【文章內容簡介】 題比較突出，收入差距、城鄉(xiāng)區(qū)域公共服務水平差距較大。在共享改革發(fā)展成果上，無論是實際情況還是制度設計，都還有不完善的地方，人民群眾在這方面的意見也比較突出。人民期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，這既需要把“蛋糕”越做越大，也需要把“蛋糕”越分越公平。
　　共享是中國特色社會主義的本質要求。實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的，增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展始終是我們發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，全面解決好人民群眾關心的教育、就業(yè)、收入、社保、醫(yī)療衛(wèi)生、食品安全等問題，讓改革發(fā)展成果更多、更公平、更實在地惠及廣大人民群眾。只有充分調動全體人民推動發(fā)展的積極性、主動性、創(chuàng)造性，國家發(fā)展才能具有最深厚的偉力。
　　做好經濟社會發(fā)展工作，民生是“指南針”。要全面把握發(fā)展和民生相互牽動、互為條件的關系，通過持續(xù)發(fā)展強化保障和改善民生的物質基礎，通過不斷保障和改善民生創(chuàng)造更多有效需求。要科學統(tǒng)籌各項改革任務，推出一批叫得響、立得住、群眾認可的硬招實招，突破“中梗阻”，防止不作為，把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感。要特別關注和關心困難群眾，堅持精準扶貧，廣泛動員社會力量扶危濟困。全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務在農村，特別是在貧困地區(qū)。要采取超常舉措，拿出過硬辦法，按照精準扶貧、精準脫貧要求，用一套政策組合拳，確保在既定時間節(jié)點打贏扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn)。
　　創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展這五大理念相互貫通、相互促進，是具有內在聯(lián)系的集合體，必須牢固樹立，統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。哪一個發(fā)展理念貫徹不到位，發(fā)展進程都會受到影響。堅持這五大理念，是關系我國發(fā)展全局的一場深刻變革，將深刻改變我國的發(fā)展理念、發(fā)展方式、發(fā)展格局、發(fā)展力量，深刻影響全社會的價值取向和生活方式，也將深刻改變世界政治經濟格局，推動建立更為平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關系，增進人類共同利益
學習以新發(fā)展理念引領發(fā)展心得體會范文二　　創(chuàng)新是引領發(fā)展的第一動力，在國家發(fā)展全局中占據核心位置，創(chuàng)新發(fā)展貫穿整個新發(fā)展理念。如何科學認識和把握創(chuàng)新發(fā)展理念?馬克思主義哲學為我們提供了有力武器。
　　創(chuàng)新發(fā)展理念是對馬克思主義發(fā)展觀的創(chuàng)造性運用。發(fā)展是馬克思主義哲學的一個基本觀點和重要概念，發(fā)展觀是馬克思主義唯物論和辯證法的基本思想。創(chuàng)新發(fā)展理念揭示了發(fā)展的辯證運動過程，是符合馬克思主義認識論基本原理的科學理念。創(chuàng)新發(fā)展理念運用時代語言，生動、客觀、深刻地揭示了事物運動的本質、規(guī)律和特征。事物總是處于矛盾運動中，其基本方向是從量變轉化為質變。創(chuàng)新發(fā)展遵循事物矛盾運動的基本規(guī)律，強調從量變到質變、從漸進到突變，又從新的量變到新的質變、新的漸進到新的突變，以至無窮。這種創(chuàng)新發(fā)展、辯證否定，正是一切事物發(fā)展的不竭動力和源泉。創(chuàng)新發(fā)展理念堅持唯物辯證的發(fā)展觀，揭示了經濟社會發(fā)展的本質，肯定創(chuàng)新對經濟社會發(fā)展的重大意義。從這個意義上說，創(chuàng)新發(fā)展理念是馬克思主義認識論在新實踐中的創(chuàng)造性運用。
　　創(chuàng)新發(fā)展以遵循客觀規(guī)律為前提。馬克思主義哲學認為，發(fā)展是有規(guī)律的。不符合事物發(fā)展規(guī)律的思想和行動，不會得到應有的、合乎規(guī)律的效果。違背客觀規(guī)律，必然受到規(guī)律的懲罰。創(chuàng)新發(fā)展的思想基礎，是對事物規(guī)律的科學認識和把握。人們只能認識規(guī)律、把握規(guī)律和正確運用規(guī)律，而不能違背規(guī)律，更不能否定規(guī)律。自然界的發(fā)展有自然規(guī)律，人類只有科學認識并正確運用自然規(guī)律，才能實現人與自然和諧相處。經濟的發(fā)展有經濟規(guī)律，只有遵循經濟規(guī)律，才能促進經濟社會全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，否則就會阻礙和破壞社會生產力發(fā)展。社會發(fā)展也是如此。創(chuàng)新發(fā)展的根本目的是適應自然界、經濟和社會的發(fā)展規(guī)律，破除不符合規(guī)律的觀念和體制機制障礙，使我們的思想和行動更符合客觀規(guī)律。
　　創(chuàng)新發(fā)展以發(fā)揮主觀能動性為保障。創(chuàng)新發(fā)展必須遵循客觀規(guī)律，但它并不否認人的主觀能動作用，二者是對立統(tǒng)一的。不管是認識規(guī)律還是正確運用規(guī)律，都離不開人的主觀能動性。人們認識規(guī)律、尊重規(guī)律，目的是為了適應規(guī)律、正確運用規(guī)律，更好地改造世界。也只有充分調動和發(fā)揮自身的主觀能動性，人們才能正確反映客觀世界、創(chuàng)造性地改造世界。馬克思主義認識論是能動的反映論，強調人的認識是自覺能動的過程。人的這種特有的能動的因素和能力，起著認識世界和改造世界的巨大作用。創(chuàng)新發(fā)展理念凸顯了人的認識和實踐對推動事物發(fā)展、改造客觀世界的能動作用。實現創(chuàng)新發(fā)展，必須高度重視、充分調動和發(fā)揮人們的主觀能動性。
　　在創(chuàng)新實踐中實現創(chuàng)新發(fā)展。實踐的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點。馬克思主義哲學認為，人的認識離不開實踐，人對客觀世界的改造更離不開實踐。毛同志指出，認識的能動作用，不僅表現于從感性認識到理性認識之能動的飛躍，更重要的還須表現于從理性認識到革命實踐的這一個飛躍。實踐尤其是人們的創(chuàng)造性實踐，是實現創(chuàng)新發(fā)展的唯一途徑。創(chuàng)新發(fā)展的成果，需要在創(chuàng)造性實踐中取得，甚至需要多次反復的實踐。創(chuàng)新發(fā)展的成果和成效如何，還要在實踐中檢驗，并在實踐中再發(fā)展、再突破。實踐和創(chuàng)新發(fā)展是一體的運動：實踐是發(fā)展的動力，創(chuàng)造性實踐是突破式發(fā)展的推動力量。我們的事業(yè)是人民的事業(yè)，億萬人民的偉大實踐是中國特色社會主義創(chuàng)新發(fā)展最根本的力量源泉。實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，最根本的是要依靠人民群眾在創(chuàng)造性實踐中所激發(fā)、調動起來的無窮智慧和力量。
學習以新發(fā)展理念引領發(fā)展心得體會范文三　　理念是理論的“綱”，決定理論的觀念體系和結構框架。創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，為形成當代中國特色社會主義經濟發(fā)展新理論、新體系、新話語開辟了道路。
　　構建經濟發(fā)展新理論
　　當前，