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正文內(nèi)容

20xx20xx年全國(guó)道德模范人物事跡精品范文(編輯修改稿)

2025-01-17 04:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 下的農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困。農(nóng)村扶貧要加強(qiáng)貧困地區(qū)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè),倡導(dǎo)現(xiàn)代文明理念和生活方式,改變落后風(fēng)俗習(xí)慣,善于發(fā)揮鄉(xiāng)規(guī)民約在扶貧濟(jì)困中的積極作用,激發(fā)貧困群眾奮發(fā)脫貧的熱情。這說(shuō)明( ) ①鄉(xiāng)風(fēng)文明能夠?yàn)樨毨罕妸^發(fā)脫貧提供精神支撐
②鄉(xiāng)風(fēng)文明是貧困群眾團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)
③文化能夠影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇
④文化產(chǎn)生的精神力量,直接成為了改變貧困的物質(zhì)力量
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
11.歷史上,中華文化曾經(jīng)成為法國(guó)社會(huì)的時(shí)尚,在法國(guó)啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣,法國(guó)的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國(guó)讀者。建交50年來(lái),中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了各自文化的繁榮,因?yàn)閮蓢?guó)文化 ( ) ①在長(zhǎng)期交流中達(dá)到了相互融合②都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求
③都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性④都源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有相似的歷史傳統(tǒng)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
12.在一個(gè)“讀首詩(shī)再睡覺(jué)”的微信公眾號(hào)上,常有幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音,再配以雅俗共賞的解析文字,讓人們重溫詩(shī)的美好,讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這表明 ( ) ①文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) ②文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)
③大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì) ④大眾傳媒具有文化溝通和共享功能
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
13.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)的大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放課程,它是為了增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人或組織發(fā)布在互聯(lián)網(wǎng)上的公開(kāi)課程,被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)教育最大的革新”,有力促進(jìn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術(shù)( ) ①促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展 ②是文化傳播與發(fā)展的重要途徑
③使教育手段和方式發(fā)生了重大變革④具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
14.英雄之所以能攜帶著永不褪色的風(fēng)采與情懷,在于他們身上有著中華民族千百年來(lái)從未間斷的浩然正氣——為了國(guó)家統(tǒng)一、人民幸福,不惜舍身成仁、捐軀赴義。這一浩然正氣 ( ) ①是鞭策中華兒女風(fēng)雨同舟的精神支柱 ②彰顯了中華文化博大精深的特性
③為全面深化改革注入了新的時(shí)代精神 ④蘊(yùn)含著中華各族人民共同的價(jià)值追求
A.①② B.①④C.②③ D.③④
15.宣傳和弘揚(yáng)雷鋒精神,必須緊緊圍繞和全部融入群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),才能讓雷鋒精神的內(nèi)涵得到豐富、外延得到拓展,才能讓雷鋒精神始終與時(shí)代發(fā)展主旋律同步,始終與人民精神需求同步。這意味著雷鋒精神 ( ) ①歷久彌新,是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分 ②順應(yīng)時(shí)代,展現(xiàn)了平凡道德實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 ③凝聚力量,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) ④植根群眾,豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
16.如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示,我國(guó)未成年人中,%使
用過(guò)互聯(lián)網(wǎng),%上網(wǎng)時(shí)遭遇過(guò)不良信息,%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和行為。因此,文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)( )
①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開(kāi)展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 ④積極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
17.“時(shí)代楷?!遍惷C從藝65年,創(chuàng)作了一大批紅色經(jīng)典,他說(shuō):“每一位文藝工作者都應(yīng)該做到胸有大業(yè),腹有詩(shī)書(shū),肩有擔(dān)當(dāng),術(shù)有專攻?!遍惷C的言行啟示我們 ( ) ①只有紅色經(jīng)典才是人民需要的 ②要把握藝術(shù)追求和崇高理想信念的統(tǒng)一
③新興媒體是文化創(chuàng)新的新渠道 ④優(yōu)秀文藝作品必須反映時(shí)代進(jìn)步的潮流
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
18.黨的新聞?shì)浾撁襟w應(yīng)當(dāng)站在人民的立場(chǎng),表達(dá)人民的思想和感情,反映人民的呼聲和愿望。從文化生活角度看,做到黨媒姓黨要( ) ①大力發(fā)展文化市場(chǎng)和大眾傳媒,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè) ②理解人民群眾對(duì)文化生活需求,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ③把握好文化繼承和文化發(fā)展關(guān)系,先繼承后發(fā)展 ④媒體堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,提高文化產(chǎn)品質(zhì)量
A.①② B.②④ C.③④ D.①④
19.古人以“桑梓”代表故鄉(xiāng),以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可見(jiàn)古人對(duì)自己生存的環(huán)境何等親切,它們能夠把周圍的事物倫理化。這給我們的文化啟示是( )
A.必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化B.認(rèn)識(shí)世界要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提
C.要增強(qiáng)文化建設(shè)的自覺(jué)性D.要發(fā)揮意識(shí)改造客觀世界的能動(dòng)作用
20. 2020年3月5日,李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào):推進(jìn)文化改革發(fā)展。為此要深化群
眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),倡導(dǎo)全民閱讀,普及科學(xué)知識(shí),提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度,是因?yàn)棰偕罨罕娦跃裎拿鲃?chuàng)建活動(dòng)是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容 ( ) ②倡導(dǎo)全民閱讀是文化豐富人的精神世界、促進(jìn)人的全面發(fā)展的舉措
③普及科學(xué)知識(shí)是在全面貫徹黨的教育方針,在堅(jiān)持教育為人民服務(wù)
④提高國(guó)民素質(zhì)以適應(yīng)現(xiàn)代化的建設(shè)是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)之一
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
2第五屆全國(guó)道德模范座談會(huì)于2020年10月13日在京召開(kāi)。xxx指出,道德模范是道德實(shí)踐的榜樣,要深入開(kāi)展宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng),在全社會(huì)形成崇德向善、見(jiàn)賢思齊、德行天下的濃厚氛圍。道德模范是道德實(shí)踐的榜樣,是因?yàn)? ) ①道德模范的先進(jìn)事跡能在全社會(huì)形成巨大的正能量
②發(fā)揮道德模范的引領(lǐng)作用,就能提高全民道德素質(zhì)
③道德模范的事跡是“崇德向善”的指南,是品德修養(yǎng)的“明鏡”
④道德模范的形成離不開(kāi)道德實(shí)踐,受道德實(shí)踐決定
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
,“沒(méi)有幸福就沒(méi)有德行。如果沒(méi)有條件取得幸福,那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣,需要飲食、衣服、陽(yáng)光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性?!边@一觀點(diǎn)( ) ①把幸福建立在物質(zhì)生活條件的基礎(chǔ)上,是不可取和不現(xiàn)實(shí)的
②把物質(zhì)生活條件和維持德行的條件畫(huà)上等號(hào),是形而上學(xué)觀點(diǎn)
③強(qiáng)調(diào)了生活上的必需品對(duì)道德的決定作用,具有唯物主義傾向
④夸大了人的道德品質(zhì)和人的精神力量的作用,是唯心主義觀點(diǎn)
A.①③ B.①④ C.②④ D.②③
23.愛(ài)因斯坦說(shuō):“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)。可是哲學(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條路?!边@句話說(shuō)明
①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 ②哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”( ) ③哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo) ④世界觀決定方法論
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
24.中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列哲學(xué)命題中具有唯物主義傾向的是( )
①凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也——張載 ②萬(wàn)物皆是一理,有理則有氣——程頤
③一天一地,并生萬(wàn)物,萬(wàn)物之生,俱得一氣——王充④氣之所以能動(dòng)靜者,理為之宰也——朱熹
A.①③ B.③④ C.②③ D.①④
22020年生理醫(yī)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者屠呦呦呼吁大家認(rèn)識(shí)中國(guó)藥學(xué)的重要性,她認(rèn)為中國(guó)醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大寶庫(kù)。中醫(yī)藥注重陰陽(yáng)平衡、五行和諧。對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)藥的正確認(rèn)識(shí)是 ( ) ①包含封建迷信思想,毫無(wú)科學(xué)依據(jù) ②包含樸素唯物主義與樸素辯證法思想
③中醫(yī)藥及其診療方法是我國(guó)的國(guó)粹,實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
④是古人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
A.①④ B.②③ C.②④ D.③④
2在長(zhǎng)征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于 ( ) ①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ②把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn) ③善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律 ④認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用
A.①② B.①③C.②④D.③④
2建設(shè)和諧宜居、富有活力、各具特色的現(xiàn)代化城市,要立足國(guó)情,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,改善城市生態(tài)環(huán)境,把好山好水好風(fēng)光融入城市;要留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑
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