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正文內(nèi)容

20xx黨校心得體會(huì)論文3篇(編輯修改稿)

2025-01-17 04:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 事情。他們可能暫時(shí)實(shí)現(xiàn)了所追求的享樂主義人生價(jià)值,但是這種扭曲的、灰暗的價(jià)值也使他們走入了無(wú)價(jià)值的人生深淵,接受黨和人民的懲罰。然而,我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這類人畢竟是黨員中的一小部分,他們是因?yàn)闆]有樹立正確黨員價(jià)值觀而步入歧途。我們要堅(jiān)信并且永遠(yuǎn)相信:黨的主流是好的,并且黨中的“糟粕”分子也警示我們要樹立正確的黨員價(jià)值觀。
  從我們?nèi)朦h積極分子角度說,樹立一個(gè)永恒閃光的價(jià)值觀,端正入黨動(dòng)機(jī)尤為重要。它關(guān)系著我們以后入黨能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù),始終保持黨的先進(jìn)性,代表最廣大人民群眾根本利益的關(guān)鍵所在。作為一名大學(xué)生,一名師范生,一名入黨積極分子,我們始終要堅(jiān)信“沒有永恒的文憑,也沒有永恒的地位,只有永恒的價(jià)值”.要始終摸著自己的良心問問自己:我對(duì)得起黨和國(guó)家的栽培嗎?對(duì)得起作為人民教師這份神圣職位嗎?對(duì)得起父母的養(yǎng)育嗎?
  所以,經(jīng)過這一期黨課的熏陶,我們每一位入黨積極分子都要樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀、集體利益高于一切的價(jià)值觀,樹立中國(guó)共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大理想,弘揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的主旋律。另一方面要抑制一切非馬克思主義的腐朽的世界觀、人生觀、價(jià)值觀體系,抵御一切錯(cuò)誤的思想觀念。 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。長(zhǎng)久以來(lái),關(guān)于人的價(jià)值的論述,無(wú)過如此。而千百年來(lái),在每一個(gè)人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價(jià)值的思考。當(dāng)然,無(wú)論過程怎樣,我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士,為實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,為了實(shí)現(xiàn)崇高的理想,或?yàn)橛袼?,或?yàn)橹久?。他們的事跡,使世人敬仰,使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。
  其實(shí)在古時(shí)那些文人志士已經(jīng)告知我們要想成為一個(gè)有作為的人就應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向,通過各種苦難的磨礪。而我們要想成為一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員就更需要有吃苦耐勞的精神,老師上課時(shí)說人的本質(zhì)是勞動(dòng)。我覺得人的更高層次的勞動(dòng)就是奉獻(xiàn)。 在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)中,馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀是占主流地位的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,是唯一正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。為什么我們一直要強(qiáng)調(diào)樹立馬克思主義的人生價(jià)值觀呢?首先是因?yàn)轳R克思主義世界觀是辯證唯物主義喝歷史唯物主義世界觀,其承認(rèn)世界的物質(zhì)性、客觀性,承認(rèn)物質(zhì)世界是按照自身發(fā)展的規(guī)律運(yùn)動(dòng)和變化的,人的的活動(dòng),既要遵守客觀世界
  的規(guī)律,又能夠通過實(shí)踐認(rèn)識(shí)和改造自然界及人類自身。相反的唯心主義世界觀最終導(dǎo)致人類社會(huì)發(fā)展的無(wú)規(guī)律性和不可知性。其次,馬克思主義人生觀是為人民服務(wù)的人生觀。一個(gè)樹立了為人民服務(wù)的人生觀的人,對(duì)人生意義就能夠有真切的理解,就能夠把人民群眾的利益放在心上,力求為人民做好事,使人民能夠從自己的工作中得到幸福。
  追溯到上個(gè)世紀(jì),我們能聽到魯迅那一句“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”.能聽到愛因斯坦說:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么,而不應(yīng)該看他取得了什么。”人的社會(huì)價(jià)值是個(gè)人對(duì)社會(huì)需要的滿足,個(gè)人
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