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正文內(nèi)容

20xx誠(chéng)信演講稿范文500字(編輯修改稿)

2025-01-17 02:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”。是真實(shí)不欺,”。信”。也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
  我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):”。信,誠(chéng)也”。,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述。”。君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,”。言之所以為言者,信也。言而不信,何以為言?”。就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)?!?。誠(chéng)信者。天下之結(jié)也”。,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵??鬃右捕啻沃v過(guò)誠(chéng)信,如:”。信則人任焉?!薄!?。自古皆有死,民無(wú)信不立。”。孟子論誠(chéng)信:”。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也。不誠(chéng),未有能動(dòng)者也?!?。荀子認(rèn)為”。養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:”。志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!?。老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:”。輕諾必寡信,多易必多難?!?。莊子也極重誠(chéng)信:”。真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把”。本真”??醋鍪蔷\(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為”。巧詐不如拙誠(chéng)?!???傊?,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德
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