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正文內(nèi)容

20xx關(guān)于暑假讀書(shū)心得體會(huì)范文5篇(編輯修改稿)

2025-01-17 04:25 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)應(yīng)有禮儀和規(guī)范,告誡我們?cè)谌粘I钪幸褠?ài)兄弟、孝順父母。語(yǔ)言行為中要小心謹(jǐn)慎,做人要講信用。和大眾相處要平等、博愛(ài),要親近仁德的人,并向他學(xué)習(xí)……今天的我們,差不多就是家里的獨(dú)生子女,被父母寵為掌上明珠,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,甚至對(duì)父母長(zhǎng)輩呼來(lái)喝去,全然沒(méi)有為人子女的樣子。我認(rèn)為我們現(xiàn)在這些孩子應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》,認(rèn)真學(xué)習(xí)為人子弟的禮儀和規(guī)范。當(dāng)然我們要有選擇、有鑒別地學(xué)習(xí),剔除那些不符合時(shí)代要求的形式上的虛禮,如“喪三年,常悲咽。居住變,酒肉絕”就是一種脫離實(shí)際的非常形式化的虛禮。父母亡故了,常懷思念之情是正常的、應(yīng)該的,但是放棄自己的事業(yè),守喪三年,常做一副悲咽之態(tài),就未免太做作了。即便我們真的因?yàn)閼涯钸^(guò)世的父母而常常悲傷,也應(yīng)該化悲痛為力量,做出更多的成績(jī)來(lái)告慰父母的在天之靈。至于“酒肉絕”,三年下來(lái),估計(jì)會(huì)造成營(yíng)養(yǎng)不良,這不僅不是對(duì)父母的孝順,而是讓父母的在天之靈不安,因?yàn)楦改缚偸窍M覀兘】悼鞓?lè)地生活。而那句“騎下馬,乘下車(chē)。過(guò)猶待,百步余”就更不適用了,如果在城市的繁華街道上,也如此這般,肯定會(huì)造成交通堵塞。其中還有幾處不適用的禮儀規(guī)范,我就不一一列舉了。( 波鼎文學(xué) )
  《增廣賢文》內(nèi)容廣泛,從禮儀道德、典章制度,到天文地理,幾乎無(wú)所不含,語(yǔ)句通俗易懂,而且讀起來(lái)朗朗上口。它主要講述的是人生哲學(xué)和處世之道,其中不少語(yǔ)句或俗語(yǔ)反映了中華民族千百年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),成為我們寶貴的精神財(cái)富,如“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨”,“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”,“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”,“黃河尚有澄清日,豈能人無(wú)得運(yùn)勢(shì)”,“枯木逢春猶待發(fā),人無(wú)兩度再少年”等等。當(dāng)然文中也有很多強(qiáng)調(diào)封建迷信和宿命論的內(nèi)容,如“在家由父,出家從夫”,“妻子如衣服,兄弟如手足”,“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”,“大家都是命,半點(diǎn)不由人”,“萬(wàn)事前生定,浮生空自忙”等等,所以我們我們要一分為二地看待,有選擇地吸取和學(xué)習(xí)。
  書(shū)能帶給我們豐富的知識(shí),書(shū)能教給我們?cè)S多做人的道理,書(shū)能讓我們博古通今……漫步在書(shū)的海洋中,和書(shū)中人物同喜同悲,因他們的歡樂(lè)而歡樂(lè),因他們的悲憤而悲憤。和作者一起嬉笑怒罵,閱盡世間百態(tài)。和那些哲人圣賢共同研修設(shè)身立命、為人處世之道,感悟人生的真諦……
  讀書(shū)心得
  生快事,莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,到與書(shū)結(jié)下了不解之緣,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣,體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法,這不是人生的第一大快事嗎?下面,
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