20xx論讓座的得與失的暑期社會實(shí)踐調(diào)查報告(精選多篇)(編輯修改稿)
2025-01-17 02:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕?！弊屪呐e動，從個人的角度來看是良好道德的體現(xiàn)，而從社會的大角度去看則體現(xiàn)了一個民族甚至是一個國家道德水平。
讓座者，不僅讓自己的品質(zhì)得到了升華，也對良好的社會風(fēng)氣的形成起到了推進(jìn)作用。不讓座者，失去的不僅是自己的道德底線，更失去了別人對于他自己的尊重。這種失去，是追悔莫及的。
通過這次調(diào)查我也體會到了許多在學(xué)校里無法學(xué)到的東西。公民道德是一雙無形的大手，通過它的約束與塑造我們才有了如今的和諧社會。在此真摯地希望大家能夠攜起手來共同構(gòu)建更加美好的社會主義社會!
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第三篇：關(guān)于公交車讓座問題的社會調(diào)查報告
關(guān)于公交車讓座問題的社會調(diào)查報告
一、調(diào)查目的：公交車是我們?nèi)粘Ｉ钪凶顬槌Ｒ姷慕煌üぞ?，它方便了我們大家的出行。公交車上的讓座情況，體現(xiàn)了這輛公交車所在城市的文明程度?？梢赃@樣說，公交車部分的反應(yīng)了這座城市中居民的大體素質(zhì)。公交車讓座折射的是公民的素質(zhì)與道德。希望通過此調(diào)查，了解到大部分人對于公交車上讓座這一問題的觀點(diǎn)。
二、調(diào)查方法：1：問卷調(diào)查 2：實(shí)地采訪
三、調(diào)查時間： 2020年10月18日至 2020年10月28日
四、調(diào)查內(nèi)容：
（一）【社會角度觀察】：
讓座到底是義務(wù)，還是自覺？如果是義務(wù)，眼下的座位設(shè)計(jì)存在問題；如果不是義務(wù)，
僅僅是自覺，那么，我們固然可以對讓座給予贊賞，但對于不讓座，也不應(yīng)該給予鄙視。自覺讓座跟兩種情況有關(guān)：一種是道德素質(zhì)，另一種是具體情況。不讓座不全是道德素質(zhì)不高的緣故，“我們比他們這些老人累多了”——這樣的理由未必荒唐。
如果我們真覺得不讓座是多么接受不了的事情，那么不妨把讓座變成義務(wù)。在公交車座
位的設(shè)計(jì)上明確“老弱病殘?jiān)小睂Ｗ?，或用醒目提示，或用醒目顏色，或用醒目設(shè)計(jì)，讓其他乘客知道這些是專座，非特殊乘客不能坐，起碼在特殊乘客上車的時候必須讓座，把“我想讓就讓、不想讓不讓”的自覺，變成“必須讓”的義務(wù)。
從社會對不讓座的苛責(zé)來看，讓座應(yīng)當(dāng)成為一種義務(wù)；但從公交車的設(shè)計(jì)來看，讓座是
一種自覺。正是這樣矛盾的現(xiàn)實(shí)，才使讓座成為一個社會話題。我覺得，有必要明確讓座到底是義務(wù)還是自覺。如果是義務(wù)，就改進(jìn)公交車座位的設(shè)計(jì)；如果不是義務(wù)，就請批評者閉嘴。
（二）【問卷調(diào)查】：
關(guān)于“公交讓座”行為的調(diào)查問卷
1您經(jīng)常坐公交車嗎？ （單選）
a 經(jīng)常b 偶爾c 沒有
2您有過公交車上給人讓座的經(jīng)歷嗎？（單選）
a 經(jīng)常有b 偶爾有c 沒有
3你所選擇的讓座對象有哪些（多選）
a 老人b殘疾人c 兒童d 孕婦e 抱小孩的人f 病人
4 您認(rèn)為在什么情況下您會主動讓座（多選）
a 無論什么情況下b 自己比較方便時c 售票員要求下d 看到需要幫助的人時e 要幫助的人就長在我旁邊時f 看情況
5 如果你不想讓座，會怎么做（多選）
a 上車后直奔后排座位，盡量靠里坐b 低著頭，做打瞌睡c 朝窗外看，裝沒看見
d 不會出現(xiàn)這種情況
6 如果在公交車上你自己沒有座位，還會幫老弱病殘?jiān)袑ふ易粏幔浚▎芜x）
a 會，我會友好地提醒有座位的人讓座b 不會，讓不讓座是人家的自由c 視情況而定
7 對于積極讓座的人，應(yīng)該給予支持鼓勵嗎？（單選）
a 應(yīng)該b 不應(yīng)該c 無所謂
8 您覺得讓座最能反應(yīng)一個人的什么品質(zhì)？（多選）
a 善良b 正義c 尊老愛幼d 受過良好教育e 有教養(yǎng)f 助人為樂h 其他
9您覺得有必要向大家宣傳讓座這一美德嗎？（單選）
a 有必要b 沒必要
10 您覺得讓座能折射出什么社會問題（多選）
a 人的品德高尚b 社會的和諧融洽c 社會素質(zhì)的提升d 其他
11 你認(rèn)為應(yīng)該用哪些媒介去宣揚(yáng)“公車讓座”這種道德風(fēng)尚呢？（多選）
a 廣播b 電視c 計(jì)算機(jī)d 報刊e 其他
12 假如公車上有老弱婦孺，你會主動提醒別人讓座給那些老弱婦孺嗎？
a 會b 不會c沒必要
13 你覺得當(dāng)今人們的讓座意識如何？
a 很好b 較好c 差d 極差
14 我國曾經(jīng)大力宣揚(yáng)“八榮八恥”,你覺得有一定程度上提高了我們大學(xué)生的“公車讓座”
的意識嗎？
a 有b 一般c 沒有
15 假如你到了60歲，你還會給比你年齡還大的長輩讓座嗎？
a 肯定會b 不一定c 肯定不會
（三）【調(diào)查結(jié)果】 認(rèn)為有必要將此行為推廣到全國各省市、自治區(qū)的占了半數(shù)以上，大多數(shù)人有給人讓座的經(jīng)歷，同時，選擇讓座的對象主要集中在老人，殘疾人，孕婦和抱小孩的。在別人需要幫助時，讓座意識變強(qiáng)，調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，一般情況下，乘客上車會選擇靠后的座位就坐，如果自己沒有座位，幫老弱病殘弱找座位的意識相對就薄弱。如今非常支持大學(xué)生讓座，這反應(yīng)一個人善良、尊老愛幼，是有教養(yǎng)和助人為樂的體現(xiàn)。所以，非常有必要向大家宣傳這一美德，這折射的是人的品德高尚、社會的和諧融洽以及社會素質(zhì)的提升。絕大部分的群眾認(rèn)為應(yīng)通過電視等媒介去宣揚(yáng)“公車讓座”這種道德風(fēng)尚。不過在主動提醒別人讓座給那些老弱婦孺問題上猶豫的人不少。通過調(diào)查，可見大學(xué)生的讓座意識較好，受到了“八榮八恥”的影響。
（四）【訪談實(shí)錄】
成人：普遍情況下，三四十歲的婦女會讓座，男士讓座意識普遍要差。
學(xué)生：大人很少給老弱病殘?jiān)腥巳鹤屪?
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