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正文內(nèi)容

20xx親愛的安德烈讀書參考心得5篇(編輯修改稿)

2025-01-17 03:11 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 無睹的住適應(yīng)了的舊房子吧?!睍r間仍然前進著,我們在成長。長大了的我們,不再需要父母的過多關(guān)懷,有太多太多的事情,已變得不能停留在一個角度上對待?! 《驳铝?,他也像我們,有著青年們一樣的愛好,有著我們這個季節(jié)同樣擁有的有別于“輕狂”的清狂。但中德混血的他與我們又太不同了,德國式的教育和生活、考慮方式讓他和我們之間有著宏大的“隔膜”。書中能夠處處看到中西文化的沖突?! ≡趪猓處煂?4歲以上的同學(xué)稱呼要用“您”,人人平等,同樣有對待咨詢題或提出觀點的資歷。而在中國,這簡直能夠說是登天之難。我覺得安德烈對MM的語氣不像總統(tǒng)也像首相了,居然如此和本人的母親說話,而龍應(yīng)臺只是傾聽,只是考慮,與本人的小孩如朋友一般交流,他們這種火星與地球的交流我再一次地感到震撼?!  队H愛的安德烈》正如書名,貫穿書本的一直是為人父母對小孩的愛。這本書,慢慢溶開了兩代人,兩國的代溝。也讓我認識到了,不同的國家,不同的文化不同的教育,會給我們不同的震撼力?!  队H愛的安德烈》讀書心得3  前幾日去書店,給外甥女買童書,閱讀了龍應(yīng)臺的書籍,初識她是由于《目送》,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上特別是暢銷。尤其是那一句“我慢慢地、慢慢地理解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分確實是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠?!弊尡救颂貏e是感慨。我特別難想象母親和小孩竟能夠如此的交流。當(dāng)龍先生遇到了所有家長都會遇到的咨詢題——和本人的小孩終歸依然漸行漸遠時,甚至她的咨詢題更為嚴峻,在小孩最重要的成長過程中并未陪伴在小孩周圍,而且兩人中間還隔著一堵宏大的中西文化的差異之墻。但是龍先生選擇的是“我失去了小男孩安安沒關(guān)系,但是我能夠認識成熟的安德烈,我要認識這個人。”因而兩個人便一起寫了三年專欄,通過一封封跨越大洋的書信,一次次深夜的交談,讓所有人看到了,找到了和父母和兒女溝通的方法。36封家書議論的內(nèi)容包含生活,社會,經(jīng)濟,政治,人生,母親與小孩思想的碰撞交流交融明晰的展如今所有人的面前。假如說《傅雷家書》是父親對小孩諄諄的教導(dǎo),那《親愛的安德烈》確實是母親與小孩深入的交流?!  队H愛的安德烈》一書雖是以母子交流為主,但大多通過對時事,對人生,對事情的交流來表達。文中涉及了許多咨詢題,實在是太多了,我就只拿一兩個我特別有感觸的說一說。第8封,第9封信中,兩人討論了“兩種道德”的咨詢題。主要針對日益明顯的貧富差距咨詢題,不僅在臺灣在德國,在大陸也是,整個世界也是。我們在吃著好幾百塊的大餐時,是否能夠想到還有小孩在山區(qū)里不明白什么叫披薩不明白什么叫漢堡?! ≡谖覀兊沟魵?zhí)凼o埖臅r候,是否能夠想到非洲那些因饑餓導(dǎo)致水腫肚皮滾圓最終死掉的小孩。這是個特別嚴峻的現(xiàn)實咨詢題,也是個特別嚴峻的道德咨詢題。因而龍先生就提到了兩種道德,消極的和積極的。我們能夠節(jié)約,能夠不浪費,能夠隨手關(guān)掉無人房間的燈,在并非特別熱的時候不開空調(diào),但是這個只是消極的道德。積極的道德是主動的抵抗,主動的做一些事。  而我覺得其中最令我有感觸的話是“菲利普(龍應(yīng)臺二子)說,誒呀媽媽,那你雞也不要吃了,你明白他們是如何大量養(yǎng)雞
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