【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ?！　‖F(xiàn)實(shí)中我們都渴望成功，都期待自我可以事業(yè)有成，因此必需要學(xué)好并運(yùn)用現(xiàn)代禮儀知識(shí)，來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，可以標(biāo)準(zhǔn)地設(shè)計(jì)和維護(hù)個(gè)人形象，充分展示個(gè)人的良好素養(yǎng)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都可以以禮待人時(shí)，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完滿。學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀，向交往對(duì)象表達(dá)自我的尊重、敬仰、友好與友善，就可以增進(jìn)人與人之間的理解與信任。假如每個(gè)人都可以正確地運(yùn)用禮儀，必將促進(jìn)社會(huì)交往進(jìn)一步開展，進(jìn)而造就營(yíng)建和諧的人際關(guān)系?！　】傊?，禮儀是一張交際名片，可以協(xié)助我們標(biāo)準(zhǔn)言談舉止，教會(huì)我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重。禮儀可以協(xié)助我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個(gè)人立足社會(huì)，成就事業(yè)和打造完滿人生的重要條件?！　《Y儀心得(七)：　　我國偉大的教育家荀子曾說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！倍Y儀教育不是一般的禮貌教育，而是一種道德涵養(yǎng)，健全人格的教育。禮儀教育，這對(duì)素有“禮儀之邦”稱贊的我國來說，既是一個(gè)陳舊的教育征詢題，也是給予時(shí)代新特點(diǎn)的審美教育課題。兒童時(shí)期，既是奠基人的性格雛形的時(shí)期，又是學(xué)習(xí)做人的奠基期，無視兒童的禮儀教育，將會(huì)妨礙到整個(gè)德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量?！　∫虼?，小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要材料。良好禮儀的構(gòu)成是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨的工作，在此，將禮儀教育中的一些心得與大家共享?！　∫?、以無勝有，營(yíng)建學(xué)校文化氣氛。　　環(huán)境陶冶及良好的心理環(huán)境構(gòu)成為對(duì)人的深遠(yuǎn)妨礙征詢題。學(xué)校是育人的最正確場(chǎng)所，對(duì)學(xué)校環(huán)境的精心布置和主題化營(yíng)建，不僅僅可以凸現(xiàn)學(xué)校的個(gè)性和檔次，同時(shí)也可以成為學(xué)校文化的重要載體，從而對(duì)人的開展產(chǎn)生潛移默化的價(jià)值引導(dǎo)。學(xué)生在校時(shí)間均生活在學(xué)校環(huán)境中，對(duì)學(xué)生的精神相貌、禮貌行為、思想道德無不受環(huán)境的妨礙。我們?cè)诮淌摇⒆呃?、黑板上方都寫了一些鼓舞學(xué)生進(jìn)取進(jìn)取的話語，如：“一分耕耘，一分收獲”、“成功的人排除萬難，失敗的人被萬難排除”等。在窗臺(tái)上擺上綠色植物，學(xué)生走進(jìn)學(xué)校大門，抬頭便見國旗，走進(jìn)教室，就看見優(yōu)美的環(huán)境，表達(dá)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的學(xué)校環(huán)境，會(huì)使人的心靈美化，使學(xué)消費(fèi)生一種發(fā)奮向上的自尊自愛的認(rèn)識(shí)，起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染，理解良性陶冶，使其對(duì)學(xué)生禮貌行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。　　二、以小促大，緊抓日常行為標(biāo)準(zhǔn)?！　　抖Y記冠義》中也有這么一句話，“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令?！币虼硕Y儀教育的施行，應(yīng)當(dāng)從四周細(xì)小的事情做起。教育過程本身確實(shí)是一個(gè)由淺入深，從低到高，按部就班，不斷開展的動(dòng)態(tài)過程。我們?cè)谄綍r(shí)就要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣，例如，早上上學(xué)要跟家長(zhǎng)說“再見”，看見老師要主動(dòng)征詢好，果皮紙屑要隨手扔進(jìn)垃圾箱，看見果皮紙屑要隨手撿起等。我們?cè)诮探o學(xué)生初淺的禮儀知識(shí)和行為時(shí)，不但要告訴他語言應(yīng)當(dāng)怎么樣，姿態(tài)應(yīng)當(dāng)怎么樣，還要向他講一些深化淺出的道理，即為什么如此做，如此做有什么好處等等。例如：為什么要常常堅(jiān)持微笑與人交談應(yīng)正視對(duì)方應(yīng)當(dāng)怎么樣樣打、接聽為什么要孝敬爺爺、奶奶等等。一遍遍、一次次通過我們耐心的解釋和教育，使小孩慢慢明白了：在與別人交談時(shí)，要誠懇、大方，運(yùn)用語言要親切、精確。與人見面時(shí)微笑和使用了禮貌用語，別人就會(huì)更喜愛你……　　我們利用禮儀課講了“在校禮儀”、“家庭禮儀”、“進(jìn)餐禮儀”、“待客禮儀”、“做客禮儀”等系列專題課。介紹禮儀的意義、禮儀標(biāo)準(zhǔn)。通過這些活動(dòng)及隨機(jī)教育，小孩明白得了：去別人家做客時(shí)，門鈴不能長(zhǎng)時(shí)間按著不放，也不能一觸即離。敲門要有節(jié)拍感，不輕不重，不急不慢，最多只敲兩三次。不可以在門口大聲呼喊。也不能透過縫隙窺視有沒有人在家。門虛掩或開著時(shí)，應(yīng)當(dāng)敲一、二下門并征詢：“可以進(jìn)來嗎”做客的時(shí)間也不能太長(zhǎng)，更不能賴著不走，一般玩一個(gè)小時(shí)左右就可以了?；丶視r(shí)要非常有禮貌地辭別并表示謝意……　　三、持之以恒，強(qiáng)化學(xué)生禮儀認(rèn)識(shí)。　　禮貌禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究證明：某些技能通過訓(xùn)練，可以順利地進(jìn)展遷移。通過教育訓(xùn)練，使學(xué)生逐步構(gòu)成禮貌識(shí)禮的好習(xí)慣。這就決定了禮貌禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小，可塑性大，開展還不穩(wěn)定，自制本領(lǐng)也較差，有好模擬和從眾的心理特點(diǎn)，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比擬容易獲得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的妨礙，小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有時(shí)會(huì)有倒退的跡象，有的學(xué)生明明明白禮儀標(biāo)準(zhǔn)的詳細(xì)要求，確實(shí)是不能非常好地去執(zhí)行，或一直如一堅(jiān)持。再有禮儀知識(shí)的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會(huì)環(huán)境的負(fù)面妨礙等也會(huì)使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。老師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿決心，鼓舞學(xué)生堅(jiān)持不懈，嚴(yán)格要求自我。因此對(duì)小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。　　對(duì)小孩進(jìn)展禮儀教育，我們主要是抓兩個(gè)方面。其一：確實(shí)是有聲語言禮儀，主要包括禮貌語、稱呼語、交談?wù)Z等。例如：在學(xué)校，教育學(xué)生尊重老師，要求小孩堅(jiān)持做到：每一天見到老師要征詢好。進(jìn)辦公室先敲門，得到同意后再進(jìn)入。遵從老師的教誨。又如：，有一位學(xué)生向我述說：“同學(xué)們都不協(xié)助他?！?。我?guī)退治鼍壒?，讓他明白，懇求別人協(xié)助時(shí)要說“請(qǐng)”，同時(shí)語氣誠懇，不要低聲下氣，更不要居高臨下。由于這是你在提出懇求，對(duì)方并沒有義務(wù)非得按你說的去做。別人協(xié)助了你，必需要向人家道謝。當(dāng)別人回絕你的懇求時(shí)，應(yīng)予以理解，同時(shí)為對(duì)方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場(chǎng)作了示范并讓他練習(xí)。其二：對(duì)學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如，課間輕聲慢步。學(xué)生在遵照這個(gè)要求時(shí)有必須的困難，異常是個(gè)別較爽朗好動(dòng)的學(xué)生，總是有時(shí)不自覺地躁動(dòng)起來。我及時(shí)提示學(xué)生，強(qiáng)化訓(xùn)練，鼓舞學(xué)生努力克服好動(dòng)的缺點(diǎn)，信任學(xué)生能做好，給學(xué)生充裕的時(shí)間克服本身的缺點(diǎn)。有了老師的信任和鼓舞，學(xué)生逐步標(biāo)準(zhǔn)自我的行為，最終到達(dá)禮貌禮儀常規(guī)的要求?！　∷摹⒁远Y帶禮，突出老師表率作用?！　∥覈糯鷤ゴ蟮乃枷爰?、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)老師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！崩蠋煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一確實(shí)是：嚴(yán)于律己，為人師表。　　我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前，須將各自桌椅下的紙屑拾凈，凳子擺放在桌子下，方可離校，并指派一名衛(wèi)生員，負(fù)責(zé)講臺(tái)四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也立即彎腰撿起，老師的一舉一動(dòng)，一言一行，都可能成為學(xué)生模擬的對(duì)象。老師以身作則，關(guān)于學(xué)生來說確實(shí)是無聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀，老師本身也必需要以身作則。例如：看到學(xué)校里的果皮紙屑時(shí)，老師自我?guī)ь^撿起，這比老師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好非常多。當(dāng)學(xué)生見到老師征詢好時(shí)，老師也應(yīng)當(dāng)點(diǎn)頭或招手向?qū)W生征詢好。當(dāng)我做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生抱歉。如此的小節(jié)，表達(dá)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中遭到教育，營(yíng)建良好的教育氣氛。堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解，告訴學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎么樣去做、怎么樣做才被大家所喜愛。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的禮貌禮儀，把握好教育時(shí)機(jī)，及時(shí)加以確信和表揚(yáng)，會(huì)收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求，此后，像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎么樣，像法官一樣確定學(xué)生的對(duì)與錯(cuò)，而無視了自我在與學(xué)生交往中的典范作用?！　∫陨鲜俏覀冞@學(xué)期上禮儀課的一點(diǎn)心得，由于第一次上禮儀課，教學(xué)方法單一，今后有待進(jìn)一步改善、完善?！　《Y儀心得(八)：　　社交禮儀是指人們?cè)谌穗H交往過程中所具備的根本素養(yǎng)，交際本領(lǐng)等。社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。通過社交，人們可以溝通心靈，建立深沉友誼，獲得支持與協(xié)助。葛靜說通過社交，人們可以互通訊息，共享資源，對(duì)獲得事業(yè)成功大有獲益。　　商務(wù)禮儀是在商務(wù)活動(dòng)中表達(dá)互相尊重的行為準(zhǔn)則，其核心是一種行為的準(zhǔn)則，用來約束我們?nèi)粘Ｉ虅?wù)活動(dòng)的方方面面。商務(wù)禮儀的核心作用是為了表達(dá)人與人之間的互相尊重。如此我們學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀就顯得更為重要。我們可以用一種簡(jiǎn)單的方式來概括商務(wù)禮儀，它是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求?！　　安灰筐佡?zèng)來獲得一個(gè)朋友，你須奉獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎么樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€(gè)人的心。”哲學(xué)家蘇格拉底的話點(diǎn)出了社交禮儀的重要性。社交禮儀確實(shí)是人們?cè)谏鐣?huì)來往活動(dòng)過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動(dòng)尺度和準(zhǔn)繩，是一種無聲的人際交往語言，它不僅僅能表達(dá)出一個(gè)人的涵養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素養(yǎng)水平，同時(shí)有利于我們的身心健康，它是我們個(gè)人開展、事業(yè)提高的需要，是社會(huì)時(shí)代的需要，是一門必修課。　　社交禮儀使人明白得了如何與別人建立良好的人際關(guān)系，構(gòu)成和諧的心理氣氛，促進(jìn)人們的身心健康。同時(shí)，可以讓人們充分認(rèn)識(shí)到在人際交往中有非常多重要的原則要恪守的。社交禮儀雖是生活小節(jié)，但在某些場(chǎng)合卻代表著個(gè)人、單位甚至民族、國家的形象，是一個(gè)國家和民族禮貌程度高低的標(biāo)志，它也是衡量人們的教養(yǎng)和道德水準(zhǔn)的尺度?！　∥?