20xx漢家論壇的演講稿漢民族主義的勢(shì)在必行及對(duì)兩次亡國(guó)的反思下)(編輯修改稿)
2025-01-17 02:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 民族，在如此階級(jí)割裂的情況下，在內(nèi)部互相敵視的情形下，又如何能夠在外敵入侵之際拼力一致、共同抵御外敵捍衛(wèi)祖國(guó)呢?于是，看似強(qiáng)大繁盛的漢民族在人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于自己、經(jīng)濟(jì)與文化完全弱于自己的女真、蒙古、滿清面前竟節(jié)節(jié)敗退，孱弱的不堪一擊，最終導(dǎo)致亡國(guó)亡天下的悲劇。
到了明末，民與官敵對(duì)的民族割裂現(xiàn)象也并未得到好轉(zhuǎn)，故而闖王的一句“均田免糧”便贏得了眾多百姓的支持，國(guó)家亡了，李自成攻入京城，不過(guò)數(shù)日滿清入關(guān)，李自成戰(zhàn)敗退出北京，異族的鐵騎踏入中原，經(jīng)過(guò)這一系列翻天覆地的變化，當(dāng)時(shí)的漢族百姓仍舊無(wú)動(dòng)于衷，沒(méi)有要反抗的意識(shí)，對(duì)于低賤的百姓來(lái)說(shuō)，誰(shuí)來(lái)主宰這個(gè)江山他們不在乎，吃得飽穿得暖才是第一正義，直到滿清頒布剃發(fā)令，對(duì)漢族百姓實(shí)行殘酷的剃發(fā)易服政策，百姓們方覺(jué)不對(duì)，這才明白自己被異族統(tǒng)治了，于是才激起了強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，與滿清展開(kāi)激烈的斗爭(zhēng)。在這個(gè)時(shí)候，漢族人民才徹底拋開(kāi)階層的對(duì)立和仇視，同仇敵愾的抵御外敵，諸如李定國(guó)這般的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖也知以民族大義為先，與南明政府聯(lián)手抵御清軍。這時(shí)候，大儒顧炎武方才發(fā)出“亡國(guó)亡天下”之感慨，可惜此時(shí)醒悟已是為時(shí)已晚，如果甲申之前便能夠上下一心的話，漢人又何至于令滿清奪了天下?漢民族最終沒(méi)能戰(zhàn)勝勢(shì)如破竹的清軍，漢民族自此淪為亡國(guó)奴。數(shù)萬(wàn)萬(wàn)人口的漢人竟然被區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)的建奴所征服、統(tǒng)治，真真是痛徹心扉，也更值得我們?cè)诒粗蟹此肌?br /> 當(dāng)然，我們民族頻頻亡于弱小之民族，除了階級(jí)的割裂和仇視之外，還有宋明以來(lái)實(shí)行的弱民防民政策，具體表現(xiàn)為對(duì)地方軍權(quán)的削弱以及對(duì)基層組織的打壓，地方無(wú)權(quán)，漢族老百姓一盤(pán)散沙毫無(wú)組織力。所以漢族抵抗外族全寄托在國(guó)家機(jī)器軍隊(duì)上，一旦國(guó)家軍隊(duì)抵不住，漢族老百姓便任人宰割，國(guó)家便土崩瓦解。地方臨時(shí)組織起來(lái)的軍隊(duì)無(wú)論是面對(duì)流寇還是周邊蠻族都不堪一擊。故民族英雄文天祥感嘆道:“本朝懲五季之亂，削除藩鎮(zhèn)，時(shí)雖足以矯尾大之弊,然國(guó)以寢弱。 故敵至一州。則一州破。至一縣,則一縣殘?！?《宋史。文天樣傳》)。連理學(xué)家朱熹也批評(píng)說(shuō):“本朝懲五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán),兵也收了，,州郡遂日就困弱。靖康之禍,虜騎所過(guò),莫不潰散?！?《朱子語(yǔ)類(lèi)。本朝二。法制》)。這也就是為什么宋明以前，即使天下大亂，地方人民仍能夠迅速組織起來(lái)，抵抗狄夷，因?yàn)榈胤接袡?quán)利，即使國(guó)家軍隊(duì)失敗了，地方依舊有力量與外敵抗衡，(就如唐朝末年，駐守沙洲的張議潮依舊可以驅(qū)逐吐蕃、
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