【文章內容簡介】 上摘下即可直接食用，果肉松軟、甘甜，屬較早成熟的品種；扁柿又叫盆柿，生、青、硬，可以作“水浸柿”，口感清脆，可比蘋果；而方柿，又叫熗柿，大而方，摘下放進石灰水里熗，才能去其澀味后食用。
西溪還是鳥類的天堂，在西溪濕地內我們設置了生態(tài)保護區(qū)、水禽棲息地，西溪生態(tài)逐漸得到恢復，再現了群鳥歡飛的景觀。2020年資源普查中發(fā)現，濕地內有白鷺、雀鷹、白額贗、斑嘴鴨、針尾雨燕等濕地鳥類、平原鳥類、山地鳥類、農田鳥類和城郊鳥類12目26科89種，目前鳥類已增長到了126種，超過杭州鳥類總數的50%。
大家往正前方看，前面我們所看到的朝天暮橋就是朝天暮漾生態(tài)保護區(qū)與深潭口景點的一個過渡點，深潭口又名深潭港，在蔣村鄉(xiāng)深潭口村，位于西溪濕地公園一期景區(qū)的東北端。《南漳子》云：“深潭口，非舟不渡，聞有龍，深潭不可測?！扒胺降倪@片水域就是當地居民每年端午節(jié)舉行龍舟集會的主要場地之一。那時，十里八鄉(xiāng)的萬人空港來這里集聚，場面熱鬧非凡。深潭口的賽龍舟歷史悠久，據說始于唐代，盛于南宋，再到乾隆皇帝下江南的時候被御封為“龍舟勝會”。當地有“劃龍舟體強慶豐年，觀龍舟吉利保平安”的民謠?？梢娙藗儗慅堉鄣南矚g，蔣村龍舟有多種形式，如“滿天裝”、“半天裝”、“赤膊龍舟”等，劃法也多種多樣，有別于其他地方的劃龍舟，它不賽速度，而是賽表演，頗有“花樣”劃龍舟的意味，具有濃厚的地方特色。
現在，每年的端午節(jié)，西溪還是會為游客上演精彩激烈的龍舟盛會。另外，西溪還保留了很多豐富多彩的，獨具特色的民俗活動。大家別急，這些活動在西溪的河渚街上都有。河渚街與深潭口相鄰，位于它的東側，原是村民貿易交換的
集市。在那里，大家可以到茶館去欣賞越劇、評書，看西溪的民間武術表演船拳，也可以到蔣相公祠瞻仰蔣氏三兄弟的義舉，還可以游逛制作西溪特色商品的“七店八鋪”，更可以在波光粼粼的水天景色間品味水鄉(xiāng)魚味，欣賞水鄉(xiāng)具有的“柳煙、水煙、炊煙”的村落風光。這里處處能體現西溪濕地的休閑、貿易集市、觀光旅游的主體意境，體會休閑、古樸、典雅、精粹的西溪文化。
各位游客，前方我們看到這條水域寬廣的河道就是龍舟勝會的主賽區(qū)，也是影片《非誠勿擾》中的一個主要去景點。在河道盡頭，我們看到三棵郁郁蔥蔥的老樟樹，這三棵老樟樹分布在石橋的兩邊，枝繁葉茂，遮天蔽日，最老的一棵樹齡可達三百五十余年，香樟樹是杭州的市樹。相傳當年杭州人，家里如果生了女兒就在門前栽種一棵香樟樹，待女兒長大出嫁時，便砍了香樟樹給女兒做嫁妝。其實香樟樹的生長非常的慢，短短十幾二十年并不能長成。如果長到這般粗壯，沒有幾百年是不可能的。
各位游客前方馬上就要到達我們的第二個上岸碼頭——深潭口上岸碼頭了，大家上岸后朝左走，就可以到達深潭口景點，在這里提醒大家，深潭口景點是我們一期和二期的一個分界點。這里您可以去二期參觀游玩，也可以在一期參觀游覽，游覽結束后可在深潭口上船碼頭再次乘坐我們的電瓶游船。
如果大家還有疑問，也可以詢問景點上的工作人員，祝大家在深潭口游玩愉快。請大家整理好隨身物品，等船停穩(wěn)后，一次上岸。
深潭口碼頭——茭蘆田莊碼頭
各位游客大家好，非常歡迎大家再次乘坐我們的電瓶游船，下站我們將前往高莊景點，再次提醒大家，在游船行駛的過程中，不要隨意走動，不要將您的頭和手伸出窗外，以免被橫長的樹枝刮到，謝謝大家的配合。
各位游客朋友，我們現在離開第二站深潭口，在深潭口我們感受了西溪濃厚的民俗文化底蘊，那么接下來我們將要前往的是園區(qū)的第三站茭蘆田莊。
現在大家左手邊經過的是西溪濕地環(huán)保體驗中心，該中心占地面積近3萬平方米。目前已經建成的項目有：水質監(jiān)測站、環(huán)境空氣質量自動監(jiān)測站很生態(tài)氣象站，通過這些監(jiān)測站可以自動檢測西溪濕地的水質、空氣、氣象等指標，同時這些檢測結果會在西溪濕地環(huán)保體驗中心以及公園的主要出入口進行展示。下一步我們講建設水循環(huán)實驗站、生態(tài)養(yǎng)殖實驗站、開放實驗站、標本室、閱覽室和科普展示廊，進一步提升西溪濕地環(huán)保體驗中心的科普功能。2020年5月，該體驗中心向游客全面開放。
在這段航線上，我們能很好的欣賞到游船兩側美麗的濕地景觀。這段水路也是《非誠勿擾》中的一個重要取景點、《非誠勿擾》的上映引出了一個社會熱點——21世紀什么最貴？和諧！和諧也是西溪永恒的主題，西溪是人與自然、人與生態(tài)和諧相處的典范，就如影片的一個畫面，女主角和男友乘著小船，悠悠的劃過西溪的水面，就是那一葉小舟把西溪原住居民與濕地緊緊聯系在了一起。千年來，當地居民就在西溪過著這種“以船為馬，以島為家，以水為田，以橋為路”世外桃源般的生活。明末著名文學家張岱在《西湖夢尋》一部書中曾這樣描述西溪：“欲尋深溪盤谷，可以避世如桃園，菊水者，當以西溪為最?！?br />各位游客，前方我們經過的是西溪的陽文橋。小橋、流水、人家，這是對江南水鄉(xiāng)典型的生動描述。“河是自然，橋是文化”，河有此岸、彼岸，橋使它們溝通聯結。幾乎在所有文化里，橋，都是連接兩個不同的空間、境界或世界的重要
媒介。五孔、三孔的條石無欄（低欄）平橋，是明清時期西溪一帶最常見的橋。它簡潔、樸素、實在、平民化，所有的特點都詮釋著“行善積德”的傳統(tǒng)文化理念。修橋行善，古今同心，它曾是舊時鄉(xiāng)紳百姓彰顯美德的一種表現形式。鄉(xiāng)間經常有這樣的僑聯“十方來十方去共成十方事，萬人舍萬人施同解結人緣”；“山山水水處處長長久久，村村戶戶人人親親鄰鄰”。這是橋的境界，更是人的境界。杜牧詩歌中有一句“二十四橋明月夜”，把揚州名聲傳得很遠，足件橋在江南文化中的地位。各位朋友，西溪可謂水的國度，橋的世界，每一座橋都會有一段悠悠的往事滲溢其間，記載著西溪的歷史和變遷。西溪的神韻是無限的，但她的美妙要等待我們慢慢來發(fā)現。各位游客，大家可能感受到這段航線上的水質比前面經過的區(qū)域清澈看許多。根據地表質量環(huán)境標準的劃分，西溪外圍的水質基本為劣五類，內航道可達到四類水質，我們馬上就要進入的核心區(qū)域的一種植物密不可分，那就是周邊360畝的蘆葦蕩。蘆葦是凈化水質非常好的植物，經過蘆葦的根系再排放出來的水都是比較干凈的。并且蘆葦全身都是寶貝，根部可以入藥，枝桿可以造紙，葉片還可以包粽子，用途非常的廣泛，其實蘆葦也是西溪濕地的一大寶貝，它構成了西溪一道亮麗的風景。西溪一年四級有四場“雪景”，春季為香雪指的是梅花，夏季為絳雪指的是桃花，秋季為蘆雪指的是蘆花，冬季就是真正的雪花了。那么在這場“雪’中最漂亮的就是深秋的蘆花了，西溪的秋蘆飛雪也是三堤十景中最具吸引力的景點之一。
大家正前方還可以看見有一片山脈，那便是杭州的北山山脈，北高峰也正在這山脈之中，翻過北高峰就是西湖了。西溪西湖其實非常接近僅僅一山之隔，現在只需5公里就可到達，西溪濕地也是正因為其獨特的自認環(huán)境很便利的交通被稱為集自然濕地、城市濕地、農耕濕地、文化濕地與一體的濕地公園。
現在我們即將經過的是蝦龍灘生態(tài)保護區(qū)，看過《非誠勿擾》的朋友肯定對影片中那片原生態(tài)的濕地印象深刻。前方這片水域面積開闊，水質優(yōu)良的區(qū)域就是影片中的又一個取景點。可惜馮小剛導演來的時候不是深秋，和郁達夫一樣沒有見到西溪秋蘆飛的場景。但是郁達夫用“一片斜陽，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原部見秋，更不見雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞慣了我們的腸腑。”這樣優(yōu)美的詞句記錄下了西溪別樣的風情，而馮導也用鏡頭向世人展示了夏季西溪的生機盎然，展現了濕地原生態(tài)的美。
隨著游船的行進，蘆葦也在我們眼前展現出了另一番別樣的風采，它們舒展著米白色的腰肢輕輕擺動，婀娜多姿。是的，蝦龍灘也是欣賞三堤十景中西溪蘆花飛雪最佳的場所。在這片美麗的蘆葦中，還坐落這中國的第一詞人圣地——兩浙詞人祠堂。這座祠堂是民國時湖州儒商周夢坡重建秋雪庵時所建的。相傳北宋以前西溪南側山上建有不少寺院。南宋時期，當地軍民在蒹葭里一帶營造寺廟。明代后期在蒹葭里一帶出現了許多名庵。
各位游客，大家右手邊看到的坐落在蘆葦之中的建筑就是秋雪庵，秋雪庵建于宋淳熙初年，原名大圣庵，淳熙七年，改為資壽院。至明崇禎年間資壽院幾近破敗，當地沈應科、沈應朝兩兄弟重整資壽院，請智一、智洪兩位大師持庵堂。并請與明代禮部尚書大書畫家董其昌其名的陳繼儒提名庵名，因為秋雪庵在孤島之上，據古籍記載，當時島嶼四周，蘆葦等各種水草雜生，一望無際，每當花開時節(jié)，在和煦的春風拂動下直如白雪壓枝，美不勝收，所以陳繼儒取唐人詩句“秋雪濛釣船”的意境，題名為“秋雪庵”。智一、智洪兩位師傅主持庵堂以來，節(jié)衣素食蓄財力，僅僅過了四年，秋雪庵拓庵為院。成為文人墨客的匯集之所。明國九年，湖州南潯人周夢坡集資7000銀元，重建秋雪庵，在庵內增設“兩浙詞
篇三：西溪國家濕地公園導游詞
西溪國家濕地公園導游詞
各位團友，人們常說：上有天堂，下有蘇杭。一提起杭州，沒有人不想到西湖的。畫舫笙歌，文人雅會，西湖最為稱盛。但很多人并不知道有“西湖、西泠、西溪”并稱的“三西”之說。西溪，有著深厚的歷史內涵，與西湖、西泠相比，更有“雖無弱水三千里，不是仙人不到