。因此每到七月十五日的“小秋”時節(jié),家家祭祀祖先,供奉時行禮如儀。這樣就形成了中元祭祖的民俗。只是道教產生之后,把這一民間習俗上升為理論,并加以神化而已,因此中元節(jié)的真正起源要遠遠早于道教產生的東漢,應當是由狩獵社會轉化為農業(yè)社會時期。因為中元節(jié)有用新成熟的農作物祭奠祖宗這一背景情節(jié),只有農耕社會才有“新谷祭祖”的物質條件與“祭祖沖動”或“思想動機”——見新思舊——見谷思祖的動因。
中元節(jié)的時間,一般為農歷的七月十五日,但有些地區(qū)為七月十六日,有些地區(qū)為七月十四日。如湖南中部的梅山地區(qū)所屬縣市就是七月十四日,在七月十四日這一天傍晚就要將先祖送走
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