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20xx高中優(yōu)秀的班主任發(fā)言稿范文(編輯修改稿)

2025-01-17 04:49 本頁面
 

【文章內容簡介】 得到普及,更不能夠持續(xù)幾十年。創(chuàng)意領軍人才、專業(yè)人才的培養(yǎng)是發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動力和有力保障。目前,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才嚴重不足的問題已經(jīng)嚴重阻礙了我國生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此,發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)就必須把創(chuàng)意人才隊伍建設作為一個大任務。
  近年來,我國一些地方生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也取得顯著成效,出現(xiàn)了一批生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)典型案例。
  四川成都:
  注重生態(tài)和休閑旅游業(yè)的發(fā)展,有效地推動了農村經(jīng)濟的發(fā)展。其中,成都XX區(qū)依托花卉資源優(yōu)勢,延伸花卉產(chǎn)業(yè)鏈條,推動了一三產(chǎn)業(yè)互動融合發(fā)展。而成都XX區(qū)將文化創(chuàng)意要素融入傳統(tǒng)農業(yè),創(chuàng)造性地打造了花鄉(xiāng)農居、幸福梅林、江家菜地、東籬菊圃及荷塘月色“五朵金花”模式,其每年對地方財政收入的貢獻超過千萬元。
  廈門:
  以非物質文化遺產(chǎn)保護熱潮為契機,開發(fā)出更新的體驗性、參與性的旅游項目,在南普陀、觀音山、鼓浪嶼菽莊花園、中山路商業(yè)街、園博苑等景點,開辟南音、歌仔戲、高甲戲、閩南皮影戲、閩南語歌曲等表演場所,同時開展保生大帝信仰、送王船習俗、風獅爺信仰、池王爺習俗、中秋博餅等活動,進一步深挖內涵、提升品位、塑造品牌,將經(jīng)濟要素融入民間習俗活動,使這些活動更加深入民眾、樂于參與,其中廈門的中秋博餅已成為家喻戶曉的民俗活動,其熱鬧程度、參與程度都超過了春節(jié)等重要的傳統(tǒng)節(jié)日活動。
  烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)景區(qū):
  作為國家aaaa級景區(qū),是全國20個黃金周預報景點之一,將保護與開發(fā)有機地結合起來,使古鎮(zhèn)保持了原生態(tài)的古樸風格。管線地埋、河道清淤、修舊如舊、控制過度商業(yè)化等開發(fā)創(chuàng)新,為全國首創(chuàng),被聯(lián)合國專家考察小組譽為“烏鎮(zhèn)模式”。
  三、杭州發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀
  在杭州發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),其基本路徑為利用自然生態(tài)資源來發(fā)展創(chuàng)意農業(yè),保護利用古村落鄉(xiāng)土文化和傳承非物質文化遺產(chǎn)來發(fā)展縣域的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。盡管生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念提出時間不長,但在市委、市政府發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一系列戰(zhàn)略決策和政策措施的引導下,在生態(tài)資源相對豐富的五縣(市)已經(jīng)開始了發(fā)展生態(tài)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的探索實踐。
  杭州千島湖發(fā)展有限公司:
  依托千島湖一流的生態(tài),賦予千島湖“魚”文化的概念,成功跨過品牌漁業(yè)發(fā)展階段,把目光聚焦到了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上,提出了 “漁產(chǎn)業(yè)文化化,魚文化產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展思路,以文化改造現(xiàn)有漁業(yè)產(chǎn)業(yè)體系,大力發(fā)展淳魚藝術品業(yè)、淳魚文化休閑旅游業(yè)。在成功地把“有形的魚”變?yōu)椤皠?chuàng)意的魚”,把“吃的魚”轉成“文化的魚”之后,千島湖發(fā)展有限公司成功實現(xiàn)了從產(chǎn)品營銷、品牌營銷過渡到文化營銷,從傳統(tǒng)漁業(yè)、品牌漁業(yè)到文化漁業(yè)的升級轉型,逐步建立起了以生態(tài)為依托、以文化為靈魂,集“養(yǎng)殖、管護、捕撈、銷售、加工、烹飪、旅游、科研”為一體的完整漁業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,企業(yè)參與市場競爭的能力不斷增強。發(fā)展魚文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)完整了漁業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,使千島湖漁業(yè)年經(jīng)濟產(chǎn)值接近5億元,同時,還帶動了當?shù)匾贼~為主題的特色餐飲、加工、旅游和文化等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,社會綜合效益高達10億元。
  桐廬民間剪紙:
  雖然在經(jīng)過搶救、保護和開發(fā)后,取得了良好的社會效益,但如何讓這一門古老的民間草根藝術走入市場,體現(xiàn)應有的經(jīng)濟價值一直都是一個難題。近年來,XX縣在探索剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路的實踐中,通過創(chuàng)新產(chǎn)品、聯(lián)姻旅游、培養(yǎng)人才三把“金剪子”做活剪紙文化產(chǎn)業(yè),為“中國民間藝術(剪紙)之鄉(xiāng)”的金名片注入了更加鮮活的內涵。 一是創(chuàng)新產(chǎn)品。先后舉辦了四屆“神州風韻”全國剪紙大賽,共涌現(xiàn)出6200余件剪紙作品和創(chuàng)意作品。剪紙元素被廣泛融入到服裝、玩具、飾品、瓷器等領域,并與新材料、新技術、新產(chǎn)品相結合,充分體現(xiàn)了實用性、時尚性和科技性,創(chuàng)意與創(chuàng)新成為剪紙創(chuàng)作的主基調。桐廬非遺保護中心(桐廬民間剪紙藝術館)致力于開發(fā)剪紙文化創(chuàng)意系列產(chǎn)品,先后成功開發(fā)了剪紙創(chuàng)意茶具、剪紙箱包、多用剪紙貼墊等創(chuàng)新產(chǎn)品。二是聯(lián)姻旅游。桐廬剪紙借力旅游,開發(fā)出風情旅游系列剪紙產(chǎn)品,內容有富春風光、桐廬名人、民間故事、民俗文化等。如民間剪紙藝人華金娟創(chuàng)作的《富春山水》、《江南民俗》,章維勇與王德林聯(lián)合創(chuàng)作的《瀟灑桐廬》、《桐廬風光》剪紙團扇等,既生動地宣傳了“瀟灑桐廬”富春山水旅游品牌,又使剪紙形成產(chǎn)業(yè),獲得了藝術價值和經(jīng)濟價值的雙豐收。在大奇山國家森林公園、紅燈籠外婆家等特色景區(qū),剪紙產(chǎn)品銷售與現(xiàn)場剪紙表演、剪紙藝術體驗、剪紙時裝秀等民俗活動相結合,使民間藝術走進群眾,走近生活,提升了景區(qū)的人文內涵和文化品位。三是培養(yǎng)人才。依托中小學校教育資源和師資力量,在勞技、美術課中開展剪紙?zhí)厣虒W,并以此為陣地,傳承剪紙藝術、培養(yǎng)剪紙人才。通過書籍、圖片、實物、影像資料等全方位、多渠道地展示,對廣大市民進行中華傳統(tǒng)文化教育,增強保護和傳承民族文化遺產(chǎn)的責任感和使命感,構建剪紙傳統(tǒng)文化教育基地。以“浙江省非物質文化遺產(chǎn)傳承教學基地”為平臺,聯(lián)合縣文化館、剪紙藝術館、“非遺”中心,聘請剪紙名家、“非遺” 傳人、專家教授等開展培訓講座,促進剪紙藝術的普及和技藝的提高,構建剪紙藝術培訓基地。
  XX市古民居綜合保護工程:
  2020年起,XX市啟動了古民居綜合保護工程,將新葉古村保護視為純文化遺產(chǎn)保護工程,建立了市、鎮(zhèn)、村三級保障機制,按照基礎工程先行、先易后難、從外圍入手等要求,基本完成重要基礎設施建設,實施了村莊環(huán)境改造,基本完成古建維修和民居改造,初步完成傳統(tǒng)文化的挖掘整理,較為完整地展示了古村風貌。該景區(qū)于2020年11月正式對外開放,由市國資公司下屬的新葉古村旅游開發(fā)有限公司負責運營。
  (一)創(chuàng)意農業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
  根據(jù)調研,目前杭州的創(chuàng)意農業(yè)尚屬起步,企業(yè)規(guī)模普遍偏小,產(chǎn)業(yè)鏈短,規(guī)模經(jīng)濟尚未出現(xiàn),創(chuàng)意元素融入不多,呈現(xiàn)以下特點:
  有創(chuàng)意,但缺乏創(chuàng)新。
  過去“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特’的發(fā)展模式變成了今天的“人有我有”的跟風模式。杭州各縣(市)創(chuàng)意農業(yè)的發(fā)展模式,基本上都朝著推出特色農產(chǎn)品+開發(fā)生態(tài)休閑農業(yè)旅游的同一方向邁進。大同小異的創(chuàng)意模式,使得由創(chuàng)意帶來的經(jīng)濟效益正在逐漸縮小。
  有創(chuàng)意,但缺乏美感。
  在生態(tài)休閑農業(yè)旅游區(qū)中,人工打造的痕跡明顯,天然雕琢的風景不多;在特色農產(chǎn)品的生產(chǎn)加工方面,外觀改造為主,功能開發(fā)缺乏;舉辦各類農業(yè)節(jié)日,文化含義不深,商業(yè)味道濃厚。消費者的審美疲勞正在日益加重。
  有創(chuàng)意,但缺乏文化底蘊。
  臨安有吳越文化,建德有農民畫,余杭有徑山禪茶,原本極富文化底蘊和發(fā)展?jié)摿Φ母鞣N創(chuàng)意思路,沒
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